有着2500多年沧桑历史的城市——太原,也许在晨起日落日复一日的时光间隔里,那些古老的记忆依稀尚存或是早已消失不在。散落在城区内如大大小小的珍珠一般的古建,完整的或斑驳的已面目全非的,虽然早已淹没在大大小小的建筑之中,但是这些都不重要,他们那仅存的气质和风韵足以唤醒人们内心深处的记忆。
双塔寺
双塔寺,本名“永祚寺”,因其寺内有两座巍峨壮观、耸入云端的古塔,故又称双塔寺。寺内的双塔被称为 “凌霄双塔”,是太原现存古建筑中最高的建筑,也是著名的太原八景之一,更是国内少有的坐南朝北的寺院。
塔上的铃铛随风发出清脆的响声,寺内参天的古树,宝殿中飘来的氤氲香气,这一切都让人心跟着宁静而悠远起来,如朝圣一般庄严。登上佛塔内的高层远望,城区风景尽收眼底。
文庙(山西省民俗博物馆)
文庙的文化含义博大精深,“魁阁”有“魁星点斗,独占鳌头”之意;龙门有“十年寒窗苦,一朝跃龙门”之意;棂星门即天下文人学士集学于此之意;畔池有“学海无涯”之意,等等。
清光绪七年(公元1881年),汾河决堤,文庙毁于大水。水退之后,太原府城缙绅学士集聚府衙请求太原知府出面重建。山西巡抚张之洞,遂在原崇善寺的废墟(今文庙址)之上,大兴土木,新建文庙。
文庙内古树参天,大成殿内孔子圣像庄严肃穆;寓意深远的鳌头;棂星门四面墙上镶嵌的绿琉璃团龙及前面栩栩如生的铁狮子,加上枝头断断续续的鸟鸣,更显文庙的清雅。
纯阳宫
“纯阳”二字,为洞宾之号,“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫,因供奉吕洞宾而得名,又称吕祖庙。
进入庙内,东边假山上有关羽亭,存放着太原市古关帝庙内的关羽神像。吕祖殿是纯阳宫的主殿,位于院落中央,面阔三间,方方正正,是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特,据说是按八卦的方位而建,具有鲜明的道教建筑特色,也是整个纯阳宫的精华所在。
《山西通志》载:“最高处,名曰小天台,登其巅,可览太原全景,朔望日香火之盛,全省首屈一指。”
崇善寺
崇善寺始建于隋末唐初,最初本是隋炀帝杨广的行宫,初建于唐,名白马寺,后改称延寿寺、宗善寺,后来又叫新寺。明代时,才更名崇善寺。
明代洪武十四年(公元1381年),明太祖朱元璋第三子朱棡为纪念其母后马皇后,在原寺基础上进行了扩建。遗憾的是,该寺于清同治三年(公元1864年)十月十五日,被一场大火所吞噬,仅存大悲殿一组建筑,即现在的崇善寺。
大悲殿前两侧,皆有火灾后所建仿明琉璃瓦亭,左为鼓亭,右为钟亭。山门东侧,另有大钟楼,上悬明正德元年(公元1505年)铸造大钟,重9999斤,钟声可响遍全市。
藏经楼
藏经楼又名风华楼,位于迎泽公园内。原是太谷县资福寺的建筑之一,称藏经阁,建于清康熙十三年(公元1674年),为仿明建筑,资福寺早毁,唯藏经阁独存。1958年由太谷县迁来,1960年全部安装完工。
阁楼高约17米,外看三层实为二层,全木结构,重檐歇山式琉璃瓦顶,雕梁画柱,巍峨壮丽。迎泽公园内,曲径通幽处,一片开阔的地方,人来人往的喧闹更显藏经楼的神秘。
清真古寺
清真古寺是中国伊斯兰教清真寺,亦称崇真寺,原是由郁家花园改建而成,俗称北大寺。
清真古寺在群楼耸立中独居街畔,门前牌楼雕镂精致,装饰精美。横匾“清真古寺”四个镀金大字,系清顺治二年 (公元1645年)太原知府王觉民所书,笔力雄健,分外醒目。
伊斯兰教每年还有3个主要节日,即开斋节、古尔邦节和圣纪节。在这些节日里,穆斯林游客可沐浴盛装,举行会礼,诵经赞圣,互相祝贺,是接受教义、增进友谊和团结的盛会。
天主堂
始建于清同治九年(公元1870年),庚子年焚毁,光绪三十一年(公元1905年)重修,现存礼拜堂系罗马式建筑,总高约37米,另有附属建筑70余间,保存完好,为太原地区最大的教堂,亦称太原总堂。