位于江西省九江市庐山五老峰南麓的白鹿洞书院，是世界文化景观，享有国内第一书院之称。
白鹿洞学院成立于南唐升元(公元940年)，是中国第一所完整的学院；南唐时期，庐山汉学(又称白鹿汉学)建成，成为当时与国子监同名的高等院校，也是中国历史上唯一一所由中央政府在首都外设立的汉学；宋代理学家朱作为知南康军(今江西省九江市庐山市)时，重建了学院，亲自讲课。确定了学院的办学规章制度和宗旨，发挥了礼物和皇家书籍，成为宋末至清初数百年来中国重要文化的摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。
白鹿洞学院与湖南长沙岳麓学院、河南商丘应天学院、河南登封松阳学院合称中国四大学院。后来，它被称为江西四大学院，与江西吉安的白鹭洲学院、江西铅山的鹅湖学院和江西南昌的豫章学院一起。
白鹿洞学院建在山上，从北向南流过。走进学院，古人在这里读书讲课留下的精神遗迹随处可见。比如朱子祠的朱子自画像石刻。九江学院教授李宁宁说:雕像在朱子的生活中很常见。他此举的主要目的是提醒自己的道德修养。
再比如康熙皇赐学达性天匾。这是对中国文化教育理念的一个很好的总结。李宁宁认为，现代教育是知识的学习，是不断理解和控制客观对象的过程；中国传统教育的方向和起点是完全不同的——是让人们的道德和自然融为一体。儒学强调自己的学习，而不是为人的学习。要不断焕发内心的良知、提升内在的道德境界。首先，学习最重要的目标和价值是成为一个人，一个有养的人。”
同样，站在明伦堂前，明伦这个词的内涵也是如此。为什么学院的讲堂通常被命名为明伦堂？李宁宁介绍说：教育的最高水平，或教育的核心目标，首先要了解人际关系，修复道德，然后做其他事情。
《白鹿洞学院披露》是朱对中国教育思想的重要总结，也是中国儒家教育的宣言和纲领。它包括五种教育、学习、培养道德、做事、接受事物：
父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信，这就是五教之目；博学之。审问之。慎思之。明辨之。这就是为学之序；言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过，这是修身之要；正其义不谋其利。明其道不计其功，这是做事之要；不要对别人做任何你不想做的事。行有不得，反求诸己，这就是接物之要。
其中，不仅明确了五伦关系，指出了学习方法，而且强调了道德修养和事物原则，规定了教育的核心是解释道德，使学生能够通过阅读穷人和自我修养来治理人才，成为对社会有用的人才。朱的学术对手王阳明也说：丈夫是学习的方式，白鹿的规则已经完成了。
这78个字的白鹿规则和没有来源是朱对先贤格言的融合和整理。他继承了中国学术思想的一种基本精神，即说而不做。李宁宁说:我们今天用什么来创新？就是用我们祖先的东西去创新。这也是中华文明几千年没有中断的原因。
白鹿洞书院延续了数千年，已成为庐山的文化支撑点和独特的名片，也留下了中国教育的深刻传统和独特的精神追求。
