中国古典园林起源于自然，高于自然，建筑美与自然美的融合，诗画的趣味意境和内涵。与江南园林、北方园林、岭南园林三大园林风格相比，有什么区别和相似之处？
一、江南园林
受诗画的影响，园林追求园林的诗情画意。主要分布在江浙地区：苏州拙政园、留园、网师园、浪沧厅等。
江南园林有三个显著特点：
一、叠石理水。
江南水乡擅长水景，水石相映，形成园林主景。太湖生产奇石，精致多彩，种植在庭院中，可供欣赏。宋徽宗营根岳设有花石纲，用于搬运太湖石峰。上海豫园玉玲珑、杭州植物园优雅云峰、苏州瑞云峰等散落的遗物仍存在。
除了太湖石，还发展了叠石为山，用黄石、宣石等。明清时期，周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈玉良等著名叠石大师层出不穷，活动在江南，对园林艺术做出了巨大贡献。现存者，扬州片石山房假山，石涛手。
以苏州环秀山庄假山为代表的戈裕良所叠山，至今仍完好无损。修复后，常熟燕园黄石湖石假山已失旧。
二是花木种类繁多，布局有法。
江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物于一体的大成，有许多奇花珍木，如拙政园山茶和明画家文正明手藤。
扬州一直以种花闻名。清初，扬州牡丹是世界上最好的，新奇的产品层出不穷，被称为花瑞。江南园林独特，园艺工匠精心培育，四季鲜花盛开。
根据中国园林的传统，江南园林虽然以自然为宗，但绝不丛莽，漫无章法。其安排原则一般如下:树木高大，树木遮荫烈日，种植简单或美丽的树木姿势(如松、柳)供欣赏，辅以花、果、叶的颜色和香味(如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等)。
江南有许多竹子，品类繁多。它们一年四季都是绿色的。他们认为花园是有色的，或者种植更多的藤蔓和藤蔓，以增加山脉和森林的兴趣。还有一些人欣赏它的声音，如雨中的荷叶、香蕉、树枝上的鸟儿歌唱、蝉鸣等。
第三，建筑风格优雅朴素。
江南花园沿着文人花园的轨迹，优雅而时尚。布局自由，建筑简单，大厅安排得当，结构不拘束，亭台楼阁和走廊的门槛，与宫殿、寺庙和住宅的对称相反，以清新自由和容易看到。这种文人花园风格后来被政府办公室、寺庙、大厅、学院附属的花园甚至皇家花园所取代。
宋徽宗的艮岳和花园里的建筑都是仿江浙白屋，不五颜六色。清初，北京三山五园(见圆明园)和热河避暑山庄建成，故意模仿江南园林意境。
例如，清怡园的谐趣园仿送畅园，圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为例。
这些足以说明以诗情画意的文人园色的江南花园已成为宋代以后中国花园的主流。北方士大夫营的第一个花园也经常邀请江苏和浙江的著名教师来绘制和主持它。
二、北方园林
园林规划布局、中轴线、景观应用较多，更赋予园林凝重、严谨的风格。
主要分布在北京、河北:恭王府花园、米万钟勺园(北大部分)。
与南方相比，该地区雨量少，华北湖泊少。江南不可能有广阔的平原和纵横水道。因此，平原地区高耸的泰山和燕山已成为人们心目中的象征。
限制水源和水量是北方园林的制约因素。
当地的自然地理也有非常密切的关系。在山东地区，由于毗邻江苏，园林有模仿江南园林的迹象，如石湖花园，园主游览江南，然后回家建园。
除了占据湖泊的皇家园林外，北京园林的王室贵族只能得到皇室的残羹剩饭。水面不大。有些只能在平地上建造旱地花园。即使花园里有水，水面也很小，现代公园里有很多旱地花园。
与整个花园面积相比，北方花园的水面比例很小。
北方园林的崇山性体现在园林的堆山上，雄伟壮丽。山面积大，高度高。当然，清朝皇室和贵族也有权力、财力和人力来建造如此雄伟的山脉。
如北海琼华岛、皇家花园堆秀山、景山公园景山、恭王府花园假山等。泰山和长城是最著名的景观效果。
