在众多中国文化中，建筑文化是中国历史上的一大特色文化，与西方国家的建筑明显不同。在中国复杂多样的地理环境中，每个地方的建筑文化也不同。此外，不同的民族文化创造了不同的建筑。木质建筑是中国建筑最多、最经典的建筑，如紫禁城。紫禁城不仅是皇宫，也是古人向往的地方。同样，中国古代石材建筑也取得了巨大的成就。唯一遗憾的是，中国朝代等不了这么久。与此同时，一些特殊的花园也出现在世界面前。
一、园林文化丰富
在中国的建筑中，有一种叫园林的建筑，它是一种多元素的建筑园林，里面有各种各样的花草和建筑，创造了园林的独特魅力。园林由园林、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等多个组成部分组成。这些不同的功能园，共同形成一个大花园。园林具有观赏、游玩、净化空气、调节温度、减轻疲劳等功能。从园林设计的角度来看，现在越来越科学。为了追求自然感，园林环境必须突出这一特点。
假山、小桥、荷叶、树木、亭子、住宅等，都是建造园林的基础。园林起源早，秦汉时期称园林，随着时间的发展，在西晋时期，园林一词出现。即使是中国南方和北方的园林，也有差异。毕竟气候和文化略有差异，导致园林结果不同。在园林建筑设计方面，选材、雕刻技术、布局、造型都非常讲究。如今，中国园林文化已成为世界文化遗产，中国园林不仅成为世界园林之母，也成为经典。
二:明清皇家园林
明清时期，皇家园林一直受到朝廷的重视，因此在建设上更加辉煌。从圆明园的角度来看，这座被称为当时世界上最辉煌、最具代表性的是当之无愧的世界园林，也是清朝最著名的皇家园林。这座园林的建设不仅是规模，也是辉煌。当时没有无与伦比的园林，可惜被英法联军毁了。所有的珍宝都流出海外，这也成为中华民族近代史上的痛苦。
在皇家园林中，最大的特点是突出人文思想、天人合一、道法自然、一池三山、风水思想等。这些特点使中国皇家园林更加精致复杂。天人合一和道法自然是东方独特的人文思想核心，也用于园林建设。在《道德经》的描述中：人法地、地法天、天法道、道法自然。这也强调了天、地、人与万物的关系。这些将用于园林建设。像圆明园一样，采用借景法，利用西山的美景，衬托其魅力。
而一池三山的特点，在园林建设中，有些建筑是必不可少的，如：湖、假山等。在这一特色布局中，有三座值得效仿的山，东海、盈洲、蓬莱三座神山，成为园林中模仿的神山，分别建在湖中。在风水问题上，皇非常重视风水问题。皇家园林讲究藏风、得水、聚气。毕竟风水问题对中国古代住宅影响很大，也会影响园林建设。
三:江南苏州园林
苏州，江南水乡地区，其园林也令人惊叹。位于江南的苏州园林，是多雨的地方，因此雨水是苏州园林的一大特色。苏州园林文化的特色是如何用水和鱼。苏州园林众多，风景秀丽，苏州园林十分著名，因此也获得了江南园林甲天下等美誉。其中最著名的有留园、拙政园、狮子林、沧浪亭等，由不同朝代建立和维护，代表一个朝代的文化特色和风格。
留园代表清朝，拙政园代表明朝，狮子林代表元朝，沧浪亭代表宋朝。研究各朝代园林文化的存在园林文化的存在。苏州本身有着强烈的文化遗产，这里的花园自然会随着朝代的兴起而建造，其中挫折和隐居是苏州花园的文化基础，突出了江南水乡的文化。还有一些隐居山林的意境。在追求隐居、宁静、舒适的过程中，建筑商对园林建设发挥了极大的艺术感，一些建筑技术发挥得淋漓尽致。
四：苏州园林建设技术及布局
