游客的无意识是园林制造商的意识，这种意识反映了园林的独创性。只有在整体布局安排的早期布局和景观设置相互兼容，才能达到其经营地位，无遗憾的最高水平。 三境界之间的关系盖园有三境界，评价难，也以此次第二 ， 次第一词可见三境界是递进关系。 在密度、曲折、对景三者中，从一个境界到另一个境界，可预见，斜正参差，升堂入室，逐渐提高，左顾右盼，含蓄不尽。其经营地位，引人入胜，可谓毫发遗憾。导语:古人为狩猎建造‘局限’，为观赏建造‘台’，后来演变成历代各有感情的皇家园林。历史总是一次又一次地推翻过去，随着朝代的变迁，皇家园林在漫长的历史河流中悄然消失。现在我们只能在一些遗迹中寻找和思考。孤独而深情的废墟，明亮而沉重的莫高窟花园壁画证明了这些皇家花园美丽的过去确实存在。但小编觉得有这些还不够，假如，假如，假如他们还在，中国应该有多美？
商周:皇家园林的前奏和雏形
皇家园林作为皇家生活环境的重要组成部分，形成了不同于其他类型的园林。传说黄帝曾在昆仑山修建过类似巴比伦空中花园的悬崖。历史上，商周皇帝、诸侯和上层贵族开始修建动物养殖的局限性和观赏动物的平台。这些局限性和平台是皇家园林的前奏和原型。
古代君主普遍喜欢狩猎，这不仅是一种娱乐活动，而且可以获得大量的猎物供应宫廷生活，而且具有军事训练的意义。即使在今天，我们也可以从保留君主的现代国家中看到这一传统。随着国家的发展，这种狩猎活动不是在荒野和森林中举行的，而是移动到一个特殊的领域。从最早的文本记录——商代甲骨文中发现了关于局限性的讨论，其性质与今天的大型自然公园相似，呈现出原始的生态景观。而平台则是一种楼大厦，平台上的木结构叫榭。古人登台观察天象或通神，感觉更接近天空。商代迁都朝歌后，在城市里搭建了一个高大的鹿台，不仅包围了许多珍禽异兽，还包括酒池肉林。男女宫人裸体时，整晚都喝着，仿佛是现代的超级游乐园和私人俱乐部。
历史书中的周文王与周王形成典范，与周王形成了鲜明的对比。然而，他仍然在丰京周围建造精神苗圃，建造象征昆仑的精神平台，并在周围挖掘精神沼泽。他有原始的自然崇拜和山川崇拜的思想，在舞台上表演音乐和舞蹈，以纪念祖先和上帝。灵台比鹿台小，但仍能体现统治者对园林的需求。直到东周，所有诸侯国君都热衷于建造豪华的宫殿和巨大的花园作为炫耀国力和享乐的场所。当时著名的大型宫殿包括楚国张华台、吴国姑苏台、齐国烈火涅槃台、燕国金台、秦国林光宫、魏国梁局、赵国赵浦等，这些建筑规模大大超过商朝末期，以夯土为核心，重叠多层宫殿建筑，非常壮观。此时园林台榭的主要功能是游乐和宴饮，更强调景观和享乐属性。
秦汉：中国皇家园林的生成也是第一个高潮
公元前221年秦灭六国后，统一了中国的历史主体，成为该地图上第一个统一的王朝。秦在对外扩张的同时，每一个国家都被摧毁，派人画出国家的宫殿花园，然后模仿咸阳北坂和渭水北岸的美女和钟鼓，以至于六国不同风格的宫殿和花园建筑从雍门以东到泾水以西都被掠夺。秦依靠中央集权的强大实力，大力扩建宫殿，使中国出现了真正的皇家园林。其中，以信宫为首的北极星象征，与北岸象征天帝居所紫薇垣的咸阳宫隔渭水相呼应，以渭水象征银河格局模仿天象，气势磅礴。秦始皇晚年进一步扩建朝宫，其前殿是著名的阿房宫，后人以阿房宫为秦朝宫殿的总代名，赋予了许多华丽的想象力。渭水两岸除朝宫、信宫外，还有宜春园、凉山宫、历山宫、甘泉宫、章台宫、林光宫、兴乐宫、兰池宫等离宫。这些离宫不是正规的朝会所在地，而是生活和宴会的地方。兰池宫开挖大池象征东海，水中叠岛象征仙山，也是中国园林史上人工堆山挖池象征仙境的有力证据。