泰山在岳上排名第一。泰山禅宗是历代皇帝的最爱。园林中孤立的山脉概念与泰山相似。长城以位于燕山和连接口而闻名于国内外。城关景观常见于园林中，是长城的写照。
北方园林石多为房山石、太湖石、青石，尤其是青石具有地方特色。太湖石虽然是审美上最受欢迎的石头，但并不是很常见，因为它远离江南。因此，北京较少，山东较多。
与太湖石相似的房山石，被称为北太湖石，是最常见的，因为它产于北京的房山区，从开采到运输更方便。然而，房山石在山东并不是很常见。青石广泛应用于河北和北京，可平放和竖立。
在植物方面，柳树、槐树、松树、柏树、杨树、榆树等树种在北方花园中使用较多，其中松树和柳树最多，因为耐寒性强，可以过冬。
灌木有丁香、海棠、牡丹、牡丹、荷花，大部分都不能过冬。在现代公园中，许多冬青篱笆灌木经常被用作边界材料和冬季景观。
四季风景差异最大的主要表现在植物上。春天万物复苏，树木吐绿，仲春开始，百花齐放；夏天，柳树成荫，荷花盛开；秋天，枫树变红，群山染色；冬天，所有的树，雪花飞舞。
北方花园的结构与自然密切相关，主要体现在温度、风向和建筑之间的关系上。北方寒冷，寒冷是建筑的主要功能，所有建筑的六面都显示出寒冷和雪的特点。
例如，四面墙都使用厚墙和小窗户，以减少室内热量的损失。无论是墙还是墙，窗户很少，窗扇用玻璃，许多盲窗。墙与柱的关系，柱不如墙宽，包裹在墙内。
地暖、空调等暖气设施不仅用于建筑室内，也用于草地过冬。
室内外水池冬季不结冰。除地暖外，还采用高强度护岸和池底砌筑手段，如高标准水泥材料、水池加固加密，防止结冰或开裂。
建筑屋顶采用厚屋檐和天花板。望砖望板上的泥灰较厚，多层。瓷砖采用厚筒瓦，屋檐较浅，主要用于防寒，而不是排水。梁架较厚的原因之一是防止冬季积雪。
建筑朝南朝北在北方花园中尤为重要。冬天持续了很长时间。当北方的寒流来临时，一切都在休眠。人们把这座建筑作为最好的庇护所。以防寒为主的建筑朝向正立面朝南，背面朝北，正门开窗，北面很少开窗。
三、岭南园林
岭南园林规模较小，多为宅园，一般为庭院与庭院的结合，建筑比例较大。
主要分布在广东省：顺德县清晖园、番禺余荫山房、东莞可园。
岭南园林发展历程：
岭南是中国南方五岭南部的总称。其领域主要包括福建南部、广东、广西东部和南部。它位于欧亚大陆东南边缘，纬度较低。北部有五岭作为屏障，南部靠近南海，山脉多，土地少，河网纵横。受强烈阳光和海陆季风的影响，气候条件良好。
北回归线贯穿中国。由于季风的调节，它依然美丽，植物繁茂，一年四季郁郁葱葱，呈现出典型的亚热带和热带自然景观，被誉为南方风光，在国内外享有盛誉。
自然景观形成的自然园林和适合岭南人生活习惯的私人园林，也不同于壮丽的北方园林。江南园林优美，岭南特色轻盈、轻盈、舒适、开放。
岭南园林结构的自然要素：
山岭南的花园不属于山。有几种花园：一种是悬崖瀑布局的悬崖，如清晖花园的九狮山和凤来峰；二是鼓石潭局的鼓石岛，如万石植物园的万石湖中的真鼓石和南湖公园中的塑鼓石；三是珊瑚礁局的礁岛，如佛山梁园中的龟石和湖心石；第四，海口五公祠中的珊瑚石山等一般堆山。
岭南是现代公园，岭南园林也很少以土堆山，因水为水，因山为山，如桂林园林中的真山水，几乎没有改造。
岭南园林属于水性，理水形成多种格局:一是悬崖瀑布局的石潭瀑布，如白天鹅酒店的故乡水潭和广州别墅酒店的三叠泉；二是湖景，如惠州、潮州、雷州、福州、泉州西湖、肇庆星湖、广州流花湖、东山湖、荔湾湖等。；第三，与悬崖瀑布局不同，没有瀑布，水面宽。例如，柳州龙潭公园的龙潭、雷潭、台湾日月潭；第四，广州雕塑公园的云溪等流动的曲水；第五，井泉，如广州廉泉、贪泉、柳州玉峰公园三姐楼院内的井栏等；第六，一个水池。
石材和理石不同于江南和北方的花园。石材包括广西湖石、广东黄腊石和英国石、闽南花岗岩、海南珊瑚石、台湾糖醋石等。岭南理石分为置石法、堆石法、壁挂法和塑料石法，而不是向上堆叠。
石法为黄腊石、湖石、花岗岩，分为平置、抛石、埋石三种方法。
石头放在土壤上，如果随意扔，所以云扔，如金茶花公园；石根土壤不到一半，称为平置，如湖公园；一半以上的石根不被称为埋石，如南山寺。
