现实中有很多种美，包括惊心动魄的生死斗争、宁静而遥远的森林小路、悠闲而温暖的小屋、繁华而热闹的市场、感人的母子真情、神秘而内敛的古代遗迹、广阔而高大的青藏高原。
就中国古镇而言，无论是江南的小桥流水家庭；还是西北沙漠孤烟的丝绸之路；到徽州菊斗乡祠堂；再到山西红灯笼高挂的乔家庭院；都透露出一种美。
这种美是什么？它从哪里来？为什么它很美？
这种美在于它深厚的历史厚重感。它的形式是几千年来人们生活中逐渐形成的。它背后反映了一种历史沧桑感。每一块石头，每一块砖头，都经历了几千年的锤炼，记录了无数被遗忘的故事。每一块石头都在向人们讲述几百年前人们的现实生活。古镇体现了神秘的古代文化。
真正的艺术在东方，毕加索说
宁静是古镇美的另一个方面。古镇的气氛很悠闲，那里的生活很平淡。所有活动都是独立的，与现代城市的竞争压抑形成鲜明对比。这是一种心理上的放松和解脱。经济的过度发展。它带来了暂时的表面繁荣。许多古镇的人性化设计被抛弃。相反，一些非常不人道的人工环境导致了许多缺乏沟通和休闲。人们已经成为金钱驱动的机器，但人们似乎还没有醒来。虽然孤独被称为独立的名声，金钱已经成为成功的象征，中国经历了祖先留下的设计宝藏丢弃，那些称自己为文明现代一代，声称适应时代，捡西方垃圾，古镇人性化的美在于其合理性，经过长期发展，长期否认，肯定发展。
艺术美是古镇美的另一个方面。古镇的美来自于它的客观形式美，风景如画，色调的一致性，一般以灰色为主，色彩亮度不高，和谐优雅，建筑布局变化统一，没有故意创造设计，是自然形成的。
古镇的美可以用形式美的法则来判断
简单统一这是最简单的形式美，在简单中没有明显的差异和对立因素，如古镇强大的古树和斑驳的墙壁，平坦的石路安静和平静的生活状态，这种简单可以让人们有一种顿悟和平的感觉。
齐是一种整洁的美，砖砌的墙壁，石板铺成的路面，街上的商店，河边的小屋，它们平行连接或保持一定的距离，这也表现出一种自然的整洁美。
许多古镇的装饰图案采用二方连续图案，这是一种重复，也属于整洁的范畴。
对称均衡
对称是指以一条线为中轴线，左右两侧均匀。山西乔家庭院和曹家庭院的对称感安静、稳定、庄重，使整个庭院风格一致。
平衡的特点是两侧的形状不必相等，数量一般相等。平衡比对称有变化，更自由。平衡是一种对称的变体，在静态中倾向于移动。街道两旁散落着只有街道。
和谐对比，和谐就是把两个相似的东西并列，让人感觉融合协调，在变化中保持一致。对比就是把两种不同的东西并列在一起，让人感觉鲜明、醒目、兴奋、活跃。节奏是指运动过程中的连续秩序。古镇蜿蜒的街道和散落的老房子给人一种运动的秩序感。
贵州义寨鼓楼鼓楼是侗寨的象征，侗语叫"堂卡"或"堂瓦"。鼓楼是侗族自己的熟练工匠设计的，没有图纸，数百根梁、柱、仿尽寸全靠心算。整个系列的木结构，用杉木凿子连接，不需要一钉一铆，上下一致是侗寨的标志。鼓楼有三层、五层、七层、九层甚至十几层。一般分为上、中、下三部分。顶部是顶部，顶盖中央站着一根铁柱，上面覆盖着陶瓷宝珠，呈葫芦形，像落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形。中间层层叠叠，像宝塔楼。楼角有四角、六角、八角，每个楼角都是翘角，雕塑动物，神形兼备，栩栩如生。翘角层层叠叠，重棺向上。从上到下，一层比一层大，极其壮观。十一重檐八角写尖顶，一排排，一排排有序的变化给人一种向上的动力。在节奏的基础上赋予一定的情调和色彩，形成节奏。徽派古镇白墙、灰砖、黑瓦、窄巷。在图像排列中表现出的情感节奏是节奏。
多样统一
在不同的细节中表现出美。古镇的一草一木、一砖一瓦都是经过多年的自然和人的塑造而成的。它们细节丰富，千姿百态，短期内无法刻意假设。同时，这些细节丰富的东西是和谐统一的。古镇的美在于整体的多样性。就安徽宏村而言。宏村北靠雷岗山，东西有东山、石鼓山，山体植被茂盛，村南地势开阔，池塘面积大──南湖。村庄布局基本保持座北朝南，村庄位于山水环抱的中心，形成了枕山、环水、面屏的理想风水环境。宏村平面采用牛形布局，牛肠──通过九弯十弯流经全村，最后注入南湖，充分发挥其生产、生活、排水、消防、改善生态环境等功能。居民足不出户，可饮用、洗涤、浇园，到凿池养鱼、种花种草修养生息。宏村有类似方格网的街巷系统，用花冈石铺地，通过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。村中心半月形池塘牛心──以月沼为中心，周围是住宅和祠堂，内聚性强。月沼和南湖水面最能体现宏村景观和艺术价值，衬托出古朴的建筑，依然保持着青山环抱的活力，展现了宏村独特多样的统一。
多少年后的今天，当我们意识到中国古镇反映了东方古代文明时，当前经济驱动的旅游业和城市改造正在践踏这片净土。我们应该认识到它的价值，并努力保护古镇的艺术――为了我们，也为了我们的后代。(文字/设计之家)
