在中国古代建筑中，门虽然形制各有不同，但既是访客登门时接受的第一印象，其色彩也就比形制重要得多。譬如大门上一般黄色是不能用的，那是皇家建筑的专用色，所谓“人主宜黄，人臣宜朱”。黄色之门极为高贵，只有皇宫才能用。而贵族土豪的家门，总要唤作“朱门”或“豪门”，因为朱漆大门是至尊至贵的标志，不然又哪有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句。《礼记》里就有朱户即朱漆大门的说法，一直到明代，朱漆大门仍是主人身份高贵的标志在封建社会，大家庭喜欢用朱红色的大门，在宫廷建筑中使用红色和黄色，因为红色和黄色有一种丰富和华丽的感觉，而民间建筑使用绿色砖、灰色瓷砖和白色墙壁来展示简单和美丽的美。
比如北京故宫是红门金钉，为了显高贵。民间多青瓦白墙，如徽州古民居，金如水墨画，清新自然。
最初的门，作为一个房间，一个房子的出入口，是房子结构的一部分。随着建筑文化的发展，门逐渐独立作为建筑。从那时起，门面不仅是内外沟通的纽带，也是艺术表达的另一个载体。
门的风格、造型、风格代表着不同地区的特点，其装饰、形式也代表着身份、地位的象征。
古诗也证明了唐代杜甫自京至奉先咏怀五百字中的朱门酒肉臭，路冻死骨一句中的朱门，指的是豪门贵族家的红门。所以，豪门贵族也叫朱门。《海瑞传》还记载:有势家丹朱其门。
古代天子锡朱户还有一种说法:天子锡朱户(红色)是人心所向，比如三国时期的李燕试探诸葛亮劝说九锡。
《三国志▪蜀书▪李严传说:严和亮书劝梁受九锡，入爵称王。当然，诸葛亮是如此聪明，以至于他拒绝接受九锡的怀疑。因为在古代，赢得人心对当代天子来说不是一件好事，有很多人改朝换朝。
比如曹操被汉朝授予九锡，其子曹丕建立曹魏。隋朝接受九锡后，李渊建立了唐朝。
色彩作为一种直观的感觉，也赋予了门不同的意义。红色是中国五千年的民族色彩。
从阴阳学的角度来看，另一种说法是红色是吉祥色，可以镇邪驱邪，比如压岁钱红包、新婚红妆等。，而红色(朱漆)大门可以镇宅辟邪，给家里带来欢乐和好运。
现在我们最熟悉的朱门大概就是故宫了。
