城市化和全球一体化突然加快了人们的生活进步，生活方式也发生了翻天覆地的变化。
人们被关在一个又一个网格里，几乎每个人都生活在网格里，每个人都被孤立。
越来越多的人意识到这一点，开始寻找原来的生活。
木心先生的《慢过去》突然被广泛传唱——
慢这个名字本身就戳中了很多人的心。是的，因为现在太快了，人们越来越想像过去一样慢下来。
因此，表面上浮躁的生活方式逐渐不再流行，让人反思的传统文化被重新发现，久违的中国生活方式正在迅速回归。
换句话说，这种生活方式一直流淌在中国人的血液中。
中国生活方式总结了中国元素生活、中国精神生活和中国审美生活的名称，是一种以智慧、休闲、理解和觉醒为主要特征的生活态度和生活方式。
它是一颗基于精神和文化的璀璨光珠。它注重仪式，更注重意识，更注重物质和精神，以物入微，以式入道。
如果没有深厚的文化底蕴和深刻的思想内涵，那么中国的生活方式就不可能——这是一种生活态度，而不是一种简单的奢侈。
中国的生活方式并不排斥西式生活和海派生活。
相反，中国在东西南北交融中发展了5000年。从西方引进的西方元素、精神和美学逐渐成为当前中国生活中不可或缺的一部分。
尽管如此，中国人生的情结却远未消失。
例如，20多年前，人们争相品尝咖啡，现在咖啡已经成为一种流行的饮料，但很少有中国人用咖啡来招待客人。在大多数情况下，他们仍然邀请客人品尝茶。
中国的生活方式从礼字开始，以中式为阵地，形成了思、闲、雅、乐、逸五种独立相互影响的生活状态的核心精神:
三千年读史为求思，一根香静却求闲，二十四仪轨只求雅，十六声琴瑟专求乐，九万里悟道唯求逸。
这五个字衍生出来的生活方式是诗意动态的精致。
是闲爱孤云净爱僧，是洗墨鱼吞砚，煮茶鹤避烟，是笑风轻云淡，听花静鸟喧，是竹密不妨碍流水，山高阻碍野云飞。
是春有花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，是琴拨安静的地方，茶煮溪桥，书约黄昏书约黄昏后，剑拔不平时，是走到水穷的地方，坐着看云起，是高躺在山谷里，逃离世界。
书画、饰品、盆景、室内陈设的文房清供，是修身养性，是对内心冷漠，超越物外生活境界的追求。
一缕檀香悠闲地升起，在淡淡的灯光下，疏散的家具和配饰，使人与自然、人与文化相得益彰。
中式生活美学，在园林和院子里有许多微妙的承载。
在中式院子里，不仅有四季美景的变化，还有中国文化中的家庭血缘和伦理情感空间。
也许，每个中国人心中都有一个院子梦。
有天，有地，有鸟语，有花香。
鸡鸣鸟的声音中，晨雾轻轻编织，一大早起床开始扫院子，站在树下吐，练习太极，用晨露研墨，书写春秋之梦。
在一个花园或院子里，中国人独特的文化审美。
在院子里的池塘里养鱼，游鱼，玩莲花，或者在土地上种草，花木成荫，设几个亭子，几个茶馆，闲暇时看月亮，无论禅宗，这样天人合一。
这不仅是对过去历史的回忆，也是对中国田园牧歌生活的向往朴守真诚生活的崇尚回归。
周作人曾经说过：除了日常必需品，我们还必须有一些无用的游戏和乐趣，生活感觉很有趣。我们看日落，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不解渴的酒，吃不饱的零食，是生活中必要的——虽然是无用的装饰，但越精致越好。
生活的智慧大概是一样的。
品味中国生活，似乎是在欣赏一种文化，体验一种生活，定居一种理想。
这是一种感觉，也是一种温度。
也许，每个中国人都有自己的中国情结，它一直存在于我们的骨子里，从未走远。
