河南浚县大伾山上的佛教大石佛

大伾山位于河南省疏浚县城东,是一个佛教文化兼儒、道教三教并存于一山的国家A一级旅游区。大宝山南北长1.75公里,东西宽0.95公里,面积1.66平方公里,最高海拔135米,相对高度70米。由于大禹治水,被列入中国最早的史书《尚书玉贡》,历代被称为玉贡名山。

河南浚县大伾山上的佛教大石佛  第1张

此后,汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤等6位皇帝留下了足迹。曹丕、贾岛、王伟、王阳明等数百位文人留下了流行诗。青石悬崖上刻满了历代书法家留下的悬崖标题和标题。神笔王铎的真迹已成为国保。帝王名人的出现大大提高了大山的文化品味,赋予了它永恒的魅力。

十六国后赵石勒时期,大石佛开凿,高22.29米。近1700年来,它被称为八丈石佛七丈楼,被专家称为中国最早,北方最大。2001年6月25日,国务院公布了10件大石佛和石刻作为国保文物。大石佛在宗教、政治、雕刻、绘画、建筑、文学史等方面的意义早已引起专家学者的关注,是大山旅游区的象征。

河南浚县大伾山上的佛教大石佛

1.大石佛起源:明末君县知县张肯堂汇编的《君县志》载:石勒以佛图澄之言,崖石为佛像,高寻丈,镇黄河。拓跋魏覆以重阁。元末,毁于兵。查十六国春秋●后赵录:石勒,羯族,十六国后赵君王。佛图澄,天竺高僧,晋永嘉四年(公元310年)来到洛阳,初依东海王司马越发展佛教,后投靠石勒。黄河流经大达山东。周定王五年(公元前602年)河决宿胥口(今浚县西南约25公里),绝于西山,经大达山东,东北。秦汉以来,黄河在黎阳地区屡决屡败。长期以来,人们一直苦于水患,无法抗拒。将解除水患寄托在天神身上。佛图澄抓住机会推动佛教,以镇黄河为由,在大达山挖掘大石佛,赢得了欢呼。因此,大石佛俗称镇河将军。

河南浚县大伾山上的佛教大石佛  第2张

2.整体特点:大石佛是一尊大弥勒佛弥勒佛:头部螺发,脸颊圆润,略呈梯形;额头间有白毫相,眼睛平视,嘴唇紧闭,表情庄严;肩膀挺直,脖子长,有三条肉纹。左手扶膝,手掌向下;右手前举,手掌向外,表示无畏印。坐在方墩周围,脚踏仰莲。脚趾平整,脚面直,线条粗糙。倚山凿大石佛,高与崖齐,古称大佛岩。北魏楼原为北魏七层高阁,隋、唐、后周重建。元末,毁于战争。今天的大佛楼是明朝正统十年建造的。

河南浚县大伾山上的佛教大石佛

发展与影响:北魏统治者多信佛,兴佛建寺成风。孝明时,胡太后在伊阙建石窟寺24年。正光后,建造了3万多座佛寺。黎阳望风趋附。明代嘉靖三十八年《重建天宁寺三殿碑》载道:……有天地,即有这座山。夏天,大禹名,《书》说:导河‘至于大达’。周末,以子贡名,(山)东南麓,赐冢在焉。光武(帝)筑青坛(于)其巅,汉以青坛名。唐以大佛的名义,或凿弥勒的形象……。纣南千里而遥,山唯大达,建寺其上,以天宁名。山有佛,千二百多年,其兴废几。由此推断,大佛开凿时代正好是十六国后赵时期。

大石佛的深远历史影响在于,大石佛作为中国最早挖掘的大石佛,是中国早期石窟艺术的杰出代表,是中国佛教史上吸收和传承世界文化的丰碑,在中国乃至世界佛教史上占有极其重要的地位。一是打造中国最早的大石佛;二是佛寺、石窟、佛龛等石刻艺术在中国北方如雨后春笋般涌现;三是中原佛教文化广泛传播的高潮;四是形成以两山为聚集中心的华北最大古庙博览会;五是成为中国承载世界佛教石刻艺术的象征。

河南浚县大伾山上的佛教大石佛  第3张

河南浚县大伾山上的佛教大石佛

清代疏浚县有30多座寺庙,包括天宁寺、宁寺、兴国寺、浮丘山千佛寺、聚桥迎福寺、大来店寨村福盛寺、白寺开元寺、善堂佛寺等。此外,受大石佛挖掘的影响,仅大皮山就有一个由北齐至明代的13个佛龛组成的佛龛群。随着各种自然灾害和战争的频繁发生,人们把对生存和幸福的希望寄托在崇拜佛陀上,因此大山逐渐成为黄河流域人们崇拜的佛教圣山。