说到古徽州，包裹在重山之下的江南灵秀之地，就像一幅丹青水墨画。山水之间隐藏着粉墙黛瓦的古村落...古徽州地处皖南地区，气候相对炎热潮湿。建筑在伸缩和凹凸方面自由度更大，整体渗透性更好。民居建筑立面多为浅色，涂料、木结构、仿木结构等多用于建筑材料。
古徽州建筑的主要形式是天井四合院，严格来说应该是天井三合院。皖南气候潮湿，特殊地形相对封闭，古代人群居模式主要是干栏建筑。
这种干栏式建筑不仅能更好地适应当地地形，而且具有干燥、通风、安全性能高的优点。后来，由于战争，大量的中原贵族来到这里避免战争，但也带来了中原文化。这两种文化的碰撞和结合导致了古徽州建筑不仅保留了原有的干栏式建筑模式，而且更好地结合了中原的平房结构，形成了一个新的天井庭院。
天井是古徽州建筑的一大特色，具有承担和排除屋顶流水、采光和通风的作用。由于屋顶檐口面向天井，周围流水从屋檐流入明坑，当地称之为四水归堂。由于水主财富，当地徽商非常重视聚财和肥水不流外人田。因此，这种建筑设计是这一理念在建筑中的外化。
此外，天井的长宽比一般为5:1。狭长天井的采光多为二次折射光，比自然光更柔和，让人感到安静舒适。由于天井狭窄，风、沙、灰尘干扰小，大厅和天井之间很少设置门。两者通常融为一体。当人们坐在大厅里时，他们可以在早上沐浴在阳光下，在晚上观看星星。高大封闭的外墙隔离了自然，但天井引入了自然，这是古徽州建筑风格的具体体现。
古徽州的建筑装饰非常独特，其中木雕是最常见的建筑装饰。由于安徽木材丰富，便于当地材料，为房屋建设提供了极大的便利。因此，木雕广泛应用于古徽州建筑，具有主题广泛、雕刻技术精湛、表现力强的特点。
此外，石雕和砖雕也是古徽州建筑装饰的特色之一。雕刻技术多样，装饰性强。由于徽州雨水较多，砖石用于筑基础，可防雨防潮。雕刻内容包括亭台楼阁、奇花异草、鸟兽、宗教习俗、历史典故、戏剧人物、寓意图案、题词书法等。
门楼也是古徽州建筑的一大特色。在徽州方言中，门楼被称为门阙。门楼是古代封建社会贵族侯爵的重要标志。门楼直接反映了业主的突出地位，也是家庭贫富的象征。因此，古徽州人特别重视门楼的建设和装饰，形成了的建筑构成之一。
古徽州崇儒尚文的风气很流行，所以古徽州地区可以有典型的建筑——祠堂和牌坊。祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的地方，主要用于祭祀祖先，也是各房子孙子办理婚姻、丧葬、生日、幸福等的地方。祠堂里经常讨论家庭内部的重要事务。古徽州大量祠堂表明，当地人民有很强的宗族宗法观念，不再属于儒家思想文化的影响范畴，而是上升到儒家思想的进一步水平。
牌坊也是儒家教育的另一个体现。牌坊建筑属于纪念建筑，也可作为标志性建筑出现。自唐宋以来，徽州首邑涉县已建成400多座牌坊，约有100座牌坊仍保存完好。古徽州的牌坊大多是表彰封建礼制的贞节牌坊和突出功绩和政绩的功德牌坊。
其中，贞节牌坊和孝子牌坊是为家庭中对封建正统礼教持虔诚态度的人建造的。从建筑位置来看，牌坊大多与祠堂相连，建在村头，以其宏伟的规模和高耸的形象成为村庄的象征和家族的荣耀。空间影响面积巨大。它不仅是人们文化意识和道德观念的凝聚力，也是家庭地位的象征。
古徽州建筑外轮廓比例和谐，青瓦白墙，给人清新优雅、优雅活泼的美，注重马头墙的形状。马头墙又称防火墙，属于实际需要。由于广泛应用于徽州地区，形成了独特的风格，打破了一般墙的单调，增加了建筑的美感。
一个村庄，一个建筑群，形成了一组分散、起伏的运动，给人一种休闲、安静、舒缓、平静的感觉，完美地表达了南方聪明、轻盈的气质。
