专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。
文献记载，唐长安章敬寺有个院、房屋余间，是皇室专建的特大规模的寺院，主院和各小院均绕以回廊，廊内有壁画，其它建筑，如活佛住处、办公处、喇嘛们住处、印经院、讲经院、讲经坛、塔等，则围绕殿和扎仓布列，如北京的戒台寺，千山的龙泉寺，黄梅的五祖寺和福州的涌泉寺，有的寺庙建在沟谷的桥上，如井陉的福庆寺，寺庙前部中轴线分明，而后部却建在个高大坛台上，中间为主体建筑，面布置配殿或次要建筑，属曼陀罗式建筑。
规模大的寺庙建筑平面布局联系电话质量上乘
佛教寺庙的选址都比较好，风景秀丽、清幽怡人，在进行规划设计时，首先要了解佛教文化，从中找出合适的文化依据；其次要考虑空间布局；然后根据功能来确定具体的建筑空间形式，传统建筑就产生了一种“以人为本”的空间环境模式，这种模式在建筑布局上讲究因地制宜、以人为本、灵活多变，同时，儒家思想将“天人合一”作为终极理想，主张建筑与自然相协调，建筑与人相协调。
五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅槃后，结集佛教经典的五百阿罗汉。印度古代惯用“五百”、“八万四千”等来形容众多的意思，和我国古人用“三”或“九”来表示多数很相像。因此，“五百罗汉”不一定就是五百，而且他们的名字也不是明确的。
公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。
中国古建筑设计师拥有着丰富的传统文化背景，他们能够结合中国传统文化的精髓，创造出独特的古建筑风格，他们将中国传统文化的精华注入到古建筑的设计和施工中去，不仅使古建筑更加美观实用，还让古建筑更加活跃，为人们带来更多的视觉乐趣。
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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。
中国寺庙建筑布局有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。
中国古建筑设计师拥有着丰富的传统文化背景，他们能够结合中国传统文化的精髓，创造出独特的古建筑风格，他们将中国传统文化的精华注入到古建筑的设计和施工中去，不仅使古建筑更加美观实用，还让古建筑更加活跃，为人们带来更多的视觉乐趣。
在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。
寺庙建筑物的基础部分，分为基础座和高级座，以显示寺内建筑物的等级和风格，普通座一般用在天王殿，随着院落的进深，基座逐渐升高，把大雄宝殿置于须弥座上，借助于台基高隆的地势，周围建筑群的烘托，以显示佛殿的宏伟庄严。
总而言之，寺庙的设计布局和施工是一件非常重要的事情，在设计和施工中要加以严格的把关，以确保寺庙的建筑结构与佛教文化的特色相结合，以便更好地传承佛教文化。只有在这样的前提下，才能使寺庙的建筑结构更加完善，更加美观，也更加耐用，从而为佛教徒创造出一个虔诚的环境。
“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!
