民居是凝固的音乐和静态的艺术；它是历史的记忆，是一种独特的建筑元素。会泽民居被誉为明清古建筑博物馆，分布广泛，风格各异。它是铜都文化和沧桑的缩影，文化底蕴深厚。
怀旧情结的数字断想
会泽传统民居在结构和细节上都具有丰富的文化内涵。如果你多加注意，你会惊讶地发现这些类型的民居镶嵌着数字！它们的形式主要有庭院式和联排式：庭院式住宅主要有一印、二入院、三坊一墙、四合五天井、走马串阁楼等形式。从平面上看，多为日字或昌字，含有日丽中天，光耀门庭、福泽子孙，万世其昌的文化隐喻。这种形式多用于现代建筑。
在古城里，散落的小巷连接着散落的古民居，蜿蜒摇曳，期待着姿态，嘴唇和牙齿相互依赖，想要暴露和覆盖，这是优雅的骨头，让人们快乐。如果你有闲暇时间，沿着青石路，沿着长长的蜿蜒小巷，默念着优雅的古韵地名:头道巷、二道巷、三道巷、卖鱼街、义仓街、铜匠街……走进几个充满古色古香的家庭，站在一些萧索颓废的老墙、门洞、古树下，你会陷入久违的依稀梦境。古老的民居，静静地演绎着铜都的故事，仿佛在默默地诉说着当年的繁华景象，仿佛，悲欢离合。
一印四合五天井
一印，又称检查屋，是会泽民居常用的一种住房形式。它前面有大厅，后面有房子，两边都有房子。它的布局就像一个印章，所以它被命名。最常见的形式是相邻的三两耳(正房三开间，耳房左右一个)和三四耳(正房三开间，耳房左右两个)；顾名思义，二进院由两个庭院组成，在一进院的基础上沿纵向扩展；三坊一墙意味着每个房间有三两层，一个房间朝南，主要供老，主要供老年人居住；东西厢房由下一代居住。三个主房间的两侧有两个漏角屋，也是两层，但深度和高度略小于主房间，前面形成一个小天井或一线天，有利于照明、通风和雨水排放；马串阁楼在主天井的四层设置走道，并安装栏杆。上楼后，你可以绕过走廊一周，进出任何房间。其中，感觉很舒服。现会泽旅游局是一种代表性的走马串阁楼形式，据说是唐继尧表弟唐继勋故居。
四合五天井和三坊一墙的区别在于，正房面对的墙被拆除，三个房间的一个房间被封闭的四合院包围，下房间两侧增加了两个漏角小天井。娜姑白雾古镇的陈家庭院是典型的印度四合五天井建筑。
陈家大院原为白雾镇民团团长陈炳的私宅，建于1945年，占地面积1100多平方米。从高高的石阶层出发，首先映入眼帘的是最具地方民居建筑特色的猫拱墙。在院子的墙壁、门楼和后墙上，隐约可以看到许多不同高度的射击孔，方便院子向外射击。如今，陈家大院过去的奢华早已被时间冲走，留下了历史的厚重和岁月的辉煌。
庭院式四水归堂
四水归堂是惠泽民居独特的平面布局，其建筑理念来源于天人合一的文化传统。房子的门大多在中轴线上开着，正面的房间是大厅，后面的院子里经常建两层楼。四合院周围的小院子通常被称为天井，用于照明和排水。因为屋顶内坡上的雨水从四面流入天井，这意味着水聚集了天心，被称为四水归堂。唐继尧的故居是最典型的。
唐继尧故居位于惠泽古城三道巷29号，占地面积850.1平方米，建筑面积410.12平方米。整个房子朝南朝北，分为前后两个庭院。大门迎东，为硬山顶穿斗结构。它是一个封闭的四合院建筑布局，由大门、大厅、东西书房、大厅、厨房、粮仓、花园和井组成。前后共有14个庭院。前两个庭院相通，后来是住宅，分为两个庭院。
唐继尧的故居体现了清代中晚期传统民居的建筑风格。故居的对联保国取袁南天一柱，治滇兴教东陆独尊，是后人对这位保国元勋一生最全面的总结。在这里，你可以感受到他的传奇经历，寻找他造福家乡的足迹。
猫拱墙和猫洞
会泽民居最独特的建筑是猫拱墙和猫洞，是彝族祖先图腾崇拜与汉族文化相结合的产物。由于钟灵玉秀，物华天宝，气候适宜，会泽历史悠久，是多民族杂居地。彝族是当年最受欢迎的。因为彝族崇拜老虎作为图腾，猫虎是同一个科目，建筑自然有强烈的图腾色彩。猫拱墙就是这一特征的体现。它的外观形状像狸猫弓腰，不仅线条美观简单，而且防风防火，所以会泽人也被称为风火墙；猫洞是瓦屋顶上的预留孔，方便猫进出，意味着镇邪院，欢迎财富。也能保持房子清新干燥。四合院是方的，超出屋脊的墙是圆的，意思是天圆地方。斑驳起伏的猫拱墙和具有地方特色的猫洞构成了会泽最古老的消防设施。
