武当山古建筑群与明初四大国家级建筑

明朝初年,明王朝同时规划兴建北京(顺天府)、南京(应天府)、武当山古建筑群和中都(凤阳)四处国家级工程,由于国力不支,中都营造半途终止。而北京和武当山的建设却加速进行,足见朝廷对武当山的重视。

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武当山古建筑群与明初四大国家级建筑

武当山古建筑群与明初四大国家级建筑

  为啥要建个中都呢?因他本人是安徽凤阳县人。
  朱元璋既为明朝开国皇帝,又建都在南京。南京建设都城则理所当然。
  而朱元璋的四皇子朱棣当上皇帝后则迁都北京,大建北京城也就顺理成章了。北京城今日之规模即是明代北京城的规模。
  要说大建武当山古建筑群,那可是朱棣的深谋远虑之大手笔了。
  
  明北京城及宫殿
  
  明北京城是在元代大都城的基础上建立的。从永乐四年(1406年)开始筹建,永乐十八年(1420年)建成。元代末年,大火延烧大都北城,房屋全部烧光。明朝建设北京城之时,按大都城向正南退到五里,即今天北京城的安定门与德胜门之间,这一道城墙划为明北京城北城之界限,按冗代大都之时把全城缩小了。于是明代于嘉靖三十二年又向南推进,建设外城,所以北京城为一个牌位形状。
  北京城内城东西长6650米,南北宽5350米,外城东西长7950米,南北宽3100米。
  中心为紫禁城,即宫城正南门日午门,南北方向960米,东西方向760米,城的四周有角楼,东为东华门,西为西华门,北为神武门。
  北京的大街,从每个城门进入,走一段即为丁字街口。南北方向的城门也不相对,东西方向的城门相对,但是道路不直通,这一点是继承古代城池布局的原则。
  北京城水是根据元大都水系基础形成的。河流是来自城西的永定河和发源于郊区的玉泉山高梁河,护城河除作为军事防卫的需要,同时也作为排汇雨水之用。北京城全城以中轴线为中心,左右对称式,街道规划非常方正,都为南北向与东西向。
  
  明代中都凤阳城
  
  明代初年,朱元璋以凤阳为京师,明洪武二年(1369年)始建中都凤阳。全城选在背山向阳的平地上,在城内从西北到东南有四座山。全城方形建设三重城廓,中心作为皇城。内城选在凤凰山之前,外包罗四座山,形势险要开阔,基本上以中轴线为中心左右对称,古朴壮丽。
  皇城、内城和外城的城墙全都用条石垫基,用砖砌券门洞,洪武门与承天门各有三个门洞。凤阳布局有三个特点
  一、凤阳城选地依山面对平川,左为马鞍山,右为独山,这种选地完全符合建筑风水诸要素。
  二、城墙三重,继承北宋东京城建城制度,同时也吸取历史上都城的经验。
  三、钟鼓楼不在中轴线上,分设于内城池外的两前端,这种格局更加气魄,其富有创造性的布局是历代都城中很少见的。
  
  明代南京城及宫殿
  
  明太祖朱元璋在南京建都,自1378年朱元璋经过21年时间,在南京大兴土木,建造长达34公里的城垣。它不仅是我国历史上最大的古城,在全世界也是比较大的。全城形状极不整齐,堪称是最不整齐的城池之代表作。
  全城城门有十三座,线内河道有秦淮河和运河,城壕、御河、珍珠河均相互通连。为了调节水位,在城墙下部有通水沟和管道。
  南京城分为城内市区、宫城区和沿江军事区,宫城区主要是明代的宫城,位置在城的西端,占全城的五分之一。从正阳门、洪武门入城为长安街,是为皇宫的中轴线。
  在御道街的两侧,东侧有吏、户、礼、兵、工五部,左侧为中军、左军、右军、前军、后军五个都督府,两侧为青龙桥和白虎桥。端门之左为社稷坛,右为太庙。午门之内,左为武英殿,右为文华殿,进城为武楼与文楼。
  这一座皇宫之布局,体现出周礼制度,以中轴线为中心,左右对称,前朝后寝,左祖右社,具体体现了这一制度的严谨,为明清北京皇宫的建设以及城市规划上开创了先河。
  
