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殿的两侧配十八伽蓝，香积厨即厨房，多安置紧那罗王像，祈其监护，这是比较完整的“伽蓝七堂制”的丛林格，由于不同的地理环境、历史变迁、政治经济条件和各宗派的不同而有所区别，以南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
大雄宝殿前大院正中摆放着个大宝鼎，通常刻有寺院名，其北则摆放有燃香供佛的大香炉，殿前有旗杆对，旗杆顶部各有幡斗，有的还设雕龙柱或玲珑塔，法堂又称讲堂，是高僧大德们讲演说法的地方，是寺院重大佛事活动（如方丈升座、传戒期间设戒坛）的场所。
寺庙建筑就是在这样个历史基础上发展起来的，寺庙布局总的说来，基本上是采取了传统建筑的院落式布方法，这些殿堂和周围的廊庑楼阁等就把座寺院划为层层深入、引人入胜的院落，寺庙是供奉佛像、存入佛经、举行佛事活动和供僧众们生活、居住的场所，大体与种派别相适应，寺庙类型可分为：，有的庭院内掘有荷花池，叠假山，并同建筑结合，成为理想宗教场所，又是舒适的生活区。
佛寺有很深的宗教与社会属性，它是同时代的“文化载体”，涵括了哲学文化、科学文化、政治面、经济状况、商业贸易、道德、人文风尚、救济、碑铭书法、建筑工艺、园林环境、美术创作、雕塑艺术、壁面彩绘、音乐戏剧、曲艺舞蹈、服装佩饰、法事仪轨等等。
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坐落于浙江•宁波阿育王寺，依托东南佛国深厚的文化底蕴，经过多年的经验积淀和探索进取，汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力，为了更好的服务客户，每个项目的实施我们都会全程参与，以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节，“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。
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四大部洲包括东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲，东胜神洲，又译东毗提诃、东弗婆提等，因其地人身形殊胜而得名，四大部洲之中，南赡部洲比其他三洲欲望都强，是佛陀所生之地，因此要想成佛，只能来此洲登金刚座修行。
每个地区的文化背景不同，因此每个地方的宗教场所也就不同，这是每一个寺庙规划设计的基础，在寺院规划上要体现出佛教禅修氛围，同时不能盲目追求奢华，很多寺院的建筑风格是很具有禅意的，这也是很多人喜欢寺庙的原因之一。
主要从事［寺院规划设计、寺院建筑工程、殿堂设计装修、园林景观配置］全国首创一站式全案服务平台，直奉行着“规矩、智慧、责任心”的经营理念。凭借对宗教文化和寺院活动的理解，并结合多年实战经验，形成了汉匠古建独特的经营模式，真正做到为每个寺院量身定制设计方案，创造出个个清净庄严功能齐全的精致禅院。并以切实有效的落地执行力，在寺院建设的过程中，始终保持紧密联系，为客户提供全程的技术支持与管理服务，保证项目的安全进度和达到理想的预期成果。
