东岳庙位于北京朝阳区朝外大街141号，整体院落坐北朝南，由正院、东院和西院三部分组成，主祀东岳大帝。北京东岳庙是道教正一派在华北地区最大的宫观，现为全国重点文物保护单位。玄教大宗师张留孙与弟子吴全节自元延佑六年(1319) 募资始建，至治三年(1323)竣工，初赐名东岳仁圣宫。东岳庙的一大特色是碑刻数量众多，为京城各庙之冠。在历史上，有资料记载的碑刻就有163通。最早的碑刻是元天历二年（1329年)的《大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑》，由赵孟頫奉诏撰写，俗称道教碑，世称镇庙之宝。2001年，该碑被定为国家一级文物。
东岳庙建筑布局
殿堂布局的规制极高，为前朝后寝式。俗称”工字廊”将岱岳殿与育德殿相连。主殿岱岳殿，供奉主神东岳泰山东岳大帝，主神位旁有金童玉女侍立左右，其下有”年”，”月”，”日”，”时”四值功曹和 “马”，”温”，”赵”，”岳”四大元帅文臣武帅侍立。育德殿原来为东岳大帝和帝后淑明坤德的寝宫，因朝阳门内大慈延福宫的三官神像被移到这里，于是育德殿始供奉”三官大帝”神主。”三官”即”三元”，亦即上元、中元、下元之正神，神职功能是：赐福、赦罪、解厄，总领功过。殿内造像为金丝楠木材质、雕工精致、彩绘绚丽，展现了明代时期巧夺天工的造像艺术工艺，以及造像者对神的敬意。
东岳庙主要建筑
北京东岳庙正门前有高大雄伟的三洞七幢琉璃牌楼。正院建筑主要有山门、瞻岱门、岱岳殿、工字廊、育德殿。岱岳殿旁东西配殿分别为三茅殿、炳灵殿；再向南环绕的庑殿为岳府七十六司殿，中间东有阜财殿，西有广嗣殿。东岳庙虽经重修，但其主体建筑仍保持元代风格，庙内以神像、石碑、楹联众多而享誉海内外。
岱岳殿之东配殿为三茅殿，供奉茅山上清宗系三茅祖师。岱岳殿之西配殿为炳灵殿，供奉东岳大帝三太子炳灵王尊神，他是统领”三山”（龙虎山、阁皂山、茅山）的正神。
阜财殿，位于东岳庙中路的东侧。”阜”就是多的意思，手拿金元宝的是文财神比干，保佑世人官运亨通，学业有成；武财神赵公明，道教奉为”上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。
广嗣殿:位于东岳庙中路西侧，与阜财殿相望。”广”也是多的意思,殿内供奉”九天监生明素真君”和”九天卫房圣母元君”，俗称子孙爷爷，子孙娘娘。民间传说他俩就是周文王夫妇。殿堂两边是送子郎君，身上爬满机灵儿童。多有一些求子、祈愿夫妻和睦、合家幸福的信徒前来焚香叩拜。
七十六司：自岱岳殿东西对称分布有七十六司,各司皆有神主，殿堂前有对应各殿司神职能诠释的楹联；内容言简意赅，发人深省；深入浅出，雅俗共赏；意蕴深长，寓含着深刻人生哲理。七十六神司的设置，是宣扬的是仁民爱物、忠君孝亲、善恶报应传统的伦理。
东岳庙历史
东岳庙由元代玄教大宗师张留孙和嗣宗师吴全节筹资始建。张留孙宗师奔走劳形，筹募善款齐备、工程开始之时旋即羽化；弟子吴全节继承师志，为建东岳庙全力而为。工程起自延祐六年（1319），到至治三年（1323年）竣工，敕赐初名为东岳仁圣宫。泰定二年（1324年）鲁国大长公主出资于仁圣宫后兴建帝妃寝宫，天历元年（1328年）落成，敕赐初名称昭德殿。明代天下泰山奉神宫宇称东岳庙，正统十二年（1447年）英宗扩建北京东岳庙，主殿称名岱岳殿，奉主神东岳大帝。后殿名育德殿，为神之寝宫。清康熙三十七年（1698年）东岳庙遭回禄，康熙帝敕令出资重修，于三十九年（1700年）开工，四十一年（1702年）完工，至此东岳庙建筑规制基本定形为正院、东院和西院三部分。道光年间东岳庙第十七代道士马官麟，再行扩建东、西两院。
1900年，义和团在庙内江东殿前设坛习武。
民国初年，军阀混战，东岳庙屡遭驻军的骚扰。时局跌宕，民生凋敝， 香火供给不继，渐趋衰落，仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内已经破败不堪。东岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。
1957年，东岳庙被列为北京市第一批古建文物保护单位。经全国政协、北京市人大、市政协、朝阳区人大、区政协多次呼吁解决东岳庙文物保护问题。1985年，成立了”东岳庙腾退修复领导小组”。
1988年因展宽朝外大街，庙门又被拆掉。
1995年，东岳庙正式开始修缮，至1999年竣工。
2004年12月，经市、区政府会议决定将东岳庙恢复为道教活动场所。
2008年3月12日，东岳庙依法登记为道教活动场所。同年5月，举行颁证仪式，正式成为隶属于北京市道教协会的正一派宫观。
2019年11月，举办”东岳论坛”，庆祝北京东岳庙建庙700年。
东岳庙地址
北京市朝阳区朝外大街141号
