古塔是中国五千年文明史的载体之一。古塔为祖国的城市和森林增添了光彩，被佛教界尊为佛塔。塔是建筑层面上非常独特的东方建筑。古塔矗立在大江南北，被誉为中国古代杰出的高层建筑。塔起源于古印度建造的时代。当佛陀还活着的时候，王舍城有一位孤独的老人已经开始建造佛陀的头发和指甲来表达人们对佛陀的尊重。
据说是佛祖湟磐后建造的，用作安置佛骨舍利的塔，梵文音译施堵坡（Stupa）塔婆译塔婆（Thupo），别音兜婆或浮屠中文意译为聚、高显、方坟、圆冢、灵庙等。 七宝塔等异称利塔。
在佛教历史和建筑艺术高度发达的山西，要找到一座精致结实的古塔并不难。山西留存的古塔数不胜数。应县木塔、洪洞广胜寺飞虹塔、五台山佛光寺祖师塔、太原开化寺连理塔……三晋大地上的每一个地方都有各种古塔的分布。经过数百年的风雨冲刷，这些古塔屹立不倒，充分展现了中国古代先民的卓越才智。
五台山大白塔
大白塔全名为释迦牟尼文佛真身舍利塔，位于五台山塔寺，大白塔何时建成，目前已难以审视。据《清凉山志》记载，这座塔在汉明帝之前就有了。事实上，塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的象征，也是五台山的象征。这座塔的规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模和规格是北海的几倍。北海的白塔只有15米高，而五台山的白塔高达50米以上，都是实心建造的。建造实心塔是因为佛教注重诚意。塔高大挺拔，气势恢宏，优雅高贵，是四大佛教圣地之首的象征。
山西五台山显通寺铜塔
显通寺大殿前，山西省五台县五台山台怀镇北侧。显通寺是五台山佛寺的寺，传说建于东汉，北魏扩建，寺内现存的建筑群众多为明代作品。明塔铸于明代(元) 1368-1644年)，两座铜塔造型独特，由楼阁、亭阁、覆钵三种形式组成。亭亭玉立，玲珑剔透，是明代铜铸艺术中的佳品。精致秀 美，巧夺天工。塔在东方文化中的意义不局限于建筑。它记录了沉淀的历史，承载着许多文化元素，如宗教、美学、哲学等。
山西五台山佛光寺大殿南侧祖师塔
祖师塔建于五台山佛光寺东大殿南侧，是北魏孝文帝时期创建佛光寺的开山祖师墓塔。建筑风格和装饰技术都是北魏风格，是佛光寺成立以来保存至今的唯一实证。寺内还有两座唐代石经楼。
释迦塔
与埃菲尔铁塔和比萨斜塔并称为世界三大奇塔。佛寺释迦牟尼塔位于山西省应县西北佛寺，俗称应县木塔。建于辽清宁两年（1056年），金明昌六年（1195年）。应县木塔是中国最古老的木塔建筑，也是世界上最古老的城堡木塔。作为中华民族珍贵的国宝，是国家重点文物保护单位。
山西浑源县圆觉寺塔
圆觉寺塔全称圆觉寺释迦舍利砖塔，俗称小寺塔，位于县城北角，建于金正隆三年(1158年)，塔高九层，密檐飞拱，全砖，八角形，全仿木结构。圆觉寺塔分为基座、塔体、塔顶三部分。塔高约4米，也是仿木结构建筑。塔座上下有两条门束腰，座基周围雕刻着砖雕浮雕。总共有三组浮雕，包括40个舞者肖像，一些长袖舞，一些长绳舞，一些手持琵琶，一些摩羯座提倡羌笛，一些拍摄板，不同的姿势，逼真动人，对研究古代民族文化有一定的价值，尤其是北方民族的歌舞和乐器。雕刻的花鸟兽，也各有形态，楚楚动人。
山西太原双塔寺(永佐寺)双塔寺
自公元1612年双塔新塔宣文塔建成以来，两峰插天双塔备受世界关注，被誉为晋阳奇观。历代地方志书都把凌霄双塔作为古太原城的八景之一，其巨大的影响甚至使其寺庙的真名永佐寺鲜为人知，被双塔寺取代。
