建筑，被誉为凝固的诗篇，静静地诉说着岁月的故事与人类的情感，而在这些宏大的诗篇之中，爱情无疑是最为动人、最为绚烂的篇章。它如同一缕温暖的阳光，穿透冰冷的砖石，赋予建筑以温柔与浪漫的灵魂，让每一砖每一瓦都仿佛蕴含着深情与温暖。同时，建筑也成为爱情的见证者与守护者，它将那些关于爱的故事镌刻于永恒之中，以屹立不倒的姿态，向世人展示着爱情的力量与美好。
布达拉宫
布达拉宫落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
作为西藏的标志性建筑，不仅承载着丰富的历史文化，还流传着许多动人的爱情故事。其中，最为人熟知的便是松赞干布与文成公主的爱情佳话。
▲布达拉宫的局部细节摄影：左明健
作为西藏吐蕃王朝的开国君主的松赞干布对唐朝宗室的文成公主一见钟情，为了迎娶文成公主并让她在高原上生活得舒适，特意建造了布达拉宫的前身——红山宫。文成公主入藏后，不仅带来了中原的先进文化和技术，还积极促进藏汉两族的交流和融合。
松赞干布为了文成公主下令禁止赭面习俗，并模仿汉族人穿丝绸服饰，学习中原文化和礼仪，与文成公主夫妻恩爱，共同治理吐蕃王朝，深受藏族人民的尊敬和爱戴。
雷锋塔
雷峰塔：白娘子与许仙雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为“黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年(977年)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。清朝前期，因《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。”
《白蛇传》的传说，由来已久，清代，白蛇传故事在流传中出现了新内容，大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
沈园
陆游与唐婉一处私人花园，经历如此岁月沧桑，至今仍得以流芳，全因为一个千年不老的故事，一首《钗头凤》。南宋著名爱国诗人陆游的一生波折重重，他不但仕途坎坷，而且爱情也很不幸。宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人青梅竹马，婚后情投意合、相敬如宾、伉俪情深。但却引起了陆母的不满，她认为陆游沉溺于温柔乡中，不思进取，误了前程，而且两人婚后三年始终未能生养。
于是陆母以“陆游婚后情深倦学，误了仕途功名；唐琬婚后不能生育，误了宗祀香火”为由逼迫孝顺的儿子休妻。虽然两个感情很深，不忍分离，但在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终走到了“执手相看泪眼”的地步。
虽然万般无奈，最终陆游还是遂了母亲的心意另娶王氏为妻，而唐婉也被迫嫁给越中名士赵士程，纵然百般恩爱，终落得劳燕分飞的地步。转眼十年，公元1151年(南宋绍兴二十一年)春日，沈氏园对外开放，陆游满怀忧郁的心情独自前往，却意外地遇见唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管两人中间隔着十年的光阴悠悠，但那份刻骨铭心的情缘始终留在他们情感世界的最深处，正当陆游打算黯然离去的时候，唐婉征得赵士程的同意，差人给他送去了酒菜。陆游触景伤情，怅然在墙上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
唐婉见之，感慨万千，一病不起，终因愁怨难解，郁郁而终！病中，唐婉提笔和《钗头凤·世情薄》词一阕：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
大慈寺
处于太古里中心的大慈寺，大家应该都非常熟悉。其实除了大家耳熟能详的历史，它的背后还藏有一段奇妙的姻缘。
出身在书香世家的尚书侯继图，一年秋天在大慈寺阁楼观景时无意捡到了一片梧桐叶，上面竟有一首题诗：“试翠敛双蛾，为郁心中事。搦管下庭秋，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。书向秋叶上，愿逐秋风起。天下负心人，尽解相思死。”侯继图非常喜欢，就把这片桐叶带回家珍藏了起来。
五年后，他娶了成都一位豪门闺秀任氏为妻。一次，任氏偶然发现了侯继图珍藏的题诗桐叶，尤其震惊，竟然是她五年前在大慈寺题的词！也因为如此，夫妻俩都觉得二人相遇是天定。从此恩爱有加，携手一生。
谁能想到，风中一片大慈寺的梧桐叶，居然也能成就一段好姻缘。
在太古里享受了现代人的快节奏后，再到大慈寺中观赏宏伟壮丽的殿宇，古木参天的庭院，就会不自觉的静下心来。
望江楼公园
望江楼公园就在成都东门外锦江河畔，以拥有望江楼古建筑群、唐代著名女诗人薛涛纪念馆等文物遗迹而被大家熟知。
薛涛出生在长安（今陕西西安），和卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，制作的“薛涛笺”也一直流传到今天。十六岁时父亲去世，薛涛被迫落入贱籍当了一名营妓。因为富有才名，元白之一的大才子元稹早就仰慕薛涛，刚到成都就托人引见。二人一拍即合，当天晚上就留了宿。
每天吟诗论政，感情也逐渐深厚起来。可后来元稹得罪了权贵，被调离四川任职洛阳，距离、年龄和身份的差距让两人不得不劳燕分飞。面对这场无疾而终的爱情，薛涛选择心情平和的接受事实。她终身未嫁，在望江楼独自走完一生，最终也埋葬在了这里。
圆满的爱情值得羡慕，无疾而终的爱情也有着不同寻常的遗憾美。
“望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”这样一个时时刻刻散发盛唐华彩的望江楼公园，不管是散步品茶，还是欣赏观看，都是一个好去处。
琴台路
成都琴台路，是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的。
卓文君十六岁嫁人，夫君离世后就回到了娘家。一次司马相如在卓家大堂上弹唱了著名的求爱古琴曲《凤求凰》，卓文君欣喜不已，当夜就收拾了行李和司马相如会面私奔到了成都。二人在琴台路上开了一家酒馆，亲自当垆卖酒，提壶洗碗干杂活。后来司马相如成名天下，有了弃妻纳妾的想法，卓文君心碎之际写了一封著名的数字词——《怨郎诗》。看得司马相如羞愧不已，再也没有提过纳妾之事，最终携手终老。
有些历经沧桑的建筑，总是默默地守望着曾经的儿女情长、生离死别；有些建筑原本默默无闻，却因一段荡气回肠的爱情而被世人铭记；有些建筑虽然早已名标于世，却因一段缠绵悱恻的爱情而成为永恒的爱情纪念碑；有些建筑则运用独特的设计语言，默默见证着每一位新人的爱情誓言，并为之祈福。
愿我们都能像那些“为爱而生”的建筑一样，坚定而温柔地守护着自己的爱情，让它在岁月的长河中，愈发璀璨夺目，成为彼此生命中最美的风景。