  明代武当山古建筑群
  
  明成祖朱棣即位后,在武当山大力营建宫观,崇祀真武神。永乐十年(1412年),朱棣令道录司右正一孙碧云领人前往武当山实地勘测,命尔等“相其广狭,定其规制”。命工部侍郎郭�、隆平侯张信、附马都尉沐昕等,督工营建武当山宫观。据史籍记载,每日约有30余万军民夫匠在武当山大兴土木。至永乐十六年(1418),“沐昕等率北京建筑工匠原班人马30万人进武当山,以7年时间,从均县城到天柱峰,建成了拥有8宫、2观、36庵堂、72崖庙、39桥和12亭共33个建筑群,总面积达160万平方米”(罗哲文《中国古园林》)。这些建筑大都依山就势,建在武当山的峰、峦、岩、坨、洞之上,形成了庄严、肃穆、神秘而玄妙的风格。
  从原均州城净乐宫到金顶长达70余公里的建筑线上,沿途建宫殿庙宇2万余间,建筑面积达160余万平方米。主要建筑都是红墙绿瓦,大式大木结构,其工程之艰巨,规模之宏大,工艺之精湛,为世所罕见。宫观建成后,仅八宫就由朝廷派有廪食道士389人,六品提点官员21人,专管八宫香火事宜。明代诗人洪翼圣诗云:“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫迥环画境中。”
  俯瞰整个武当山古建筑群,恰似巨龙升腾的龙形建筑,以金顶为龙头,以遇真宫至太和官为龙身,净乐宫至玄岳门为龙尾,八仙观经大转弯至上、中、下观直上金顶,为龙的左爪;蒿口桥、鲁家寨、仁威观、五龙宫、驸马桥,侧为龙的右爪,形成了一个大小有序,高低错落,主次分明,布局合理,有条不紊的建筑群。又似神龟静卧,雷石峰状如龟头,紫金城为龟身,小笔峰为龟尾。栩栩如生,出神入化。
  武当山状如龙形似龟的造型,既是自然天成,也有风水信士的勘察,周易占卜运用阴阳五行撮合之功。此乃天人合一,即一生二,二生三,三生万物,负阴抱阳,道家理念。
  武当山古建筑群具有以下特点:
  一、顺应自然,利用自然,负阴抱阳,背山面水,保护植被是武当山古建筑群的基本原则。几乎所有建筑物都经当时的勘舆学家、风水大师王敏、陈羽鹏等进行勘测选址。永乐皇帝严令禁止砍伐武当山树木。凡建筑所需木材全部在陕西、四川、河南等地购买,由水路运往武当山。
  利用自然,紫霄宫背倚展旗峰。面对大小“宝珠峰”,青龙、白虎、主山、案山、朝山、明堂与水口,这里一应俱全。左右山岭围合,天造地设,紫霄大殿建在高高的崇台之上,给人以威摄震撼之视觉。五龙宫大殿更是建在153级崇台之上。当人们走向紫霄、五龙宫大殿时,一种庄严、肃穆、幽静和崇敬的心理油然而生。加上高而且阔的殿宇台阶,人们更加感到神秘。
  二、武当山古建筑群整体构成规模恢宏
  视距控制遵循“千尺为势,百尺为形”的尺度控制原则。
  南岩宫建筑是刻意面向金顶的,极为注重“非壮丽以重威”,竭力表现和强调其环境氛围的九鼎之尊。南岩宫大殿轴线正对金顶自不待言,宫以北二里的太上观正殿通过山门的轴线也正对金顶。
  “金顶上的金殿正面朝东,但其侧面轴线空间序列上,从南看却与太和宫南北轴线密切吻合,在太和宫庭院内也可仰视正殿、南天门、天柱峰、金顶。在金顶向北看,金殿侧面轴线通过南岩飞升台正对五龙宫;在五龙宫遥望金顶,更展现天柱峰北立面全貌,巍峨耸峙,十分壮丽,自金顶至五龙宫,直线距离六千米,完全通视,两处建筑如此素定位,绝非偶然”。(张良皋《中国建筑宏观设计的顶峰――武当山道教建筑君物)
  太和宫、南岩宫和玉虚宫等处建筑,在运用借景、对景、夹景和“风水过白”的灵活手法上可谓独具匠心,展现出巧妙的空间艺术效果和意境。
  三、武当山古建筑群整体立意,空间序列和风水过白都经过圣手擘画,仙笔点染,役使鬼斧神工,珠联璧合。
  武当山古建筑群以整体布局和由此形成的艺术氛围,具有强烈的震撼人心的气势与魄力,极为壮观恢宏。当我们从空中俯瞰武当山紫金城时,眼中的神龟静卧图。会惊得你目瞪口呆。
  四、金殿的铸造拼装是十五世纪我国劳动人民的伟大创造。
  武当山金殿是明永乐十四年(1416年)在北京铸造的,它是一座四坡重檐枋木庑殿台阁式建筑,九踩斗拱,是中国封建社会最高建筑等级。
  金殿的整个构件为铜铸而成,采用失蜡法铸造。全部构件由北京经古运河运至南京,然后溯长江到汉口,尔后入海拔1612米的汉水从古均州城运往武当山天柱峰顶装配成型。充满智慧的工匠在峰顶将水银和黄金熔入模具之中用木炭搅拌,待成泥状后即将熔解的泥状水银和黄金涂抹在金殿构件接缝上,再用木炭烘烤,待水银挥发后,接缝全无,只留下金光闪闪的金殿傲立峰顶。金殿耗用精铜20吨,黄金300公斤。金殿的铸造技术,标志着十五世纪以前,我国的冶铸技术一直走在世界最前列。至此,长江与汉水一线穿珠,故宫与武当山建筑群南北辉映。

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