云南民居建筑丰富多彩，各具特色，最能生动直观地呈现云南民族文化的多样性。一印是云南昆明彝族普遍采用的传统住宅形式，又称检查屋。它应该建在城镇、村庄、平坝和山区。它可以是单一的建筑，也可以是联合的建筑，既豪华又简单。由于整个房子的外观是方形的，远处和俯瞰都像一个印章盖在地上，当地人通常称这种建筑模式为一印。
一印的基本形式是三四耳倒八尺，即正房三室、左右耳房（厢房）分为两室、入口、门墙合成正方形，类似于改良后的北方四合院。在形状上，主房间较高，耳房略短。屋顶为不对称的双坡硬山，分为长坡和短坡，长坡向内庭院，短坡向墙外。有些仍在主房间的对面，即门上有倒座，深度一般为8英尺，通常称为倒8英尺。
一印通常是建筑物，为了节省土地，促进凉爽，收集光线，通常使用小天井。天井里有一口井，铺上石板，作为洗蔬菜、洗衣服、休闲的地方。外墙很高，高度和耳室的上屋檐。由于昆明属于云南中部高原，四季如春，无寒冷、雨、风、阳光强，墙壁厚。
在结构上，一印建筑大多朝南，大门在正房对面的中轴线上，门内有门，没有侧门或后门。中门平时关门，来贵人时才开门，显示彝族人热情好客的传统。有的在大门处设有墙壁；有的在大门入口设有木制屏风，由四个活动的格子扇组成。它们通常是关闭的。人们从两边绕道。节日期间，他们打开屏风，欢迎客人入门，使倒座、天井和大厅融入宽敞的空间。跨越高门槛，里面是天井，廊阶铺青石板，长约4米，宽约1米。院内各层屋面均不互相交接，正房屋面高，耳房上层屋面正好插入正房的上下两层屋面间隙中，耳房下层屋面在正房下层屋面之下，无斜沟，减少了梅雨的侵袭。汉匠古建
在功能方面，一印底层主房间的中央房间主要用于接待客人，左右为主卧室，耳房底层为厨房和猪、牛、马牲畜栏圈。楼上中间的主房间是祭祀祖先的祖先的大厅，或念经的佛教大厅，其余的房间用于居住或储存作物。房子的地板都是由石灰、桐油和瓷粉混合而成的三合物泥，使地面光滑而不光滑，凉爽而不潮湿。
在装修上，一印的大厅、门楣、门雕、格扇、栏杆图案不同，但都有福禄寿禧、封侯拜相的吉祥寓意。门楣上刻有日月、鸟兽等图案，封檐板上刻有粗糙的锯齿形和简单的图案。屋顶中部和两端有简单的翘曲和拱门。山墙上的悬鱼、屋檐上的拱门、垂花柱、梁梁、拱门等也雕刻着牛羊头、鸟兽、花草等线脚装饰和连续图案浮雕。屋檐下的垂柱和隔板上刻有各种图案，垂柱下端的牛蹄上刻有山和马牙形，蹄头上刻有河流图案，蹄尖朝内，以示财富。有线团形、灯笼形、牛头和牛嘴形图案装饰在垂柱尾部，以示驱邪。墙面隔断镶嵌条和榫头，有的镶嵌条，有的镂空成米形，或山川、日月星辰、羊角、鸡眼、篱笆、鱼刺、花瓣等图案。彝族传统图案，如怪兽神鸟、卷草花木等。雕刻在室内锅庄的石头和石头基础上，石头门槛上。门窗隔断、室内木隔断图案、小格子窗等，具有丰富的建筑装饰效果。
从公元初的东汉到13世纪的南宋，随着大陆汉族迁居云南，大陆建筑风格和技术不断传入云南，地方传统建筑与大陆文化风格相互融合，形成了新的住宅建筑形式，并随着时代的发展而深化。特别是元朝以后，文化交流进一步扩大，汉族人口急剧增加，云南汉族住宅建筑越来越多。在汉族集中的城镇，汉族住宅建筑已成为主流。
市场和住宅不仅具有独特的中国大陆风格，而且具有云南的地方特色。这些住宅建筑的图案一般为：木结构、三开间、前走廊、建筑、土墙、双坡瓦屋顶、前屋檐、后屋檐、后屋檐、左右为硬山封闭，前屋檐为木窗，重屋檐下走廊为木门窗。此时，一个印刷的原型已经出现了。到清朝，一个印刷建筑基本形成。
老昆明有句顺口溜:炸鱼全院香，有事全院忙；一家吵架，全院劝，一家被偷，全院乱。过去，昆明人，无论是汉族还是少数民族，都喜欢少数民族，都喜欢盖庭院式住宅。一个家庭住在一起几代人，很幸福。一个四合院把一家人聚集在一起，成为血脉相连的大家庭的根源。
