《周易》中的中国建筑学

《周易》被誉为“大道之源”,是中国传统思想文化中自然哲学和人文实践的理论根源,是古代汉族思想和智慧的结晶,对中国几千年来的政治、经济、文化等领域产生了深远的影响。当然,它也影响着古代的各种建筑。

易学创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念,即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”,规定奇数对应天,是象征吉祥、幸福、幸福的“阳”

《周易》中的中国建筑学

在古代建筑中,门的长度和宽度应该有一个“五”尾数。“五”是正数,属于荀卦。荀卦的方向是东南方向。古人认为东南方向是财富的位置,大门是家庭财富的“出风口”。古人“坐北朝南”盖房子,不仅方便采光,而且受易学影响。

《周易》中的中国建筑学

北京城的建设蕴含着丰富的易学智慧。北京的布局以皇城为中心,紫禁城作为皇城的核心,位于整个城市的中心,象征着天空中心的皇帝紫薇墙。明清时期,北京的平面形状为凸字形,符合易学中“干天包坤地”的格局,外城南墙向内呈慢弧形,符合易学中的“南为天”;内城北墙为直线,与易学中的“北为地”一致,这也是古代“天圆地方”理论的应用。

《周易》中的中国建筑学

紫禁城的平面布局采用前三宫、后三宫、东六宫、西六宫的布局模式。东西六宫的和谐是12个,象征着一天中的12个小时,一年中的12个月和12个分支。在宫殿里,干是阳,代表皇帝;坤是阴,代表皇后,干坤是天地的象征,整个紫禁城意味着阴阳平衡和谐统一。

《周易》中的中国建筑学

几千年来,影响民族生活的各个领域都受到了广泛、深刻、包罗万象的中国传统文化的影响,引领着各学科的发展。因为有了文化,建筑不是砖砌成的冰冷空壳,而是有温度的凝固史书。

《周易》中的中国建筑学

雄伟的紫禁城、北京四合院、陕北窑洞、闽南圆楼...精致的建筑体系背后流淌着灿烂的中华文明,屹立于世界文化之林。

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