自汉代以来，日本一直受到中国深厚文化的影响。园林，特别是唐宋景观园林的影响，一直保持着与中国园林相似的自然风格。然而，结合日本的自然条件和文化背景，它形成了自己独特的风格体系。
日本独特的景观庭院，精致细致，自然风光的再现非常简洁。注重园林工匠，富有诗意和哲学意义，形成了极端"写意"艺术风格。
自然环境独特的岛国，气候温暖多雨，四季分明，森林茂密，自然景观丰富美丽，孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的审美观，甚至名多与自然有关，美学奠定了日本民族精神的基础，使各种作品都能反映自然观。
清纯
日本园林以其纯净自然的风格而闻名。它不同于中国园林"人工见自然"，而是"自然中见人工"。它注重体现和象征自然的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造一个简单而宁静的美丽境界。
自然
日本园林在表达自然时，更注重自然的提炼和浓缩，创造出能让人静下心来、超凡脱俗的精神感受，使日本园林具有耐用、耐用、细腻、含而不露的特点；它具有突出的象征性，能引起观众对生活的思考和理解。
小巧
日本园林的精彩之处在于它的小巧精致，沉默而神秘，抽象而深刻。大的只有一亩多，小的只有几平方米。日本园林以这种极少的构成元素达到了极大的魅力效果。
佛禅印象
公元538年，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国学习内陆艺术文化。
13世纪，另一个来自中国的佛教禅宗在日本很受欢迎。为了反映禅宗修行者追求的苦行和自律精神，日本园林开始摒弃以往的池泉园林，而是利用常绿树木、苔藓、沙子、砾石等静态不变的元素，打造枯燥的景观园林。为了达到自我修养的目的，公园里几乎没有开花植物。
从类型上看，日本园林一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游、观赏、坐观、船游及其组合。其中，枯山水又称假山水，是日本独特的园林技术，是日本园林的精髓。其本质意义在于无水庭院，即在庭院内上白砂，用石组或适量树木装饰，因无山无水而得名。
枯山水
一块景石代表须弥山石像；两块景石代表禅石，老和尚讲经，小和尚听经；三块代表三块石头，一块中间，两个侍尊；五块是五行石、金、木、水、火、土；佛菩萨石由几十块景石组成；多组景石有七五三块(15块景石分为七、五、三组，对称轴两侧有一组景石)；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6块，头、尾、四脚。鹤石有4块，头、尾、2个鹤羽。
日本园林常以写意象征手法表现自然，构图简洁，意义丰富。其典型表现多见于小巧、宁静、深邃的禅寺"枯山水"园林。在其独特的环境氛围中，精心耙制的白砂石铺地，堆放几块石头，可以展示河流、海洋、岛屿、山脉和河流；不滴水，但可以展示肆意的海洋，不建山，但可以反映高山、悬崖。与音乐、绘画、文学一样，它能表达深刻的哲学，体现自然的风格特征和含蓄而有意义的审美情趣。
娄成波纹代表海洋。传统波纹:涟漪、起波、纲代、男性、青海、漩涡、狮毛、观音等。
茶庭
茶馆又称露庭、露路，是将茶道融入园林中，为茶道礼仪而创造的一种园林形式。面积很小，可以设置在山庭和平庭中，一般在进入茶室前的一段空间内，布置各种景观。按照一定的路线，步石路最终通过厕所和洗手盆到达目的地。茶园就像中国园林的园中之园，但空间的变化并不像中国园林那样丰富。它的花园氛围是用裸露的步石象征崎岖的山路，地上的松叶暗示茂密的森林，蹲式洗手盆象征圣泉，寺庙社区的墙壁和石灯笼模仿古代寺庙神社的庄严和宁静。
竹篱笆
竹栅栏是日本庭院中不可缺少的元素，主要用作栅栏。除了原生竹铝和塑料人工竹近年来也因其不易腐烂而得到了广泛的应用。在中国的庭院风格中，我们经常看到他的出现。
石径
与中国的亭台楼阁类似，花园中间有不规则的石板供脚踏使用。日本花园的道路主要由飞石和延伸组成。飞石用于更好地展示庭院空间。这也是一条铺有石头的小路，当它进入暴露的地面时。在古代，这是进出茶馆的唯一途径。这些铺在路上的步石。池塘以自然风格形成各种落水效果，营造出幽谷的趣味。
池塘与桥
日本庭院的另一个常见元素是"桥梁"，用来连接一个可以自由移动的庭院。桥梁可以用木头或石头建造，设计简单或精致。有些桥是鲜红色的，有些只是简单的石头。
设计元素
日语中有"净火"一词，指神前净火，意味着用火净化万物，象征吉祥。笼罩在石灯上的圣火通常被放置在寺庙里。如果人们不想让神圣的火熄灭，他们会用笼子盖住它。后来演变成日本园林景观的重要元素。它预示着光明和希望，会给人带来好运。所以在使用时要综合考虑花园本身的大小，合理选择放置石灯。把石灯放在靠近池塘的平石上是很常见的。
最初，通过杠杆原理，竹筒两端的平衡通过储存一定量的水转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，以干扰落入庭院的鸟类。它主要用于展示日本园林系统中含蓄的禅宗，通常与日本一起使用"之字桥"搭配出现，成为优雅的景观。
日本园林四分之三由植物、岩石和水组成，因此，从种植设计来看，日本园林植物配置的一个突出特点是：同一园林植物品种不多，往往以一两种植物为主要植物，然后选择另一两种植物植物为景观植物，层次清晰，形式简单，但非常美观。选材以常绿树木为主，花少，多有特殊意义，如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等。
案例分析
大觉寺是真言宗大觉寺派的总院。876年，由崎岖天皇的离宫改造而成，又称崎岖皇室，是历代法亲王居住的寺庙。寺内大泽池是模仿中国洞庭湖池泉船式庭院建造的。
主厅前面有两个碎石庭院；主厅后面是神苑，是池泉回游式庭院，面积约3万平方米。公园里有三个池塘和四个庭院。溪水环绕，树木成荫。
平等院成立于公元11世纪中期，后来被联合国教科文组织列为世界文化遗产。引进宇治川水，根据佛教末法，在池西建阿弥陀堂，在池东建拜殿，象征今生"净土庭园"隐喻，其规格是后来日本园林的参考指标。
日本花园抽象美的代表:在寺庙方丈前的一片矩形白砂地上，有五组长着苔藓的岩石，是著名的枯山水花园。
还记得聪明的休哥吗？这是他主持的寺庙。大德寺有四座寺庙：大仙院、养源院、瑞丰院和高通院。其中，大仙院的庭院是江户早期枯山水园的代表作，风景优雅。其他几个小庭院都是陆续建造的。
李林公园位于高松市南郊紫云山南麓，由南北两个花园组成，总面积约75公顷。公园里有6个游泳池和13座假山。江户时代早期是日本"回游式庭园"代表作品。
苔藓在日本庭院艺术中仍然起着非常重要的作用，因为它被认为是一种和平的植物，给人欢迎来到这个孤立的地方的感觉。
这是西方立体主义、超现实主义和日本传统园林的尝试。在苔藓中，像星星一样的方石嵌入了绿色的苔藓，灰色分开，枯萎和繁荣。
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