建筑装饰的产生源于建筑构件的美观加工，木门窗装饰也是如此。门窗上的木格条是贴纸和织物的组成部分，形成装饰图案；格子扇上的裙板和环板是填充门窗木框的木板，线脚或图案也是装饰。
就其内容而言，任何艺术都离不开那个时代的社会生活，没有那个地区和民族的物质生活和精神生活的印记，建筑装饰也不例外。在中国古代，数千年的传统儒家思想已成为中国封建社会的统治意识，忠诚、孝顺、仁慈和正义已成为社会的道德标准；幸福、财富、生活、幸福、财富、节日和吉祥已成为人们的理想追求。
在古代，无数的小说、歌剧、诗歌和绘画总是赞美这个时代的精神和概念，建筑装饰反映和传播思想内涵的主要手段也不例外。
然而，毕竟，建筑装饰不同于歌剧、绘画和雕刻。它的部分必须受到建筑形式的限制，其形状和大小必须符合建筑构件的原始状态，这决定了通过建筑装饰来表达某种意识和概念，必须运用象征和比较的手段，也就是说，无论动物、植物或其他器皿在装饰中的应用，尽量选择具有特定代表意义的图像。
龙凤象征封建皇帝和皇后，自然也象征高贵；狮子是野兽之王，凶猛，力量和力量；鹿，温顺，与陆同音；鱼，多子，繁殖力强，象征多子多福，与余同音，富有，多福多寿。虽然蝙蝠整天没有阳光，只在晚上出没，形状和颜色都不漂亮，但蝙蝠与遍福谐音，所以它经常出现在鹿和鱼的装饰中。
植物中的莲花，其根是莲花，生长在污泥中，节节生长，脆？能穿坚，莲花干净，污泥不染，所以莲花根、叶到花、水果，不仅形象美观，在医学、食物两方面都可以使用，而且还包含了生活哲学。松骄傲地站着，冬天不枯萎；竹子常绿，腹部空，节日；蜡梅可以在雪中盛开。因此，松、竹、梅被称为冷三个朋友，成为古代文人的个性模式。
牡丹叶茂盛，色彩艳丽，成为花之王，象征财富。器皿也是如此。文房四宝象征文人仕途；瓶中插入几朵四季花，谐音象征四季平安；瓶中插入谷穗，象征岁岁平安。这样，在建筑有限的装饰面积中，少量的动植物和器皿形象被用来表达人们的思想和意识。
建筑装饰的另一个特点是大面积的连续性。宫殿立面上的格子扇门窗不是一个或两个，而是一个大的柱间，左右相连。在大多数情况下，每个格子扇上的装饰图案都是相同或相似的。为了实现视觉统一和生产方便，装饰中使用的动植物或器图像大多被简化和程式化。
龙被简化了，只有水龙头保持了原来的形状，水龙尾变成了植物草叶或拐角线；荷花的形象被程式化为简单的荷花瓣；象征文人生活的钢琴、象棋、书籍和绘画也被规范为现实主义的固定形式。可以说，在大量的门窗装饰中，我们看到的是这些动植物和器皿的形象，具有一定的象征意义，但也被简化或程式化。
然而，在一些门窗装饰中，也有相当现实的形象和内容，如格子扇的挂环板和一些单个木窗的下部。这些部分是最接近人们的视野，第二个不需要照明和通风功能，所以在这些小木板上，可以用完整的雕刻或绘画来装饰。
一个带有人物、建筑、背景环境和情节内容的挂毯环板可以雕刻成一个戏剧场景。有时在整个开间的多个网格风扇上，左右并列的挂毯环板可以展示一系列传统故事和戏剧场景。
