岭南一般指大禹、萌渚、骑田、越城、都庞。广东是五岭之南。地理位置和气候环境在很大程度上决定了岭南的生产、生活和生活方式，形成了不同于其他地区的建筑文化和建筑形式。任何地方的建筑都离不开当地人。建筑风格只是某一时期审美生产力的表现，更深层次的决定因素应该是当地的风土人情和文化。
古陆路交通十分不发达。高山是影响广东社会经济发展的自然屏障和界限。直到唐代，岭南还被视为化外之地或瘴气之乡。唐开元时期，张九龄主持了大禹岭山路的挖掘，改变了过去以载则不容轨，以运则负之以背的局面此后，历宋明时期，岭南文化从清朝开始逐渐繁荣。
由于历代南迁汉民的顺序、来源和分布差异，汉族逐渐形成了广府、潮汕、客家、雷琼四大民族体系，与广东四大文化区相对应。在长期生存和实践中，形成了相对成熟的古代建筑装饰技术。
灰塑，俗称灰批，又称堆灰，是一种传统的户外建筑装饰艺术，源自砖雕和泥塑。它是岭南建筑的传统装饰，是中国民间工艺的瑰宝。
根据《宋高僧传》卷18的相关记载，灰塑已经存在于唐中宗四年，即公元884年。后来，灰塑在明清时期最受欢迎，尤其是祠堂、寺庙、寺庙和豪宅。
用石灰工艺在建筑物上雕塑，余荫山灰塑，表现形式有多层三维灰塑、浮雕半浮灰塑、图形单形单灰塑等，灰塑工艺特点、工艺精细、色彩鲜艳、明亮。
灰塑的主要形式如下：
1.半浮雕。主要用于视觉构图。主要生产方法是在建筑物的相应位置使用草根灰进行第一次底部批准。底部批准不得超过3厘米厚，每次灰间隔1天。等等，层层包裹，直到半浮雕形成。然后，在草根灰表面铺设纸筋灰，使雕塑表面细腻光滑。
2.浅浮雕。主要用于线条、古花、浮花或简单蕾丝。方法与半浮雕相同。先用草根灰批底，成型后用纸巾灰抹平。
3.高浮雕多适用于山、水、花、鸟、动物、人物等。制作方法与半浮雕基本相同。草根灰仍用于底塑，然后用纸巾灰抹平。
4.圆形塑料是根据圆径创建的，主要表现在圆柱形或（乡村）圆形排水管上。生产方法是先在建筑物上钉固定钉，扎成骨架，然后批准骨架上的草根灰塑料。塑料方法与半浮雕方法相同。成型后，用纸巾灰抹平。
5.通用塑料，又称透明塑料，通常用窗户或河流装饰，可以在前后两侧观看。生产要点是注意正反两面的一致性和对称性。其生产方法与半浮雕基本相同。
灰色塑料是一个非常神奇的过程，可以承受数百年的风雨和炎热的太阳。它不仅具有艺术欣赏价值，而且不怕风雨、昆虫甚至防火，可以消除岭南传统建筑的一些缺点。
灰色塑料的主题和内容主要包括历史人物，如神话故事、民间传说、歌剧人物、民间习俗等（如三国人物、水浒传故事等）；龙凤凰、狮子、麒麟、蝙蝠、喜鹊、羊、狮子滚绣球、三羊开泰等。；有花和果木，如松竹梅被称为冷三友，佛手比喻多福，桃比喻多寿等。
还有设备组合图案，如欣赏古董和象征性的组合图；有吉祥的文字图案，如祝福、生活、双重快乐等直观的表达美丽的意义，生活和蝙蝠是由文字和其他图案组成的吉祥图案；法宝图案，如黑暗八仙女、宝瓶等；还有几何图案，如万字符、回文、如意图等。几乎所有的图案都包含了吉祥的艺术概念。
灰色塑料是岭南地区的一种民间艺术。它满足了当地人民的审美需求，具有传统的民间艺术价值。灰色塑料是广州文化多样性的代表之一，是人们理解和体验传统文化的一种方式。在岭南，它是一种独特的文化，历史悠久。其独特的岭南建筑也反映了岭南文化的美。
