隆兴寺是中国保持良好的佛教寺庙之一

在中国古代,随着佛教的繁荣,全国各地都有各种各样的寺庙。有诗人曾写过南朝480寺。如今,中国为数不多的保存较早、规模较大、保存完好的古建筑佛教寺庙。今天,小编将向大家介绍一座著名的寺庙——龙兴寺,别名大佛寺。

隆兴寺是中国保持良好的佛教寺庙之一

龙兴寺位于河北省石家庄市正定县东门里街。它是中国保存较早、规模较大、保存完好的佛教寺庙之一。宋代有四座重要建筑:天王殿、摩尼殿、转轮藏殿、慈石阁,是研究宋代建筑的重要历史资料。

原来是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾花园。公元586年(隋文帝开皇六年),在花园内重建寺庙,时称龙藏寺。唐朝改为龙兴寺,宋朝成为大型建筑群,清朝改为龙兴寺;寺庙占地面积82500平方米,大小寺庙10余座,分布在南北中轴线及其两侧高低分散,主次分明。是研究宋代佛教寺庙建筑布局的重要例子。

一、天王殿

龙兴寺没有山门。高大的玻璃照在墙后面,是天王殿。天王殿是五开间七椽中柱建筑,单檐休息山顶。前立面有五个拱门和石拱门。门的上部镶嵌着康熙皇帝亲书的金牌匾,既有山门的功能。屋顶上没有脊椎刹车。

宋代结构,清代维修时加入了一些清式斗拱,现在看到的斗拱,一些雕刻和彩画,都有清代风格。补间铺做清式,两次跳跃,翼形支架,结构效果大大削弱。柱头铺在补间铺的形式上又跳了起来。水平支架和中国支架的规模比清式大,似乎是宋式的,内部承担乳房。

转角铺做两个跳跃,站在阑尾上,阑尾绞角做。鸳鸯在交手的拱门上承担一个小斗,以支撑屋檐。宝瓶的位置像三个球形叠加。斜支架有两个跳跃,都是两个斜支架方向的斗,平面也是菱形的,也体现在后面的殿堂里。

二、摩尼殿

成立于宋仁宗皇佑四年(1503)。殿顶为绿色琉璃瓦剪边,屋檐下装饰着雄大的绿色斗拱,翼角圆润,略微向上倾斜。中心部分是重屋檐的山顶,四面各有山花。厦门大厅的平面是十字形的,在中国是造型丰富,层次清晰。

中殿五间,深五间。减柱造。在殿内正中的佛坛上,有释迦牟尼、文殊、普贤、阿难、迦叶像,其中一佛(释迦牟尼)、二弟子(阿难、迦叶)像是宋代塑。四面墙上还有壁画。内槽东西扇为十二圆觉菩萨图和八大菩萨图。这两幅画是清代的补充画,其余是明代。其他四抱厦画护法二十四天。檐墙为释世源流图,壁画沥粉贴金。东西是西方风景和东方净琉璃世界,立体感强,佛带翻飞,造型生动,是明代的杰作。

摩尼殿阑尾上有一个普拍方,没有建筑来填补房间铺设。柱头有两个跳跃,两边有两个跳跃。斜拱上的斗也是菱形平面。正中殿柱头之间有补间铺设。角落铺设的做法与天王殿相似。有些大厅的交叉平面是否受到西方的影响?斗拱菱形平面的斗是宋代建筑的特色吗?

