岐山周公庙是中国同类古建筑中规模最大、形状最完整的周公庙。据史料记载，周公旦去世后，周人在这里建祠堂祭祀。西周末，这里的建筑被摧毁，秦汉以后重建。唐初，唐高祖李渊为纪念周公旦，下令在这里创建周公祠。之后，经过宋、元、明、清朝的修缮和扩建，周公庙有了现在的规模。
冬天的阳光投向凤凰山，唐柏在周公庙前的影子里呼啸着千年的风。风吹进周公庙，在鸟鸣和松柏之间变得柔和宁静。11月20日上午，记者走进周公庙，在这样的气氛中抬头一看，看到了古建筑屋顶上的美景。
屋顶上有龙有凤，仙人有异兽，亭台楼阁。在阳光下，这些做工精细的砖雕脊饰无不栩栩如生。岐山县文化文物广播电视局副局长杨慧敏表示，周公庙古建筑的脊柱大多是明清时期制作的，主题主要是神话故事，包含了关中道独特的历史文化特色，是难得的珍贵遗迹。令人惊讶的是，周公庙每座古建筑的脊饰都有不同的主题。比如周公献殿顶上的龙生九子。
周公献殿位于八卦亭的周公献殿。据记载，这座殿建于明朝，是中国古建筑中最传统的五脊顶。在脊上，几十个形状各异的脊兽排成一排，中间是一个楼阁式的脊饰。这个楼阁有三层，每层都有复杂的雕刻。二楼中间有一块牌匾。仔细看，你还可以看到牌匾上刻着的字迹。杨慧敏说，这种脊饰被称为子牙楼，在民间传说中，这种脊饰有镇宅驱邪、保佑平安的寓意。在子牙楼两侧，有两只雄狮背着宝瓶和大象背着宝塔，这些都是传说中的瑞兽。再往外，就有各种形状各异的异兽。杨慧敏说，这些都是民间传说中龙的九个儿子。
根据自古以来流传的神话故事，龙生九子，不成龙，各有所好，其中一个叫做吻（chīwěn)，据说吻很容易吞下，所以在脊柱的两端，也被称为吞下脊柱的野兽。在一些古籍中，吻被称为海兽，通常喜欢爬上去俯瞰，不怕火。所以古人喜欢做吻形的背部装饰，这意味着避免火灾，确保安全。
周公庙古建筑除了龙生九子的脊饰外，还有许多其他形状的脊饰。这些脊饰有不同的类别，如飞龙、飞凤、大象、人俑、各种异兽和神话动物。同时，由于这些脊饰都是手工制作的，即使是同一类别，也没有重样，令人惊叹，也钦佩祖先的精湛技艺。
江源祠正殿屋顶上的一组脊饰引起了记者的注意。江源祠屋脊两侧，各有凤凰形的脊饰，凤凰展开翅膀，看上去十分动感。随着凤凰脊饰向内延伸，可见复杂的纹饰层出不穷，布满整个屋脊。这些纹饰中，每隔数十厘米就有麒麟或龙身造型的脊饰，看起来就像是瑞兽在祥云中上下翻飞、在海浪中左右穿行一样，在麒麟与龙之间，还有几个造型各异的人俑。岐山县文化文物广电局文保部工作人员贾保地表示，这组脊饰的名字叫凤打麒麟钻龙花。姜元祠的位置和脊饰的造型都与姜元的传说密切相关。
据说姜媛是炎帝后代有泰氏的女儿。她出去向高媒体寻找孩子。后来，她踏上了巨人的足迹，生下了后姬。后姬教人们务农，成为中国农业的祖先和周人的祖先。周公庙古建筑中，周公殿居前，姜源祠在中间，后姬祠在后面。姜源是后姬的母亲，周公是姜源的几代孙辈，所以岐山人也称这种布局为姜源背后抱孙。而江源祠屋顶的这组凤打麒麟钻龙花，也寓意着姜源生下后姬的传说，凤凰代表姜源，龙代表后姬。
其余古建筑上的脊饰也各有特点，有抚须端坐的老将，有仰面望天的壮汉，有奔驰的骏马，还有吐舌“卖萌”的异兽。记者甚至还看到了一名身穿清代服饰、脑袋后拖着一条辫子的人俑。如果细细解读，每组脊饰背后都有一个美丽的传说，这怎能不令人陶醉？
从实用的角度来看，这些脊柱也反映了祖先的智慧。放置脊柱的位置通常是屋顶瓷砖的交叉点。如果不堵塞，就会漏雨，从而影响建筑的质量。从美学的角度来看，这些不同形状的脊柱不再单调和一致，而是有曲线和层次感，但也使建筑本身反映出不同的气质。
能做脊饰的必须是聪明才智的工匠。只有这样，他们才能饰新鲜的生命，让脊饰体现出尘气。同时，不同的脊饰也体现了工匠不同的风格和气质，这是工匠们骄傲的艺术成就。
当我们抬头看的时候，我们会发现周公庙古建筑的屋顶上有各种形状、精致独特的砖石脊饰。每组脊饰都有自己的故事。
