中国古代建筑文化具有丰富而深刻的意义，具有丰富的东方文化氛围和哲学伦理思想，在世界建筑文化史上是独一无二的。中国古代建筑的平面组合和大屋顶、建筑装饰、色彩应用的外观特点，不仅具有其独特的实用价值和审美价值，而且充分反映了中国古代建筑文化的思想内涵。
中国古代建筑主要分为两种平面布局，一种是整洁对称，另一种是曲折多样的变化。整洁对称主要用于庄严雄伟的京都、坛庙、王府、豪宅、寺庙等。布局注重主次对称。这种布局主要是为了满足尊重和庄严的需要。
自古以来，中国人就有着顽强而深刻的空间意识和文化观念，强调了建筑群的中轴线对称性。从住宅到宫殿和整个城市规划，建筑的平面布局总是设置在中轴线上。这种中轴线通常由道路、建筑物、庭院和广场组成，从建筑物左右均匀布置的对称性到建筑物两侧对列的厢房或配置厅，通常用于突出中轴线的对称性。
中国古代建筑的庭院和群体布局原则，不仅具有封建伦理文化的特点，而且与中国崇高、从中、尊重的民族意识有关，总是沿着中轴线（主要是垂直轴，也有垂直轴），采用平衡对称的布局，具有中轴线布局意识、概念特征，在中国古代随处可见。中国古代建筑的空间布局，以中轴线为主要标志，平面对称，是不同于西方建筑的特点之一。
中国古代建筑文化非常重视建筑与自然环境、人文环境的结合。几千年来，这一文化传统一脉相承。中国古代建筑的大及其丰富多彩的功能一般不是建筑单体向高空发展，而是体现在其群体组合上，横向有序地铺在地面上，在群体组合中旋转和往复。中国古代建筑艺术的主要特点是建筑群的博大壮观，宫殿、寺庙、花园、住宅等各种建筑都不一样。
中国古代建筑的群体组合有其共同的规律，以间为单位形成单座建筑（一般为矩形，简单整洁），然后根据各种建筑的不同功能需要，然后形成单座建筑的庭院，然后形成各种类型和规模的建筑群。
这类建筑群体的组合几乎都采用了庭院的形式，即四栋房屋被走廊和墙壁包围成一个封闭的庭院，因此也被称为庭院。从小到大的住宅是一个庭院，从北京的紫禁城也是由许多不同大小的庭院组成的宫殿建筑。因此，庭院可以说是中国古代建筑群体组合的基本单元，也是中国古代建筑的基本形式，自然也是住宅的主要形式。
由于庭院布局大而完整，在封闭的建筑内有丰富的沟通和活动空间，不仅满足了自我封闭的文化心理需求，而且加强了内部沟通。正是因为这种空间形式很好地适应了中国人民的生活方式和家庭概念，所以它具有很强的活力。
庭院是中国古代建筑的群体组合中心。庭院被包围在周围房屋的中间，围绕着庭院组织建筑空间。一般来说，它坚持营地结构数量的深度、曲折和深度以及无尽的效果。因此，当建筑规模需要扩大时，往往采用纵向、横向或纵向的方式，形成各种建筑群。可以说，建筑群的庭院空间是中国生活空间的精髓。
中国古建筑具有中国独特的艺术魅力，是一幅中国长画卷，展开一段惊喜，需要慢慢品味才能获得精致的美。
