一印是云南昆明汉族和彝族常用的一种住宅形式。云南高原四季如春，无寒多风，住宅墙厚。为了节约用地，改善房间气候，促进阴凉，采用了小天井，整个房子外观方形，如印章，当地称为一印，也称为检查屋。
印度民居是汉彝先民共同创造的。如果要追溯源头，一印建筑实际上是南方北方四合院的一种形式。然而，由于人口密集、建筑面积有限、云南地形多、气候多雨的诸多客观条件，南方四合院在云南成为一印。
一印住宅是一楼一楼的建筑，三个主房间，一个明亮的底层两个房间，前面有一个单层走廊（称为抱着建筑），形成一个重屋檐的屋顶。左右两侧是一楼的一个悬挂式厢房，厢房的底层一般有两个，称为三四耳。
一印民居主屋顶略高，双坡硬山式。厢房屋顶为不对称硬山式，分为长坡和短坡。长坡向内庭院，外墙外小转弯为短坡向墙外。庭院各层屋顶不相互交接，正房屋顶高。厢房上层屋顶正好插入正房上下屋顶之间的间隙。厢房下层屋顶在正房下层屋顶下，无斜沟，减少了梅雨的麻烦。
外墙关闭，二楼只有一两扇小窗户。前墙很高，经常到达厢房上层的檐口。为了适应居民的生活习惯，方便农民在大厅和春天做家务；大厅一般不安装格子门。在城市的一印住宅建筑中，大厅通常配备格子门。
每个检查室都朝南，门内有一扇门。门的墙上仍然有五颜六色的绘画，或大禽兽，或松菊梅兰者是松菊梅兰。跨越高门槛，里面是天井，几百年的风雨侵蚀，使青石板上长满了苔藓。廊阶铺也是青石板，大的有4米长，1米宽。庭院为两层穿斗式木结构小楼。大厅门前挂着许多木匾，有的勉强看出是艺园先声，有的已经分不清颜色了。
在一个印刷中，三个主房间的底层中央有一个多作客厅，用于接待客人，左右为主卧，耳房底层为厨房、猪、马牲畜栏圈，楼上主房间的中间是祭祖的祖堂或念经的佛堂，其余房间供居民和储存作物。
当你进入房子时，地面是由石灰、桐油和瓷粉混合而成的三合泥。这样的地面光滑、明亮、不光滑、凉爽但不潮湿。从大厅和卧室的门雕、格子扇和栏杆来看，它们非常精致。每个家庭都有不同的图案，但它们都有福禄寿喜和封侯拜相的吉祥意义。这是一个五层楼的台阶。高椅子的人也应该一步一步地建造，一步一步地建造，这意味着一步一步地升起。
在中国人的思想深处，有一种追求阴阳和谐，保护两股力量的对称平衡。这种中庸和谐的哲学思想存在于中国人生活的各个方面，也真正体现在高椅的建筑模式中。高椅两侧的池塘最生动、最准确地表达了这一特点。
一印应该建在山区、平坝、城镇和村庄。它可以是单一的建筑，也可以是联合的建筑，可以是豪华的，也可以是简单的。几千年来，它一直是滇池最常见、最温暖的平民住宅。随着城市的改造和扩建，印度昆明古民居建筑越来越少……
住房是人类生存的必要物质条件之一。随着社会的发展，住宅建筑不仅满足了人们避风避雨的需要，而且逐渐被赋予了文化内涵。不同的地区、不同的民族、不同的时代，有不同的生存需求和审美意识，也有不同的生活方式。
