四大股普济寺原名四大股庙，四大股普济寺位于内蒙古巴彦淖尔市五原县境内，始建于清同治十一年，由当地绅士王同春、万太公、万德原和四川商人郭大义合成四股，重新修浚短鞭子渠后建此庙。四大股庙规模宏大、建筑工艺精湛。有正殿、东偏殿，东西两侧禅房、山门、钟楼、鼓楼、药楼以及坐南朝北与庙宇相对的戏台等建筑物。寺内诸佛像高约5至7尺，泥塑饰金。四大股庙佛事活动频繁，香火旺盛。抗日战争时期列蒙厄运遭遇损毁。
2008年秋，虚云老和尚法子、法眼宗传人灵意长老应五原县政府及信众祈请，率入室弟子释闻慧等多位师父赴五原县重建四大股，修缮后的四大股寺占地面积50多亩。建有牌楼、山门殿、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、藏经楼、诵经堂、禅堂、祖堂、客堂、斋堂、钟鼓楼、僧寮。斋堂一次能容纳150人就餐，法会能容纳200人住宿。并将庙名改为四大股普济寺，于 2010年9月7日举行了大雄宝殿开光法会及落成庆典。重建后的普济寺，是内蒙地区如法如律的禅宗道场。
四大股普济寺建筑结构
大殿的总占地面积约552平米，高约20米，外环走廊、二层屋檐，殿内不分层，可以直接看到大梁。
殿内的圣象布置参照了江西宝峰禅寺，中间供奉：“三佛二弟”，“三佛”即三世佛，意为横的三个世界教主，中间为娑婆世界的本师释迦牟尼佛，东面为东方琉璃世界药师佛，西面为西方极乐世界阿弥陀佛；“二弟子”即释迦佛十大弟子中的迦叶、阿难两大尊者；文殊菩萨与普贤菩萨供奉于东西两侧；观音菩萨与地藏菩萨供奉于大佛背面；韦驮、伽蓝、四大天王、二十诸天、善财童子五十三参则分布于海岛观音左右和上方。殿内四面墙壁塑满了五百罗汉。大雄宝殿在内蒙汉传寺院当中，是唯一塑造圣人最多殿堂。
大雄宝殿为砖木混凝土结构，殿顶溜青瓦，外部墙壁以“天安门红”为主色。为了殿宇气度，斗拱和梁柱没有彩绘。殿前三面大门，殿后一面。大殿匾额木雕贴金，围绕匾一圈刻九条龙盘绕，“大雄宝殿”四个大字为中国佛教协会现任会长上传下印长老提写。大殿外围走廊用汉白玉石作护栏，殿前有200平米的阅台，用青石铺地。整个大雄宝殿从内到外，处处循规蹈矩，按照古人的作法布置设计，是一座典型的仿古建筑。
大殿左侧是四众弟子居住生活的地方，大寮是寺院的重要部分，每天僧众的饮食都是从这里做出来的，大寮供奉的是监斋菩萨。斋堂是大众用斋的地方，供奉弥勒菩萨，最多能容纳150人吃饭。伽蓝殿又称护法殿，是供奉护持佛法的在家菩萨，塑像有齐陀太子、给孤独长者、土地菩萨、关帝菩萨、华佗长者。客堂是接待来往过客，办理各种对外佛事活动的地方，诵经堂是大众集中诵经的地方。钟楼在客堂上方，悬挂一口1900斤的仿古铜钟，楼内供奉着地藏菩萨，经书上说每当钟声响起，六道众生都会因钟声而远离烦恼。
天王殿是走进寺院的第一重殿，也是护法殿，总占地面积228平米。寺院有一整套规矩礼仪，如踏入殿门时不能踩门槛，亦不能从正中间入殿，从左边走时先迈左脚，从右边进时先迈右脚。进来天王殿中间供奉弥勒菩萨，弥勒菩萨是当来下生佛，是娑婆世界贤劫千佛释迦佛后的第八尊佛，两边对联写道：大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人；殿内两侧分别供奉四大天王，依次为东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东。
黄金为地：南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南。
琉璃为地：西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西。
白银为地：北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北。
水晶为地：四方天王执持娑婆世界，都是菩萨心肠，保护我们的世界，佛在世时天王曾是护法，因此我们现在的寺院都供奉着。弥勒菩萨的背后是韦驮菩萨。韦驮菩萨手持金刚宝杵，面向大殿，在佛教中是最具代表性的护法，菩萨在因地中发过誓愿，若有众生修持佛法，决不会让他们因饥饿而断命。若有人不持戒律，恶意破坏规矩，菩萨现种种神变警策令得正见。