三、转轮藏殿

隆兴寺是中国保持良好的佛教寺庙之一

正定龙兴寺转轮藏殿建于北宋,高二层,宽3间,深6椽(3间),山顶休息。转轮藏殿不仅是梁思成先生称赞的珍稀北宋楼阁式建筑,也是中国最古老的转轮藏实例。

隆兴寺是中国保持良好的佛教寺庙之一

转轮隐藏是一个有立轴的八角形旋转书架,这是这种结构中一个罕见的例子。它的外观就像一个重屋檐亭,建筑构件的处理非常精致。下屋檐是八角形的,上屋檐是圆形的,两个屋檐都使用了复杂的斗拱。由于这种小木材严格遵守法国建筑的规定,它是宋代建筑的一个非常有价值的例子。(——梁思成先生)

这座建筑结构非常精致。同时,它是叉柱阁楼建筑之一;斗拱形状简单,布局疏朗,从下到上,斗拱的组合似乎有逐渐上升的节奏;为了放置转轮藏,殿内结构采用的移柱做法让人赞叹古人的奇思妙法。(中国古建筑档案#档案·35)所谓叉柱施工方法,在处理上下大木结构的交接关系时,将上柱脚叉在下柱头斗上。具体来说,将上檐柱根的十字开口叉在下檐柱上的斗中,然后将平柱也叉在下檐柱的斗上。-古代楼阁式建筑结构的形式和特点_缠柱造辨析张十庆。

为了摆放转轮藏,殿内结构采用的移柱做法让人赞叹古人的奇思妙法。(中国古建筑#档案·35)从下图梁思成的图中可以看出,使用了下部"弯梁",上部使用大叉手来减少移动柱带来的过载。

我没怎么注意斗拱的做法。这里补充说:就自身结构而言,藏殿上檐的斗拱是一种罕见的做法:五铺、单拱、单拱、双下昂、清式所谓的五踩单翘。它的特点是,第二昂并不比第一昂长出一跳,只与令拱相交,其上就是耍头;两个昂同长的例子,还以此为初见。下层昂下有华头子承托,如《法式建设》制度。昂尾方正无雕饰,简单古劲。-梁思成先生《正定古建筑调查纪录》(中国古建筑#档案·三十五》)

阑尾不超过普柏方,也反映了唐宋过渡时期的特点:中国古代建筑柱头从不使用普柏方,到使用普柏方,但普柏方不出头,再到后期阑尾和普柏方。(中国古代建筑档案·三十五》)

四、慈氏阁

不幸的是,我们赶上了慈氏阁的修缮,这里只能介绍文献。

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建于北宋,是一座平面类似正方形的二层楼阁。元明清时期都有重建。内梁架结构采用减柱结构,简洁明了;檐柱内柱是宋代《法国建设》记载永定柱建设的唯一例子。

五、寺内其他建筑

1.大悲阁

大悲阁是主楼,高35米,五檐三层,宽7间,深5间,休息山顶,绿色琉璃瓦,外观庄严正确。大多数后代都重建了它。1997-1999年,落架大修恢复了宋式风格,皇家书店和吉庆阁两侧也一起修复。建筑物与走廊接触,在建筑物之间形成走廊空间,规模舒适。前台宽敞,有十几个碑亭。

里面有四十二臂大悲菩萨像,高22米。历史上传,北宋开宝四年,宋太祖驻扎正定,7月在龙兴寺建大悲阁,大悲菩萨铜铸在阁内,是中国现存最大的铜像。

隆兴寺是中国保持良好的佛教寺庙之一

2.龙藏寺碑

隋开皇六年(586)成立,在中国有名碑,具有重要的书法价值。《龙藏寺碑》是集北碑众长、唐代书风于一体的重要阶梯。寺内有30多座历代碑石碑。

三、大觉六师殿

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宋神宗建于元年(1078-1085),原面宽9间,深6间,单檐阳厅。占地面积约1800平方米。民国倒塌。据记载,殿内有七尊佛像,释迦牟尼和他成佛前的六位祖先,故又称七佛殿。

4.戒坛

清康熙年间(1662-1722)建成,重演三滴水,四角保存尖顶亭台楼阁。三个房间都是宽进深。

5.韦陀殿

只有遗址,原来面宽三间,深一间。

5.毗卢殿

1959年,明代建筑从正定崇因寺迁至隆兴寺后部。

隆兴寺小编将在这里介绍中国保持良好的佛教寺庙之一,希望对您有所帮助。