堆石法多用于汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕糖石山等湖石或珊瑚石。
叠石法主要用于英石墙山法，称为挂墙法，最具岭南魅力，如广州酒店三叠泉，可用于室外室内，前者如广州流花湖公园茶馆墙山，后者如白天鹅酒店石室墙山。
塑料石法采用灰泥和水泥仿石，节省石材。塑料石几乎用于现代公园儿童游乐区的古洞探险。最好是闽南塑料鼓石，如厦门南湖公园。
从建筑类型上看，有碉楼、船厅、廊桥等。碉楼起源于碉堡，如可园邀山阁、清晖园留芬阁、立园玉培楼；除了江南花园般的石船，还有岭南的船，比如宝墨园的紫洞艇，还有独特的船厅。客厅和建筑结合起来，略带船意，多用于千金小姐。所以俗称小姐楼，比如清晖园和余荫山房。
亭子的做法很不规范，很奇怪，或者被走廊、墙壁包围，要么穿插角梁，要么是少数民族、俄罗斯或西欧风格。
在古典园林中，桥梁多与廊道结合成廊顶石拱桥，如余荫山房为典型，还有少数民族的风雨楼和山区的索桥。
就组合方式而言，建筑庭院采用高墙冷巷进行多庭院组合，或采用连房博厦将建筑与庭院结合起来；就单体形态而言，最典型的是三雕三塑：木雕、砖雕、石雕、陶塑、泥塑和灰塑。
古典园林中的三雕三塑遍布全园，包括门头、门联、窗楣、底座、台案、檐口、檐口、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、栏杆、屋脊等。其中，灰塑和砖雕最具岭南风味，如清晖园的苏武牧羊人灰塑和板桥花园的水果砖雕。
书画古园书画相对较少，在现代园林中使用较少，但也不乏优秀作品，如惠州小桃园后门联湖水不深不浅，半砖半阁；余荫山门联余地三弓红雨足，阴天一角绿云深；荔湾湖公园海山仙馆有荷花世界，荔子时光；可园邀请山阁联大河前横，明月直入，可园雏月池馆联大可浮家泛宅，我愿意随波逐流，正门联十万买邻居占水，一起半种花；人境庐息亭联有三分水四分竹加七分明月，从五步楼十步望百步长江；惠州西湖六如亭联不增不减不生不灭不够不洁，如梦如泡如影如露如电等。
植物用四季繁花，热带风光八字概括。特色树有棕榈王椰、假槟榔、王棕、酒瓶椰；有藤本炮花、夜香、紫藤、杜鹃、绿萝卜；有耐阴兰花、香蕉、芋头、蕨类、葵花；榕树、荔枝等。
岭南园林文化有自然上升的文化和人工积累的文化。前者可文化和热带文化，后者可以归因于归结为儒家文化和世俗文化、享乐文化和商业文化、开放文化和兼容文化、贬值文化和务实文化。
从自然到文化，如建筑高活动面、高柱基础、洪水、水分、屋顶、台风、宽屋檐走廊、雨水、高墙冷巷、高温、龙、鱼、水生植物、海龟、蛇、香蕉主题与装饰、塑料鼓石与海蕉、悬崖瀑布局与自然景观的关系等，可利用模仿自然景观，通过设计避免或损害。
远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的诠释。如果江南园林和北方园林的儒家意义较强，岭南园林的儒家意义较弱。
岭南人远离政治中心的不服从和叛逆，体现在古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾额的忽视上。此外，南疆蛮夷人的传统创造了武术文化，体现在清代园林的碉楼形式和现代园林的肥胖立面和简单粗柱上。
从品味的角度来看，儒家思想是俗气的，即世俗文化。它是岭南文化的主流。特别是清末以后，北方政客官僚、江南文人骚客、岭南商家富豪成为三大地区园林的创作主体。岭南园林的空间实用性和园林住宅一体化设计就是其表现。
岭南园林的开放性、兼容性和多样性最早体现在南越皇家园林对中原园林文化的全面吸收上。清代古典园林中使用了大量的彩色玻璃，与江南和北方大不相同。此外，陈济堂大厦和张伟力的西欧园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西方规划布局，大量的满洲窗在古典园林中是开放和兼容的。
