岭南园林和建筑风格的发展

岭南园林规模较小,多为宅园,一般为庭院与园林的结合,建筑比例较大。主要分布在广东省:顺得县清辉园、番禹社荫山房、东莞可园。

岭南园林和建筑风格的发展

岭南园林的发展历程

岭南是中国南方五岭南部的总称。其领域主要包括福建南部、广东、广西东部和南部。它位于欧亚大陆东南边缘,纬度较低。北部有五岭作为屏障,南部靠近南海,山脉多,土地少,河网纵横。受强烈阳光和海陆季风的影响,气候条件良好。

北回归线贯穿中国。由于季风的调节,它仍然风景优美,植物繁茂,一年四季郁郁葱葱,呈现出典型的亚热带和热带自然景观。它被称为南方的风景,在国内外都很有名。自然景观形成的自然园林和适合岭南人生活习惯的私人园林也不同于壮丽的北方园林。江南园林优美,岭南特色轻盈、轻盈、舒适、开放。

结构的自然元素

山岭南的花园不属于山。有几种花园:一种是悬崖瀑布局的悬崖,如清晖花园的九狮山和凤来峰;二是鼓石潭局的鼓石岛,如万石植物园的万石湖中的真鼓石和南湖公园中的塑鼓石;三是珊瑚礁局的礁岛,如佛山梁园中的龟石和湖心石;第四,海口五公祠中的珊瑚石山等一般堆山。岭南是现代公园,岭南园林也很少以土堆山,因水为水,因山为山,如桂林园林中的真山水,几乎没有改造。

岭南园林和建筑风格的发展

岭南园林属于水性,理水形成多种格局:一是悬崖瀑布局的石潭瀑布,如白天鹅酒店的故乡水潭和广州别墅酒店的三叠泉;二是湖景,如惠州、潮州、雷州、福州、泉州西湖、肇庆星湖、广州流花湖、东山湖、荔湾湖等。;第三,与悬崖瀑布局不同,没有瀑布,水面宽。例如,柳州龙潭公园的龙潭、雷潭、台湾日月潭;第四,广州雕塑公园的云溪等流动的曲水;第五,井泉,如广州廉泉、贪泉、柳州玉峰公园三姐楼院内的井栏等;第六,一个水池。

石材和理石不同于江南和北方的花园。石材包括广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗岩、海南珊瑚石、台湾糖醋石等。岭南理石分为置石法、堆石法、挂壁法和塑石法,而不是向上堆叠。石法为黄腊石、湖石、花岗岩,分为平置、抛石、埋石三种方法。石头放在土壤上,如果随意扔,所以云扔,如金茶花公园;石根土壤不到一半,称为平置,如湖公园;一半以上的石根不被称为埋石,如南山寺。堆石法多用于汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕糖石山等湖石或珊瑚石。叠石法主要用于英石墙山法,称为挂墙法,最具岭南魅力,如广州酒店三叠泉,可用于室外室内,前者如广州流花湖公园茶馆墙山,后者如白天鹅酒店石室墙山。

岭南园林和建筑风格的发展

塑料石法采用灰泥和水泥仿石,节省石材。塑料石几乎用于现代公园儿童游乐区的古洞探险。最好是闽南塑料鼓石,如厦门南湖公园。

建筑类型

岭南园林和建筑风格的发展

从建筑类型上看,有碉楼、船厅、廊桥等。碉楼起源于碉堡,如可园邀山阁、清晖园留芬阁、立园玉培楼;除了江南花园般的石船,还有岭南的船,比如宝墨园的紫洞艇,还有独特的船厅。客厅和建筑结合起来,略带船意,多用于千金小姐。所以俗称小姐楼,比如清晖园和余荫山房。

亭子的做法很不规范,很奇怪,要么被走廊和墙壁包围,要么穿插角梁和方梁,要么是少数民族风格,俄罗斯风格,要么是西欧风格。在古典园林中,桥梁大多与走廊结合,成为走廊顶部的石拱桥,如余荫山房,还有少数民族的风雨楼和山区的索桥。

组合方式

就组合方式而言,建筑庭院采用高墙冷巷进行多庭院组合,或采用连房博厦将建筑与庭院结合起来;就单体形态而言,最典型的是三雕三塑:木雕、砖雕、石雕、陶塑、泥塑和灰塑。

古典园林中的三雕三塑遍布全园,包括门头、门联、窗楣、底座、台案、檐口、檐口、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、栏杆、屋脊等。其中,灰塑和砖雕最具岭南风味,如清晖园的苏武牧羊人灰塑和板桥花园的水果砖雕。

岭南园林和建筑风格的发展

岭南园林和建筑风格的发展

书画古园书画相对较少,在现代园林中使用较少,但也不乏优秀作品,如惠州小桃园后门联湖水不深不浅,半砖半阁;余荫山门联余地三弓红雨足,阴天一角绿云深;荔湾湖公园海山仙馆有荷花世界,荔子时光;可园邀请山阁联大河前横,明月直入,可园雏月池馆联大可浮家泛宅,我愿意随波逐流,正门联十万买邻居占水,一起半种花;人境庐息亭联有三分水四分竹加七分明月,从五步楼十步望百步长江;惠州西湖六如亭联不增不减不生不灭不够不洁,如梦如泡如影如露如电等。

植物用四季繁花,热带风光八字概括。特色树有棕榈王椰、假槟榔、王棕、酒瓶椰;有藤本炮花、夜香、紫藤、杜鹃、绿萝卜;有耐阴兰花、香蕉、芋头、蕨类、葵花;榕树、荔枝等。

岭南园林文化有自然上升的文化和人工积累的文化。前者可文化和热带文化,后者可以归因于儒家文化和世俗文化、享乐文化和商业文化、开放文化和兼容文化、贬值文化和务实文化。从自然到文化,如建筑高活动面、高柱基础、洪水、水分、屋顶、台风、宽屋檐走廊、雨水、高墙冷巷、高温、龙、鱼、水生植物、海龟、蛇、香蕉主题与装饰、塑料鼓石与海蕉、悬崖瀑布局与自然景观的关系等,可利用模仿自然景观,通过设计避免或损害。

远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的诠释。如果江南园林和北方园林的儒家意义较强,岭南园林的儒家意义较弱。岭南人远离政治中心的不服从和叛逆,体现在古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾额的忽视上。此外,南疆蛮夷人的传统创造了武术文化,体现在清代园林的碉楼形式和现代园林的肥胖立面和简单粗柱上。从品味的角度来看,儒家思想是俗气的,即世俗文化。它是岭南文化的主流。特别是清末以后,北方政客官僚、江南文人骚客、岭南商家富豪成为三大地区园林的创作主体。岭南园林的空间实用性和园林住宅一体化设计就是其表现。

岭南园林的开放性、兼容性和多样性最早体现在南越皇家园林对中原园林文化的全面吸收上。清代古典园林中使用了大量的彩色玻璃,与江南和北方大不相同。此外,陈济堂大厦和张伟力的西欧园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西方规划布局,大量的满洲窗在古典园林中是开放和兼容的。