山西商人记载了山西商人的活跃，明朝在全国享有盛誉。清初，山西商人的货币经营资本逐渐形成，不仅垄断了中国北方的贸易和资本调度，而且涉足整个亚洲，甚至从香港、加尔各答、北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡、大阪、神户、长崎、仁川、塔尔巴哈台、伊犁、喀什，留下了山西商人的足迹。为此，后人尊称他们为“晋商”。
晋商在中国历史上首上的票号。票号是当时商人通商的一种方式，商路遥远，汇通世界，在中国历史上曾经显赫过一段时间。
山西平遥的日升昌不仅是中国票号的始祖，也是中国现代银行的始祖。它位于平遥古城西街清代金融第一街的繁华地段。从清道光初年成立票号到关闭票号，经过100多年的中国金融之牛耳，在全国35个大中城市都有分号。它的业务远离欧洲、美国、东南亚等国家，以汇通世界而闻名。
据说日升昌票号成立后，生意兴隆。其他晋商也纷纷效仿，票号很快在平遥乃至山西发展起来。清末，山西票号在东京、大阪、神户、朝鲜仁川、南洋新加坡、俄罗斯莫斯科等85个城市设立了400多个分号。中国的汇款业务基本上被山西票号垄断。
平遥票号是山西票号中最繁荣的。在中国最繁荣的时期，全国票号51家，山西票号43家，平遥票号22家。平遥日升昌是票号中的佼佼者，分号最多，业务最大，信誉最好，当时被称为汇通天下。当时，清朝的官僚、绅士、地主、走私商人和鸦片经销商都用票号兑换。太平天国运动后，山西票号业务扩大到代理部门解税，为政府筹集贷款、汇兑还债、贷款、汇兑商款、还本付息等，甚至出售官员头衔、贿赂赃款。有人甚至说，山西票号其实是清政府财政部，可见当年山西票号的辉煌。
据报道，当晋商前往江南、西北、东北和边境贸易时，太原票庄的专职人员用毛笔书写汇票内容。其笔迹还通报了全国51张日升昌大小票号。以汉字代表数字的密码法在书写汇票时实施，并定期更换，以防泄密。例如，中国历史博物馆票号留在中国历史博物馆的防伪密押是：谨防假票，别忘了仔细阅读书章，这意味着1到12个月；笑世情薄，天道最公平。自私，阴谋害他人。善恶终有报，到头必明，表示1-30天。坐客多观察，考虑后行，表示银两1-10。国宝流通，表示万千两。比如5月18日，票号给某省票号汇银5000两，其暗号为冒害看宝通。这些外人根本无法解密。这充分体现了日升昌票号运营商的智慧。
晋商文化也是后人赋予晋商的，也是一个广泛的概念。事实上，有人总结说，晋商成功的根源在于儒商精神。当时，受儒家文化影响深远的晋商有着非常进步的商业理念。儒家商业精神的根源在于诚信一词，这也可能是现代社会缺乏的价值观。进取、奉献和团队精神也是晋商成功的唯一法宝。
后来，晋商逐渐衰落和衰落。主要有四个原因：首先，明清晋商只是封建统治阶级的附庸。明清时期，山西商人一直依靠封建政府为封建政府服务。但当封建政府衰落时，山西商人必然会伤害自己。
其次，以末致富，以本守之的传统观念束缚了晋商的发展。明代晋商资本流向土地并不少见。入清后，晋商购买土地的人很常见。有民谣说：山西人大褥套，发财回家盖房，养老少。所谓大褥套，是指形同褥子的布套，也可搭在牲畜背上供人骑坐。这首民谣反映了晋商外出经商致富后回家盖房、养老少的传统观念，否则山西就出不了那么多大院。在这一传统观念的支配下，其商业资本无法向现代资本发展。
第三，遵守规则，保守思想。当旧的商业模式被打破时，加快改革，适应潮流是寻求自身发展的一种方式。然而，由于晋商中一些强大的财主和总经理顽固而遵守规则，他们多次失去了票号改革的机会，晋商终于失去了昔日的辉煌。
最后，现代企业的投资有效期太长。20世纪初，一些有识之士高度热情地投资于现代国家资本产业，但由于矿山运动的影响，其资本主要投资于投资大、有效周期长、管理要求高、煤矿运输条件，而不是投资少、快速、高利润棉纺织、面粉、香烟等纺织行业，导致大量资金积压，陷入困境。
近年来，山西每年都举办晋商文化周及其一系列活动，旨在弘扬晋商精神。前太原商业银行现已更名为晋商银行。但我不得不看到，晋商的辉煌暂时难以恢复。新的商业精神只是一个概念。我希望山西的商人能总结他们以前成功和失败的经验和教训，然后从出发的地方开始。
