新华网浙江频道2月16日电 据《现代金报》报道，由于江东区福明街道正在开展东部新城拆迁工作，其辖区内的邵家村古建筑物———安乐遗址，便成为村民关心的话题。有人说，安乐遗址不会拆；有人说，安乐遗址已经被破坏，即使不拆迁，古建筑物保留下来后，之前的结构肯定受影响。眼下，代表拆迁的红色“×”以及一个“拆”字，画在了安乐遗址大门两旁及门中央。在一堆拆迁房的“包围”中，安乐遗址在拆迁与不拆迁之间徘徊。
安乐遗址被拆迁房包围
石料被撬，门窗被拆，捡破烂的已光顾多次
由于邵家村拆迁改造，居民纷纷搬迁，在一片被拆迁或者等待拆迁的废墟房里，寻找安乐遗址成了一件难事。
询问村里仅有的几个还没搬迁的村民，他们都无法说出安乐遗址的真实名称，但知道地址在哪里。“村里有个古建筑物，砖墙都是古代的，雕刻着龙凤，很有特色。”
如果不是热心村民指引，记者很难找到安乐遗址的大概方位———一片拆迁房的中央，茕茕孑立，形影相吊。
附近的几位拆迁工人说，村里的那古建筑物(安乐遗址)之前着过火，烧毁程度如何，不是很清楚。
艰难地走过一段由废弃的瓦砖铺成的路后，我们终于找到安乐遗址的大门。与附近的那些未拆迁的农村房相比，它显得的确有些“与众不同”：大门两边青石板上刻着“汉室循良裔”“关中理学家”的对子；门楼上部用青砖刻着各种宫灯、花鸟等图案；正门上方镌刻着“安乐遗址”四个大字。
推开仅有的半扇门，走近院落内，满目狼藉：一些石料被撬，门窗被拆，一块破损的“江东区文物遗址”木质牌匾被歪歪斜斜地挂在墙上(见右图)。院里院外，到处都是被丢弃的衣物。
看到记者走进院落，一位村民跟了进来，望着遗址一声叹息：“都知道这是古建筑物，一些捡破烂的以及那些拆迁的工人，等里面的人搬走后，都来碰碰运气。这里翻翻，那里挖挖，看看能不能找出些文物来。据说还有些文物贩子也到这里来……之前这里好像有一块石碑，也不知道弄哪儿去了。”说完，这位村民试图寻找那块石碑，但院里院外找了一圈，依旧找不到。
“也不知道这里拆不拆，旁边的房子都已经拆得差不多了。”这位村民似乎很关心安乐遗址的命运。
离开安乐遗址，在大门口的废墟堆里，“躺”着几块遗址的墙砖，与那些红砖瓦格格不入。
是否被划入拆迁村民说法不一
红色的“×”及“拆”字，已画在大门两旁及门中央
两个月前，在邵家村里的一片拆迁房内，有人发现安乐遗址门口没有任何拆迁标志，以此拍照留念；两个月后，不知为何，代表拆迁的红色的“×”以及一个“拆”字，画在了安乐遗址大门两旁及门中央。
安乐遗址是否被划入拆迁范围，邵家村的村民说法不一。
老人说，安乐遗址是村里的老建筑物，小时侯就听长辈说过，它有很长的历史，拆不拆，不知道；中年人说，安乐遗址早就被纳入历史文化遗存，属于文物保护单位(该遗址1996年公布为区级文物保护点)应该不会拆；年纪轻一点的，只看见过安乐遗址的建筑风格与村里盖的房子不一样，至于是否划入拆迁范围，他们也只能含糊其辞地告知：“那地方早就被捡破烂的光顾过好几回了。”
江东区文保所力保安乐遗址
如何找到建设改造与文物保护的平衡点引人深思
对于安乐遗址内部遭到人为破坏，甚至被一片拆迁房“包围”的严峻问题，江东区文保所的一位负责人昨天表示，他们正在力保安乐遗址。
“应该不会拆吧？”文保所的负责人说。但是当记者告诉他，安乐遗址大门两侧、门上都已经画上拆迁的符号后，该负责人想了想，回答道：“下周二，我们就会向江东区政府汇报安乐遗址的情况，全力保留安乐遗址。”
即使安乐遗址被保留，也给文保所出了一道难题，那就是如何在建设改造与文物保护之间找到一个平衡点。“一方面要拆迁改造，另一方面又要尽量完好无损地保留遗址，这的确是一个难题。”该负责人说。
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安乐遗址
安乐遗址位于邵家137号，当地老百姓称花汀墙门，建于清代光绪年之前。
据史书记载，宁波江东福明邵家村自明代以来一直属于鄞县第四都管辖，俗称“四都邵家”。“四都邵家”的始祖是(周公)姬忠宪。
邵姓实际姓姬，原祖周文王。姬昌，周文王二儿子周武王(姬发)在兄弟十五人和同姓四十人的帮助下建立了周朝，定都镐京。姬发对他的弟弟姬旦、姬式封赠为周公、召公。
周厉王时，国人暴动。暴动平息后，周召二公功绩卓著，周厉王对他们二公进行赐姓和封地，其中姬忠宪赐以邵姓和邵国。嗣后邵忠宪儿孙不断繁衍，迁向各地，他的儿孙又不断繁衍迁徙，至宋朝，有一支脉居住山东福山县(现烟台)，再迁徙到江南会稽，后又搬到宁波江东福明“四都邵家”落户。
“安乐遗址”是为表彰和弘扬邵氏精神而建。1996年被公布为区级文物保护点。
