无论内外，仪式都渗透到社会的各个方面，影响着古人的行为标准和要求。同时，它还涉及到人们日常使用的物质设备，使物品的外观与道德的内在质量交织在一起。
无处不在的礼
自古以来，中国就被称为礼仪之邦
在奴隶制社会中，奴隶主、自由人和奴隶之间存在差异，奴隶主阶层存在天子、诸候、医生和士兵之间存在差异；在封建社会，平民和贵族之间存在差异，贵族中存在特权阶级和士兵之间存在差异。
由于身份不同，所需的行为准则与日常生活不同。
房子的院子连成一片，你从高空俯瞰，房子的屋顶也不同：宫殿使用黄色琉璃瓦，宫殿可以使用绿色琉璃瓦，北京城门建筑，限制绿色琉璃瓦边缘，其中是一个大灰色圆柱形瓷砖。至于房子，你只能用灰色的瓷砖作为屋顶。无论你有多富有，都要注意其他地方，不要从颜色上给自己麻烦。
在北京，房子的墙壁或屋顶是什么颜色的，房间的高度是多少英寸，屋檐是多少层，门是多少开放的房间，马石的形状和图案是什么，这些都有严格的规定，意外地超越，有杀人犯罪。——徐城北老北京
例如，在建筑中，历代对君臣的居住面积有不同的规定，但一般规定是：九个宫殿是皇帝专有的，一级大厅只能使用七个，一、二级官员只能使用五个，六个以下只能使用三个。
在家庭内部，也有严格的尊重和卑微、主要从属、普通人、长辈和幼儿之间的关系，强调尊重和卑微有序和男女不同，从空间形式上加强了中国传统生活空间的等级秩序和内外界限。
这一限制在北京四合院住宅中反映得非常明显，绝大多数四合院的正房都是三开间。
在家庭内部的庭院布局上，可以看出封建宗法下的主仆之分和等级。
前院较小，用作男仆住所和杂用房。较大的后院(内院)是主人家和女仆住所，形成空间划分和主次对比。内院朝南的主房是长辈住所，两边的厢房是年轻一代住所。
从建筑延伸来看，礼物也决定了室内空间中的家具，其装饰和位置的限制受到礼物的限制，包括等级的意义。
明式家具和清式家具是中国古典家具艺术的集成者，是实用家具和时代社会生活的载体。它的精神核心仍然深深烙上了中国传统道德的礼仪，这是明清家具对社会道德的无形阐述。
官民之分
家具的流行往往是官宦效仿宫廷，民间效仿官宦。然而，家具中官民之间的分歧是礼教最明显的标准，礼达而分。
明洪武26年规定，所有器皿、公侯一品、二品酒注、酒盏金、剩余银。从三品到五品酒注银，酒盏金，其余瓷。民间酒注用锡，酒盏用银，余瓷和油漆。此外，官员的床面、屏风、隔子和杂色油漆不得雕刻龙凤纹金饰朱漆。
宫廷家具可以画金漆，雕龙画凤，穿金戴银，极其富有，而民间家具在形状、装饰、材质上都要低得多。
在这里，家具等器具起到了顺序上下、正人道、经国、定国的作用。
这反映在具体使用上，反映的材料原则也不同。
民间是大材用，小材小用。不同的材料搭配使用，也不介意用下脚料拼接。
民间甚至有一些搭配公式:楠木配紫(紫檀)；乌木配黄杨木；高丽的梓木；四川柏树配樟树(樟树胆)；山毛榉桌杉木底；榆树柜杨木。
陕西关中民间家具的主体部分常用榆树、梓木等，而桐木凳材料较软的木材则用于安装板材、抽屉等次要部分。
清朝宫廷家具更注重颜色，如非特殊，木材不混合，毫不犹豫地使用大科学，好科学，经常一个木材挖掘，很少拼接，如一些大部件，通常是一个木材连接，一个材料挖掘，甚至可以说材料铺张。
在装饰方面，民间家具的装饰过程相对简单，装饰图片大多来自自然界的花卉、鸟类和动物，反映了更简单的吉祥思想，如多子多福、家庭繁荣等。
而松竹梅兰等，则更受士族文化青睐。
家具类别的等级高低
床榻类
床是人类休息的卧具，是一生中最长、最重要的器具。
在明式家具中，又长又窄又卑，榻榻一般没有围子，没有栏杆，面带四足，移动方便，地位低。
与榻榻相比，床的长度、宽度、高度都要大得多，而且一般都有栏杆或围栏，使用场合更正式。
从家具的起源来看，榻榻可以说是床的前身，直到晚明，床的形状越丰富，床在生活中的地位已经超过了榻榻。
例如，具有坐卧功能的罗汉床等级相当高；架子床和拉床的隐私度最高，但只作为卧室的床上用品。
在坐具中，宫廷龙椅的宝座等级最高，其次是交椅、太师椅、圆椅和官帽椅，凳子和坐墩等级最低。
不用说，历代皇帝亲自代言了宝座的高地位。
从宋元明清剧本、小说和今天人们的口语中可以证实，它已经成为权力的象征。
四足落地，上圆下圆椅，由交椅发展而来，常陈设在正厅方桌两侧，也曾被视为太师椅。
官帽椅以形状类似古代官员的官帽命名。由于其直观的形式迎合了世界各地官员和文人崇拜和封侯的心态，官帽椅广为流传。
南官帽椅只比四出头官帽椅晚，等级和四出头官帽椅差不多。明末，它不仅可以展示在大厅里，还可以用于书房。
但总的来说，官帽椅中有扶手的官帽椅等级比没有扶手的官帽椅高。
至于凳子，它是由踏板和脚发展而来的，辅助形式出现在坐具中；墩，更休闲的颜色，两者通常不会出现在正式场合。
桌案类家具
桌子和案子是人们日常饮食生活和伏案工作的器具。
它们的本质区别在于腿的位置，腿缩成一块，腿顶在桌子的四角，与功能、大小、高度无关。
与谈吃谈喝相比，古人更崇尚优雅，所以文人雅士的审美爱好提高了案件的水平，桌子更多地与饮食活动等俗事有关。
从明代现存绘画的角度来看，案件的陈设功能和精神功能都很强，其中大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大
而小尺寸的人往往为文人雅士泼墨，烧香卷，笔在砚，取丹铅雕刻，以达到清娱、清欢的雅趣。
柜架类，由于储物功能极其突出，在等级上的划分并不特别鲜明，更多的是在工艺与材料的区别上。
屏幕可以更明显地表达坐在屏幕前面的人的身份。特别是当座椅屏幕或折叠屏幕位于室内中心时，很容易成为视觉焦点，其地位不清楚，在屏幕装饰的配合下，其等级将大大提高。
