高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

良户玉虚观位于山西省高平市原村良户村。玉虚观山门位于东侧,避开了传统的中轴线布局。它是一种独特的布局,受地形和地貌的限制。它的空间组成相对独特,是一种罕见的寺庙建筑布局。玉虚观保存的建筑主要有魁星楼、中殿和后殿,还有南房、配殿和后殿。

正殿

正殿宽五间,深三间,单檐悬山顶,筒瓦屋顶。柱头五铺双,重拱计心,补间铺隐刻,华拱做琴面假,梁头做足材玩头,外檐大通额,小心间和次间外檐装饰。

高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

良户玉虚观现存最早的记录是后殿须弥座帮上金大定18年(1178年)的题记,至今已有830多年的历史,是玉虚观悠久历史的实物例证。

高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

正殿在须弥座东西两侧镶嵌着石头简单的“婴儿戏图”线条,以及“金大定18年(1178年)4月18日北赵庄赵聪、赵进”的标题。同时,殿内还有金元时期名人李俊民于元至元16年(1279年)撰写的《新玉虚观碑文》,讲述了全真门下申至金(丘处机弟子)回乡在原有建筑基础上修建玉虚观的故事。因此,大殿也被判定为元代早期。

高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

中殿

高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

中殿屋顶的琉璃脊饰造型精美,龙身生机勃勃,保存基本完整。它是元代的精品艺术品。须弥座椅表面的浅浮雕造型生动逼真,体现了古代高超的雕刻水平。

高平良户玉虚观-道教建筑布局特点

同时,玉虚观的存在也从侧面证明了良户村悠久的历史,具有较高的历史价值。据碑杰记载,良户玉虚观正殿建于蒙古宪宗五年(1255年)。它是元代建筑遗迹,具有明确的年龄。它经历了明确和清晰的重建,保留了各个时代的建筑技术。它是研究不同时期古代建筑构件发展变化的实物遗迹,具有较高的科研价值。

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