许驸马府始建于宋英宗治平年间，位于潮州市区中山路葡萄巷东府埕4号，为北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许珏的府第。这座府第是全国唯一一座建在京城之外的驸马府。这位府第的主人许钰原来是郡马，后来他的岳父赵曙当上了皇帝，便是北宋的第五代皇帝宋英宗。
徐徐府是府第式民居的最早形式
由于潮州历史上是府所在地，许多官员在这里建立了府第。所谓府第，不同于他们办公的官衙，而是日常生活的地方，属于民居的性质。但由于其地位，府第的建筑不同于普通民居，不仅规模大，而且精致，为后代留下了宝贵的地方民居建筑艺术和科研遗产。徐徐府是潮汕现有府第式民居的最早形式。
许徐府正门
在潮州古民居中，普通家庭的房子没有图案，很乱。身份稍微好一点的人的房子是三个开放的房间，这样的人现在是一个富裕的家庭，或者至少有一些财富。潮州有图案的古民居一般为三个或五个开放的房间，七个开放的规则是最现有的，七个开放的房间表明主人的身份和地位非常高。
徐徐府的主楼是三进五房，三进是前、中、后三进的庭院，五房是指正房有五房。徐徐府的门槛很高，这意味着主人家的身份和地位相对较高。普通人无法建造如此高的门槛，这就是所谓的门第高。叙述者告诉我们，徐徐府的门槛是潮州现存古民居中最高的。
潮汕住宅非常注重风水。住宅的排水口没有建阳沟。它的沟会藏在大厅下面，因为水意味着财富，这意味着财富不能暴露。因为暴露的财富意味着泄漏和财务泄漏，它们将隐藏在大厅下面。此外，排水基础从外到内缓慢上升，因此水将在整个房间周围弯曲排出，从外到内意味着逐步上升。
徐旭府的历史文化渊源
徐觉成为徐，因为他娶了英宗皇帝赵曙皇帝的女儿德安公主为妻。他来自潮州，所以他回到潮州建造了这样一座徐府。1996年，徐府被评为国宝单位和国家重点文物保护单位；1998年，项目正式开工维持续了十年，直到2009年才完工开业。
徐徐的后裔和后代一直住在这座大厦里，然后在195年的土地改革中，这座房子变成了公共财产，所以一些外国姓氏被分配到这里。1998年维修前，大厦里有数百人，数量达到20或30户。因为这座大厦已经住了1000年，所以它已经被修复了，你可以感受到强烈的生活氛围。
徐徐府的墙壁和柱子
徐徐府的房间格局一直保持原样，从未改变，只有房间内的建筑进行了修复和改造。例如，房子的所有木材都可以根据颜色看到以前的原始木材，修复时更换的木材。黑色是以前住在这里的人留下的，是一些老木头，颜色较浅的是98年大修时更换的。由于南方地区潮湿，徐徐府等老房子被一种叫白蚁的虫子侵害，因此修复是一工程。
由于历代都有修缮，无法判断一个建筑绝对是从宋朝保留到现在。例如，房子上的一些瓷砖已经进行了碳14测试，只有少数是从明朝保留到现在，剩下的木材后来被更换了。只有房子上的石条从北宋保留到现在。
墙体介绍
1990年，潮州掀起了住商品房的趋势。住在徐府的人涌出去买商品房，所以他们放弃了老房子。很少有人投资修理它，所以我现在看到的徐府仍然很原始。
徐徐府的礼仪和历代祖先的礼仪
凹形墙门只能在重要的日子打开
徐徐府的第一个进入有一个中门，然后第二个进入是一个凹形的墙门。通常，这两扇门都是关着的。只有当家里发生重大事件时，它们才会打开。例如，如果家里发生了重大事件，重大节日祭祖，贵宾来访等，这两扇门应该在这些时候打开。
徐府的第二个进入是客厅，客厅是招待家中客人的地方。靠近客厅的是大房子，住在家里的人很多。
香火堂是崇拜祖先的地方。在古代，这个地方是最庄严的地方。你不能随意走动，因为它供奉祖先的牌位。房间以东为首。香火堂的隔壁是大厦里最大的房间，即老房子的主人，也就是家里最大的房间。
许钰、许天正、许申三位老祖(从左到右)
香堂上挂着三幅肖像，是徐的三位祖先，是对徐的变化和发展有很大影响的人。中间的徐天正是唐朝的将军。他奉朝廷命来福建平定沿海地区的混乱，所以徐从中原迁往福建定居，被称为张南开基的祖先。
北宋后，徐氏从福建迁往粤东定居，到达潮州。这是第二代祖先徐申(右边的肖像)。他跟着父亲徐列来到潮州定居。因为他勤奋有才华，他的官位是刑部的郎中。徐申对潮州居民影响很大。他促进了这里的教育和农业发展，为人民树立了良好的榜样。因此，他被誉为潮州八贤之一和唐宋潮州八贤之一。
与此同时，徐申为子孙后代树立了良好的榜样。他的儿子徐尹是王子的老师。所以从这个时候开始，徐就有更多的机会联系皇室亲戚。为徐宇（左画像）成为徐宇奠定了一定的基础，徐宇是徐申的曾孙。
许广平每逢节日都讲潮州话，鲁迅竟然是潮州女婿
许钰是许氏的第五代祖先，潮汕各地的大部分许氏子孙都是驸马这一系的子孙后代。其中一个很有名，就是从潮州迁到汕头，沟南许地，清朝从沟南许地迁到广州、北京，徐广平就是这个。徐广平的堂兄是徐崇清和徐崇智。徐崇清是中山大学的第一任校长。徐崇智是粤军总司令，也是孙中山非常重要的军事助手。
徐广平会说潮州话。每逢春节，他都会说几句潮州话，以示永不忘怀。徐广平的儿子周海英曾来汕头祭祖。因为他们在清朝搬到广州，从汕头搬出去，他们会去汕头认祖。
汕头的祖先祭祀日期是每年农历十月二十四日。然而，徐和公主的葬墓仍在潮州桥东的江汉东岸。因此，每年农历十二月二十四，潮汕各地成千上万的徐子孙（汕头、揭阳、澄海、抚宁）都会来这里祭祖。潮汕地区更注重家族祠堂和族谱，但由于徐氏族谱是一个庞大的分支，而且历史悠久，很难收集。
徐府还有后铺，也就是祖先牌位的后面，是放空棺材的地方。古代有一种习俗，就是家里有长寿的老人，一般指50岁以上的老人，要给他准备一副空棺材，意思是有棺材，有材，升职发财。后铺和前面的牌位被认为是整个房子最贵的地方。
