几天前，我的同事黄强先生来到我的房间，带着他的新作品《文人房地产》。我对这个兄弟的勤奋感到惊讶，并出版了一本新书？几个月后，我读了他的《走进佛教》。读完后，我发现这本书是陶渊明、王伟、杜甫、白居易、王安石、李宇、袁枚、吴静子、曹雪芹、魏元等古代文人的买房记，或盖房记，仍然很有趣。
借用黄兄弟书中的一些内容，我也来谈谈陶渊明和杜甫的房地产故事。你为什么要写他们两个？因为他们的房地产行为已经被误读了几千年。我想给你一个新的思度——
陶渊明拒绝同流合污，想要超凡脱俗，才去天堂？不，应该是买不起城里的房子，只好住在山脚下；
二、杜甫草堂真是破草屋？不，应该是郊区的豪宅。
先说陶渊明。
陶渊明(365-427年)，又名潜水，字元亮，名五柳先生，私死靖节。旬阳柴桑(今江西九江西南)人。年轻的时候曾经当过官，做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官。正史学家认为。41岁的时候，因为不想为五桶米折腰，就挂了印度。从那以后，他隐居在庐山脚下，耕种田园，喝酒，写诗，一辈子。因此，陶渊明一直被后人视为非凡脱俗的代表。
从这一生来看，陶渊明的人生和仕途是相当失败的。陶渊明应该有一个美好的未来。他29岁时成为了一名官员，但几天后，他无法忍受官员的职位回家了。他觉得做一名公务员既辛苦又辛苦。最好回家种地晒太阳。这是什么意思？这表明陶没有进取精神，对生活有负面看法。
从那以后，陶渊明也有过几次成为官员的经历和机会，但他毕竟没有成为一名大官。最有权势的职位是彭泽（今江西彭泽）的最后一项命令。在这个职位上，这应该是一个很好的进步，但陶渊明没有抓住它，而是离开了。在小统主编的《陶渊明传》中有这样一句话——
年底，会县将督察送到。县官请说:‘应束带见。’渊明叹了口气:‘我怎么能把五桶米折成乡下的孩子！’即日解丝(指解官)去职，赋予《归来》。
陶渊明才华横溢。他在官场混了13年，最后辞职回家了。为什么仕途难以改善？表面上是高的，本质上是不能混合的，不能适应变化。作为一个受过教育的人，他应该至少有文明和礼貌。他应该整齐地穿着衣服去见老板，并提醒他？可见他平时太随便了。别人好心提醒他，他又觉得不好。从这件事可以看出，陶渊明性格缺陷大，心理障碍明显。如果你不注意一个外表，这样的人肯定不会成为一个好官员。选择离开是这种性格的人的最佳选择——陶渊明仍然有自知之明。
大多数文人都要面子活着受苦。即使他们失败了，他们也应该找到一个美丽的理由。陶渊明就是这样。当他离开时，他仍然吹嘘自己不想变得便宜和肮脏。这种阿Q式的精神胜利方法仍然被许多无法相处的男人所说。
以上是陶渊明去世外桃源的真正原因。
从历史资料来看，陶渊明是一个著名的家庭。曾祖父陶侃是东晋的开国大臣，官至司马，被封为长沙县公，属于东晋中央高层；陶渊明的祖父是太守。根据这种家庭背景，陶渊明可以归类为东晋的太子党。到陶渊明时，虽然家道中落，但毕竟瘦骆驼比马大，陶家还有房有田。但陶渊明不会当官，也不会理财，辞职回家后没有五桶米，一大家子都要吃喝，开销很大，生活就会逐渐变得困难。面对这样的家庭，死脸陶渊明，就像在官场一样，选择了逃避现实的方式，带着家庭，离开了祖先的富区，没有熟人看到，过着简单的生活，即所谓的隐藏——
南山下种豆，草盛豆苗稀。晨兴理荒，带月荷锄归。道狭草长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
归隐之后，有十几亩方屋，八九间草屋，陶渊明的心态还算放松，多少找到了安慰，写诗也有感觉。不幸的是，现实中的天堂并不美丽，也没有诗中写的那么舒适浪漫。在他退休后的第三年，公元408年，一场大火烧毁了他的房子。这时，陶渊明很可怜，连睡觉的地方都没有，一家人只能住在破船上度过初秋。想象一下，陶渊明在这种情况下还能有经济实力去城市买商品房吗？在这种情况下，我们不得不把家搬到天堂的另一个地方南村。
至此，陶渊明真的与世隔绝，精神上也生活在天堂中，借酒抒情，寄托信念——
人境中结庐，无车马喧嚣。
问君何能尔，心远自偏。
东篱下采菊，悠然见南山。
山气日夕佳，鸟儿相伴。
有真意，欲辨已忘言。
事实上，陶渊明最终选择从官场辞职，而不是为五斗米折腰。想象一下，在今天的现代，40后很难成为公务员，更不用说古代了？所谓公务员，更不用说在古代了？所谓的清风实际上是后人的提升。