秦始皇巡游时突然死到胡亥继位，咸阳周围的宫殿还没有完成。项羽入关灭秦后，烧毁了这些五颜六色的花园和台榭。当刘邦从楚汉争夺胜利时，他不得不在更南建设新都长安。经过几代人的建设，长安城主要由长乐宫、未央宫、桂宫、北宫、明光宫占据。堆山挖池叠台等园林技术得到了广泛的应用和发展。汉武帝在继承秦上林园扩建的同时，人工挖掘昆明池，面积100多公顷，模拟云南滇池，训练水军吞并西南。在广阔的上林园范围内，共有36座花园中苑和12座宫殿，还有许多高台和21座专门攀登望远的木制楼阁。大部分是2到4层，形象应该和出土的汉代陶楼相似。同时，章宫建在长安市外西侧，与上林园相连。宫中建有大量的阙、观、台、殿。阙是一种标志性建筑，成对建在宫殿、花园、陵墓、祠堂等建筑群入口处，首次出现在《诗经》中的郑风？纵我不去，子宁不来？挑西达西，在城阙西表明周时已有阙。由于汉代以石阙仿木结构，今天在河南登封、四川渠县等地也能看到汉阙的遗迹。建章宫西北部有一个特殊的花园区，模仿秦始皇的兰池宫，挖掘太液池。这个一池三山模式也成为后世皇家花园的共同主题。
阙是一种成对的宫殿， 园林、陵墓、祠堂入口处的标志性建筑，首次出现在《诗经》中的《郑风子金》中，纵我不去，子宁不来？挑Xi，在城阙Xi。
西汉末年，王莽篡位，义军四起，长安被摧毁。刘秀迁都洛阳，历史上被称为东汉，由于国力不足，皇家园林建设也大大逊色。洛阳北部有一个以水景为主的芳林园，西部有一个模仿关中少华山的西园。汉灵帝曾在公园里设立裸体游览馆，与宫娥一起在池中裸体游泳。池水也是西方香料煮的，香气四溢。秦汉是中国皇家园林的生成期，也是第一个高潮。花园规模宏大，保持半自然状态，建筑形式更加丰富。在山水景观中，它创造了一个独特而丰富的美，以人工手段再现传说中的仙境或现实中的名山。
自东汉以来，狮子及其衍生出的艺术形式也出现在希腊柱头或罗马石柱等西方艺术形式，从波斯沿西域进入中国的皇家园林艺术中。
魏晋南北朝：中国园林史转折期，皇家园林规模缩小
魏晋南北朝是中国历史上政权变动最频繁的时期。由于长期的割据和持续的战争，这一时期中国文化的发展受到了特别的影响。其突出表现是玄学兴起、佛教传入、道教勃起、波斯文化和希腊文化的输入。魏至隋三百多年来，三十多个王朝交替兴灭，许多新的文化因素相互影响，相互渗透。在造园艺术中，魏明帝时期开创了象征中国西北高山和东南大海的景阳山与天渊池御园格局。魏明帝在天渊池南侧设置了一条石渠，与大臣们流动。由于东晋王羲之的《兰亭序》，这种特殊的园林娱乐被后人效仿，甚至影响了东北渤海国家、日本和朝鲜的新罗王室花园。像狮子这样不生产中国地图的物种和衍生出来的艺术形式，从波斯沿西域进入中国皇家园林艺术，如希腊柱或罗马石柱，也出现在同一时期的建筑中，对中国后代的园林和建筑设计产生了巨大的影响。魏晋南北朝是中国园林史上的一个重要转折点，皇家园林规模缩小，也由于流行时尚，文人清淡、饮酒、散装时尚、爱情景观、反对礼仪、追求个人解放，皇家园林也开始具有明显的文人气质，秦汉武汉皇帝审美有明显的差异。
