科迦寺是西藏普兰县大寺，历史悠久，在当地享有盛名，每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔的信徒前来朝拜。“文革”期间，寺院文物、建筑遭到严重破坏，部分建筑被毁，殿内塑像、壁画受损严重。20世纪80年代以后，对古建筑陆续进行维修，修复了玛尼拉康等建筑。2001年6月25日，科迦寺作为公元996年的古建筑，被国务院列为全国重点文物保护单位。
科迦寺依地势建造，依山傍水，坐南朝北，南北高山环抱。整个寺庙殿宇巍峨，各种大小经堂僧舍、舍利塔等相互映衬。寺庙建筑艺术风格独特，建造工艺精良，可惜已有部分损毁；寺内原收藏大藏经100余卷，只剩下6卷真品；殿内壁画保存完好，风格鲜明独特，均为百年珍品。
2009年11月 总投资1500万元的西藏阿里科迦寺维修保护工程一期工程近日全部完工。西藏阿里地区文化局局长次仁扎西表示，即将开始的二期工程将侧重科迦寺周边僧舍和民居的保护，力争使科迦寺及科迦村作为一个文化整体呈现在世人面前。
科迦寺建筑介绍
科迦寺主要建筑为觉康和百柱殿，两殿呈“L”形布置。觉康位于寺南部，面朝北；百柱殿位于寺西部，面朝东。两殿前有空间不大的广场，广场中部有水井、高大的塔钦和香炉，广场四周的墙壁上建墙廊，置玛尼筒，是该寺进行宗教活动、民间庆典活动的聚集地。寺庙建筑周围还有转经道。
觉康
即释迦殿，是僧众聚集颂经的场所。觉康由廊院、门廊和殿身三部分组成。
廊院、门廊体量较小，殿身体量巨大。觉康外墙均饰红色，顶部装饰边玛草。整个殿堂外观和谐，气势庄严。
①廊院。位于觉康最南部，20世纪80年代末增建。廊院由后建回廊与大殿门廊共同围成。廊院北侧墙壁正中设门，门两侧悬挑斗拱，在门上方形成凸出的屋檐。这种建筑形式是卫藏地区的常用手法。院内东西两侧及门的两边均为内廊，计6间，廊下设有藏床和卡垫，供人们休息。
②门廊。由门外敞廊和门内过厅组成。敞廊的柱、托木、梁等均有彩绘，颜色以蓝绿色为主。条形门厅内无陈设。
③殿身。平面呈多边“亚”字形，表示密宗的曼陀罗。左右沿南北轴线对称，前后不对称，南北长30．5米，东西宽21． 9米。殿身大门设于殿北墙正中，通高3米，宽2． 3米。大门为对开4扇板门，上有门衔、门环、铜包叶等饰物。进入大门是平面呈“凸”字形的经堂，南北长25米，东西宽8．4米。扇面墙呈“U”形，与三面边墙间形成转经通道。扇面墙内侧佛台供塑像3尊，均立像，戴冠，通身饰金。
两侧面的扇面墙上均绘有壁画，殿身两侧墙壁布满直通屋顶的经书柜。自觉康东侧的露天台阶可达二层。二层房屋大致呈天井式布局，中央是露天庭院，四周环以裙房。底层天窗的上方建有进深2间、面阔3间的小室。二层北侧、东西两侧各有狭长形的小室与中部6间大房相通，南端有小室3间与敞廊相通。从布局看，二层是听经、辩经的场所。
百柱殿
藏文名“嘎加拉康”。百柱殿体量较大，系由多座殿堂和生活用房组合而成的复合建筑。据记载，百柱殿是科迦寺最早建造的大殿，殿内遗存构件、壁画等尚能看出早期建筑的痕迹，但殿堂后期改建较多。该殿已较少使用，仅二层僧舍、伙房仍在使用，主要的聚会、颂经场所已移至觉康殿内。百柱殿是科迦寺重要的建筑，为该寺主殿。百柱殿外墙为砖红色，上部以厚重的边玛草装饰檐口。殿平面呈多边“亚”字形，沿东西轴线基本对称。殿南北宽33．5米，东西长41．9米。首层平面的布局为早期的中央大殿环以小殿的形式。
①主殿大门。大门洞口高3．6米宽3．48米；门框、门槛围成的门口高2．23米，宽1．59米。门框、门楣雕刻精美，构造复杂，是价值极高的建筑艺术品。大门门框、门楣均设多层装饰，层层递收，上部雕刻有花草、兽鸟、佛像、人物故事、佛龛建筑等。门框、门楣的雕塑形式，特别是狮面及各种神龛表现的柱式、花纹图案，反映出佛龛或窟的外观，模仿了印度或尼泊尔的佛教建筑。据历史记载，藏传佛教后弘期，阿里许多僧众赴印度、尼泊尔留学时，带回许多当地的工匠进阿里营建寺庙，该大门即是当时交流的产物。
②底层大殿。百柱殿中心，东西向7柱，南北向4柱，共28柱，室内东西长19．8米，南北宽13．2米。室内为片石地面，殿内原供佛像无存。天窗后墙上绘有壁画，题材为释迦牟尼及两弟子、罗汉及两高僧。中央大殿的其他壁画为20世纪80年代重绘。
③南侧殿堂。藏文名“桥居拉康”，位于中央大殿后腰部，北向开门。室内面阔9．5米，进深7．6米。殿堂南北向柱3根，东西向柱4根，共用柱12根。殿堂东墙及南墙下有供台。殿内墙面残留有壁画，主绘结禅定印、跏趺坐佛及二侍卫菩萨和多位佛母，周围环以小像。在殿西北角残墙上有壁画，壁画风格与古格王国都城遗址、托林寺十分相似。
④北侧殿堂。藏文名“桑吉拉康”。与南侧殿堂对称布置于中央大殿北侧后腰，空间尺度与南侧殿堂基本一致，殿北墙下有供台，殿内无壁画。
