寺庙最初是中国古代的官方名称。东汉永平十年(公元67年)天竺(今日印度)僧侣将佛经带到洛阳,居住在路寺(主管客人、礼仪等)。官员们将其改为一个特殊的佛教场所,并将其命名为白马寺,成为中国第一座佛教寺庙。后来,大多数佛教场所被称为寺庙,少数被称为庭院,女性尼西亚的实践场所被称为寺庙。
根据伽蓝七堂系统(伽蓝,梵语僧园音译),结合中国传统庭院布局,寺院建筑以中轴对称的方式,有山门、佛殿、法堂、僧堂、斋堂、浴室、净房七大建筑。大型寺院还有钟楼、鼓楼、塔楼、藏经楼、方丈室、客寮等。随着佛教、佛教、道教的融合,一些寺庙还设有玉皇殿、关圣殿(伽蓝殿)等。中央建筑是供奉释迦牟尼的大雄殿,建筑等级也最高。
合川的佛教寺庙最早可以追溯到唐代,包括护国寺、定林寺、方溪寺、龙多山集圣寺等,但要么不存在,要么为后代重建。清朝合州志列出的合州四大寺庙是报国寺、净果寺、龙游寺、方溪寺。
根据第三次全国文物普查,合川区有21座古代佛教寺院,其中包括各级文物保护单位13座,育才学校旧址(古圣寺)、钓鱼城护国寺、来滩二佛寺、净果寺、板桥寺、庆福寺、国家二中旧址(定林寺)、龙游寺遗址为重庆文物保护单位;石泉寺、云门山寺(天界寺)、车山寺遗址、夜雨寺遗址、常青院为合川区文物保护单位。
二佛寺
位于莱滩镇二佛村莱滩古村,包括上殿古建筑和下殿。根据明代正德时期的纪念碑,唐熙宗在避难蜀地时,派使者为国家祈祷。这样的记录是真实的,表明当时有寺庙。南宋时期,这座悬崖雕像被称为二佛寺,因为释迦牟尼的主像很高。当时,人们认为它是四川乐山大佛后的第二大像。二佛寺在漫长的岁月里多次兴废,最后一次重建从清康熙年间到清道光年间。牌楼山门、玉皇殿、大雄宝殿、观音殿依次在中轴线上。左右两侧为配殿,分别为禅房、斋堂、僧房、香积厨、职事堂等,总面积约5000平方米,合川区现存古寺建筑面积最大。
净果寺
位于古楼镇净果村,中轴线依次为天王殿、大雄殿、玉皇殿。左右两侧有转轮经藏殿、大悲殿(观音殿)、厢房,总面积约3100平方米,文物建筑面积约2100平方米。净果寺大雄殿和转轮经藏殿建于明代。它们是歇山斗拱建筑。当地建筑的特点符合宋代《国建筑的规定。不排除一些建筑构件是宋代原建筑的构件。四川盆地潮湿多雨,多次发生战争。宋代只有江油云岩寺,明代建筑相对罕见。净果寺可以保留两座明代斗拱建筑,非常珍贵。
护国寺
唐代名僧石头和尚建在合川市东钓鱼山上。石头和尚来自合州,他的家庭是石匠。他不识字。他从小就和元静禅师一起练习。有一次,他因为凿石而生气,突然意识到这一点。他说:努力工作,没有鼻子,火散了。元在这里。后归钓鱼山建护国寺,弘扬禅法,临终时用24块石头筑墓,入内圆寂。清道光年间重建护国寺现有建筑,总面积约3000平方米。
古圣寺
育才学校旧址(古圣寺)位于草街街道办事处古圣村,建于明朝。清康熙时期,由僧人重建,由山门、牛王殿、大雄殿、观音殿、善堂、厢房组成。抗日战争期间,陶行知先生在这里创办了育才学校,在国内外享有盛誉。
庆福寺
庆福寺大厅原位于太平乡庆福村小学。它是明末清初的一座建筑。这座建筑很高,斗拱向细化发展。1990年迁至南津街办事处鹤林巷8号,是文物建筑整体迁移保护的成功案例。
定林寺
国家二中旧址(定林寺)位于合阳城街派斯学院。现有建筑建于唐代,由山门、大雄殿、厢房、侧院等建筑组成。抗日战争期间,国家二中在这里办学,培养了许多人才,包括诺贝尔奖得主杨振宁和中国科学院、工程院院士十几位。这是一件极其重要的革命文物。
板桥寺
板桥寺位于铜溪镇板桥村。大雄殿建于明代弘治时期。其余建筑为清代重建,材料粗大,生产规则,斗拱结构简单,文物价值高。