隋唐：园林建设对东亚和后代有着深远的影响
隋唐皇家园林是中国古代社会鼎盛时期的产物。它不仅雄壮豪放，而且构思精美典雅。它不再建造高层建筑，而是出现了更丰富的宫殿和亭叠山、理水、植物配置技术更加精湛，每个皇家园林风格更加多样化，对整个东亚和后代产生了深远的影响。今天，虽然我们感受不到这一时期皇家园林留下的具体例子，但与秦汉相比，我们已经能够从文献和古代艺术中了解到这一时期园林的结构、图案、色彩，甚至具体的风格和细节。就像敦煌莫高窟保留的唐代宫殿园林壁画一样，唐代园林的具体布局可以从临水栏杆、台基、宫阙的形象中知道。这种水榭亭的园林格局体现在唐代文化影响的地区。即使远离青藏高原，当我们在拉萨皇家园林罗布林卡看到龙王潭时，敦煌唐代的园林壁画也浮现在我们的脑海里。突然，我们感到一种遗憾。日本隔海相望，严格保留了许多隋唐寺院。由于寺院往往是同时期官方建筑的体现，我们今天也能真正体会到隋唐皇家园林的基本模式。
历山作为秦岭的支脉，山景秀丽，温泉资源丰富，是园林建设的理想地段。秦、汉、隋、唐各朝都在这里修建了温泉宫殿。唐玄宗在这里生活了很长一段时间，成为一个重要的宫殿。
两宋:造园思想完全成熟，又一次高潮
宋朝是中国皇家园林历史上的一个特殊时期。它物质丰富，文化发达，技艺精湛，园林理念完全成熟。它不再盲目追求规模，具有强烈的文化氛围，强调细致优雅，风格注重写意，皇家园林的发展达到了高潮。位于北宋都城的艮岳，是宋徽宗在平地以大型人工假山模仿中国山川之美的典范，也是写意山水园的代表作。徽宗赵霁虽然不是勤政皇帝，但却是一位优秀的艺术家。他的皇家画经常描绘华丽的园林风光。他对东京的皇家花园进行了改造，主持了新建的宫殿，堪称皇家花园的巅峰。由于徽宗进一步追求对奇石的欣赏，更喜欢珍贵的花木，此时假山的材料、施工技术、品种和种植技术都达到了很高的水平。以至于宋代御苑的这些特点受到后人的高度赞扬。
靖康变革后，金人不仅带走了徽、钦二帝、后妃宗室，还将艮岳中上的山石运往中都。北京今天的北海公园琼华岛、中南海英台等地都有来自艮岳的奇石。徽宗之子赵构登基为高宗，迁至临安维持半壁江山。除大内后苑和德寿宫外，临安的皇家园林都位于西湖岸边，享有得天独厚的湖山光。1279年崖山海战，宋元决战，宋军全军覆灭，宋宗室投海殉国，意味着南宋彻底灭亡，也标志着中华文明古典意义的衰落。宋朝死后遗留在德寿宫遗址上的一块巨大的芙蓉石，也被当地成员献给了清中叶的乾隆皇帝，改名为青莲花，放在北京长春公园。今天，这块不幸的石头仍然可以在北京中山公园看到。
唐宋作为秦汉以后的又一个繁荣时期，也是赏石文化的繁荣发展时期。许多文人积极参与寻找奇石。宋徽宗举花石纲，成为中国最大的藏石家，吸引了显贵争相效仿。
