唐末，农民起义将领黄巢行军江山，计划向福建挥手，直接前往广东，但山脉被阻挡，地形陡峭。
军队花了两年时间，
开辟通往福建州的700里古道。
古道的开辟帮助黄巢称帝霸业，
也让一个小盆地，
成为一个拥有数百年繁荣历史的商业重镇。
位于仙霞古道沿线的二八都，
北宋，江山设都，这里排名28，
得名二八都。
位于浙闽赣三省交界处，四面环山，山高林密，
历代被视为屯兵扎营之所。
明清时期，追求海禁，
连接浙闽南北旱路的仙霞古道。
无论从江山、清湖，
福建浦城、江西广丰，
这是一天的旅程。
二八都也成了商人或过客的宿营地，
手工艺、语言、风俗文化在这里融合。
二八都提线木偶戏，
明代正德年间从江西传入，
唱腔以江西赣剧为主，
保留部分古戈阳高腔。
一人干唱，数人帮腔，
锣鼓助节，唢呐伴奏。
木偶戏道具轻便简单，
一般来说，四五位艺术家可以组成一个流动性强的戏剧团队。
演出内容多为历史剧或神话剧，
有固定剧本，
没有固定的歌词。
二十八是三教融合的古镇。
节日、庙会或祭祀，
将邀请戏班演传本供神明观赏。
一传本一演是一整天。
临时戏台沿街搭建，
木偶戏班抢台戏。
四乡八里的村民都会来，
几乎每个家庭都挤满了客人，
酒香四溢。
戏班跟着戏箱走。
戏箱在哪里，
戏班将在哪里表演。
因此，在解放初期，
有影响力的金家班木偶戏团，
甚至有被抢戏盒的现象。
改革开放后，
加快现代化和城市化进程。
现代公路取代了古道，
昔日繁华的二八都逐渐归于冷寂，
原本百花争艳的木偶剧团也只剩下一个。
二八都木偶戏第17代传承人金宗怀。
叔公王加米是二八都木偶戏之祖，
他跟着父亲学唱戏。
15岁习各家所长，
去福建拜师学艺。
30岁时，他带着自己的木偶戏团，
回到28都。
今年他47岁，
剧团其他六名成员中，三人年过古稀。
能一起上台表演的人越来越少，
除非是重大节日，否则戏班也聚不齐人。
金宗怀曾收到一个徒弟，
但两三年前，他被要求辞去在城里工作。
现在靠表演木偶戏赚钱很难，
此外，木偶的学习不能在短时间内生效。
也有少数年轻人会唱一点，
但是唱功真的和以前不一样了。
金老师用来表演的木偶大多是父母留给他的，
有40多个历史可以追溯到明清，
他还继承了叔叔100多本手抄剧本。
每次表演结束，
将木偶小心地锁在结实的樟木箱里，
将戏本收入阁楼。
现在做不出这么好的木偶了，
关节、嘴、眼睛都会动，
还可以玩扇子、倒酒、拔剑等。
有时候上瘾了，没有搭档，
金老师也放上录音机，搬出戏箱，
一个人和木偶一起玩 。
木偶戏不是特例，
，
二八都广为流传的这些手艺，
都面临着后继无人的困境。
讨论传承，
这几年一直热潮不减。
听了金老师的故事后，
同龄人也默默发了一条朋友圈，
大意是：
继承，在最遗憾的情况下，最好的结果，
无非是:我尊重它，
所以停止它在我手中的传承。
然而，我们相信：
即使是过去繁华的仙霞古道，
百科全书只能存在，
二八都的手艺，
只能在博物馆里看到，
只要有人去做，就会有人去看；
只要有人去看，就会有人关注；
只要有人关注，就会有人感动；
即使是最后的见证人。
