中华几千年的文化，不只昭赫于先人，那超脱出世的心灵追求，更体现在中式装修艺术的审美中。中式装修风格艺术，镌刻着华夏民族一脉相承的记忆密码，无论是装修、家具，器物，都穿越了历史岁月长河，源远流长至今，依然是中国人的值得自信和骄傲的信仰。
中式装修风格，藏着中国人对居住空间的审美，也藏着中国人理想的生活方式。中式美学的追求，不仅仅表象美，更是意境美，不仅表现在中国古建筑上，还有室内中式装修上，若诗中意，画中境，契合着中国文人“独与天地精神往来“的性格，那是经过岁月长河所长期沉淀的智慧。
芸香书斋，画堂深幽，竹映风窗数阵斜，龙井珠兰香味腾，无不淡泊，无不喜乐。王阳明说：“万事万物之理，不外于吾心”，一室之物，何尝不是一个人内心的观照。
禅风简约中式风格设计，造型简朴，空灵秀气，动静相宜，空灵中透着绝美的音韵，灵动中生出娴雅的禅意，安静中生出流动的智慧，那是从灵魂深处暗溢出来的清香。禅风中式装修风格，呈现出中国文人雅士的文化思想及审美品味。
传统古典中式风格富丽堂皇，气宇非凡，彰显着君临天下的霸气和威严，也表达着中华民族坚韧不拔、和谐有序的传统礼仪和哲学思想。
传统古典中式装修风格，线条优美，纹修繁缛，造型厚重，装修华丽，无论是尊贵典雅的中堂，还是古色古香的书房及茶室，处处传达出“大国匠心，精雕细缕”的中式工艺的细腻和巧夺天工。
中堂的布置也反映了中国诗礼传家的优良传统，在传统形态的中国人生活环境中，通常八仙桌摆放在正屋的中堂位置，这种形态在现在许多地区的普通人生活中依然保留着。中式椅榻结构方正，线条优美，符合中国人“站如松、坐如钟”，“正襟危坐”的中华礼仪，也使人们成为克己复礼的谦谦君子。
器以载道，物以传情，而天圆地方的皇宫圈椅，可以伏案读书的书案，奋笔疾书的画案，处处强调了“君子以自强不息”的儒家思想。中堂象征着家族的威望和绝对的权威，是一个家族的核心和凝聚力所在，因此，要严格按照儒家礼制左右对称的要求布置，彰显“长幼有序“的秩序性和威严性。
传统儒家思想提倡导“诗礼待人”，崇尚行为举止的端正高雅，在中式装修风格有着明显的体现。《礼经释例》中提到“室中以东向为尊，堂上以南向为尊。”在室内家具陈设方面“文左武右”“以东为左、为上”“男左女右”等观念充分反映了礼的规范。根据地位身份的尊卑长幼、贵贱、等级的不同，所用的家具品类和方位也有所区别。
由于中国古代建筑大都是“坐北朝南”，因此面向南方，正对门口的便是上座，两边为偏座。“南”在中国人心目中是权利和地位的象征，受到儒家“孝梯”观念的影响，一般年长者或者有权势的人入上座，其他人只有在上座入坐以后方能入席。
无论南北方，一般按照左为尊，右为次，上为尊，下为次，中为尊，偏为次的原则。在上述的座次格局中，年长者与年幼者以及男东女西的座次格局是不能够随意改变的，由此也可以看出，长幼有序的观念在中国人思想观念中是根深蒂固的。
“文”以养心，“静”可养性，中式装修风格，总能寻到一种妥当的方式，安放主人的审美和精神追求，中式装修风格，为我们展现了太多的传统文化瑰宝，构成璀璨光华的中式审美哲学，影响着世人对高雅的追寻。
随着东方文化的觉醒与自信，中式装修风格逐渐被世界所追捧及推崇，中式装修风格，不仅成为中华崛起的标志，更是对中国文化的传承与礼赞。