在园林建设技术中，不同地位的人追求不同。与皇家园林相比，皇家园林更注重辉煌与宏伟，彰显皇家气质，轴线对称布局。苏州园林追求与自然的融合，体现了人与自然的和谐。与皇家园林相比，苏州园林空间有限。因此，在有限的空间内，合理的布局，其技术非常精致，每个区域的主题都会有所不同。为了使花园更加丰富多彩，更具诗意，为了实现这一目标，花园的布局非常重要。
在施工过程中，利用山石犬牙交错，以及各种堆叠山石的技术，在有效的空间内，创造自然意境，成为苏州园林的一大特色。这种做法不仅能增加观赏性，还能将美景融入园林，形成复杂有趣的观赏水平。视线交错，光影变化，会增加空间的层次美。由于空间有效，苏州园林在布局上不会采用对称模式。而是因地制宜的布局，蜿蜒的小路，成为苏州园林的首选。纵横交错的线路，拉大空间感，站在不同的地方，都能欣赏到不同的风景。所以，陌生人走在苏州园林里，感觉像是迷宫。
在园林中，空间布局的手法非常重要，其中断景、障景、漏景三大手法。由于皇家园林的整体对称性，在这方面不如苏州园林多。断景，由不同的景物组成，增加立体感和想象空间，空间错落有致，层次丰富，让人忍不住往前走。障碍，也利用了一部分景物被挡住了，想要看到它的真面目，只能向前探索。漏景，就是在一些特定的场景中，漏出美丽的画面，想要欣赏一切，只能沿着蜿蜒的小路前进。这些都增加了空间层次感，体现了园林设计的巧妙性。
五、选择景观
皇家园林和苏州园林在景观上的选择也有点不同。皇家园林和苏州园林是景观、建筑和植物的重要组成部分。所有的山都是由叠石组成的假山，模仿大自然。在建筑中，皇家园林是辉煌的，而苏州园林是安静舒适的，两者之间的差距仍然很大。毕竟，皇家园林是朝廷的象征，而苏州园林是当地富人或官员的住宅，在建筑中无法与皇家园林相比。
明清时期，皇家园林规模宏大。在植物的选择上，为了突出色彩鲜艳、典雅的特点，皇家园林中常见的植物有松树、白树、榆树等名树，而牡丹、海棠、牡丹等名花。荷花、柳树、梅兰竹菊的四君子，无论是皇家园林还是苏州园林，都有。在苏州园林中，也不缺少珍贵的花卉，除了缺少高大珍贵的树木，许多名花从不缺席。
六、园林文化对诗人的影响
苏州园林本质上更贴近民间，会受到更多人文墨客的青睐。毕竟皇家园林不是普通人能进的。苏州园林作为江南水乡，承担着人文墨客的爱好。明清时期，园林文化对诗人影响很大。他们在花园里写了很多诗。比如清朝王庚言的《游狮子林》写道:居士高踪在哪里找，城市里有山林。由此也可以看出，园林绿化很好，就像山林一样。
除王庚言外，还有许多不同朝代的诗歌，都以苏州园林而闻名。由此可见，古典园林并非孤立的建筑，其艺术之美十分浓厚。正是它的美吸引了许多诗人来这里欣赏和激发创作的灵感。园林中，花木、山水、小桥、亭子等，都会成为诗歌描写的对象。但对一些人来说，园林生活意味着约束，尤其是女性，她们不能随便进出，只能一直生活在花园里，也失去了自由。
七：总结
在中国古典园林文化中，皇家园林代表庄严、宏伟和辉煌。苏州园林代表江南水乡的环境，宁静、宁静，符合人与自然的特点。这也是中国人民对园林生活的重视。文化底蕴深厚的中华民族总是在园林建设中加入自己的文化，使其更具诗意。园林文化也反映出，中华民族在追求与自然程中，中华民族总能有不同的方式，每一棵树、每一朵花、每一个亭子、每一座山都是一幅美丽的画。
传统文化与园林的结合创造了不同的古典园林。在现代园林设计中，参照中国古典园林模式，将古典文化与现代思维相结合是另一种标准模式。古代人文墨客对园林也有特殊的感受。他们喜欢这种文化、环境和诗意。他们在这里表达感情，享受生活，激发创作灵感。
