清虚观位于山西省晋中市平遥县平遥古城东街北侧，创建于唐显庆两年(657年)。原名太平观，宋治平元年(1064年)改名清虚观。清虚观被称为“清虚仙境”，是“平遥十二景”之一。
清虚观坐北向南，前后三进院落，总面积5890.9平方米。在中轴线上，三进院落由山门、龙虎殿、三清殿、殿前的纯阳宫、玉皇阁组成。
清虚观是一个道观建筑群，汇集了元、明、清三代建筑遗产，具有深厚的地方建筑特色。它是研究中国建筑史和道教发展史的珍贵实物遗迹。
1973年11月15日，平遥县革命委员会宣布清虚观为县级重点文物保护单位。
1996年1月12日，山西省人民政府宣布清虚观为省级文物保护单位。
2006年5月25日，清虚观被中华人民共和国国务院宣布为第六批国家重点文物保护单位。
唐显庆二年(657年)，清虚观建设，初名太平观。北宋治平元年(1064年)，太平观改为清虚观。元佑七年(1089年)、金明昌六年(1195年)，修补。
元初，改名太平兴国观。蒙元宪宗两年(1252年)，改名太平崇圣宫，重建。清朝，又称清虚观，光绪末年，清虚观内兴办学校。
中华民国后，他被改为学校，然后成为军营、军队留守处和粮库。自1949年以来，粮食部门占用期间，大厅的雕像被摧毁。1985年，粮食部门搬迁，清虚观建筑的原貌逐渐恢复。1989年，平遥县文物局在清虚观内成立。
1992年，后院西廊窑修复，龙虎殿和中院东廊屋顶修复。1996年，中院西廊房落架，三清殿重建。同年，平遥县博物馆开业。1998年，博物馆正式开业。
建筑格局:清虚观现有规模完整，坐北朝南，前后三进，山门前建木牌坊。在中轴线上，由山门、龙虎殿、三清殿、殿前的纯阳宫、玉皇阁组成。布局严谨，左右对称。
主要建筑:龙虎殿是元代初年建造的清虚山门。五个宽阔的房间，四个深椽子，四个屋檐拱门，四个梁架，四个梁架，两个井口梁上的四角抹角梁，平梁和老角梁的后尾由“悬梁吊柱法”支撑。
屋顶是歇山顶，又称九脊顶，是正脊与垂脊交界处的“吻兽”。它不仅可以起到连接作用，还可以装饰屋顶。更重要的是，它表达了人们“兴水灭火”的美好愿望。屋檐下有两个具有元代风格的彩色塑料：东青龙和西白虎。
纯阳宫是清光绪年间遗产，建在观中走廊尽头的月台上。它有三个宽度，六个檩条卷棚，悬挂在山顶上。前面有一座建筑，五个斗拱，两个昂，一个保存的房间。屋顶装饰复杂，整体风格趋于小巧轻盈，有些柔性之美。
纯阳宫的“纯阳”一词是洞宾的名字，“宫”是祭祀神仙的宫殿。纯阳宫以供奉吕洞宾命名。纯阳宫有一个神龛。据《平遥县志》记载，清代吕洞宾曾在清朝观察和展示自己的精神。纯阳宫是清虚观的主要建筑之一，也是道教文化体系的见证之一，也是研究道教文化的例子。
三清殿位于纯阳宫后面，建于元代，五间宽阔的房间，深入九椽，单檐休息山顶，四檐斗拱五踩，补间一救，内外檐斗拱做法相同。拱眼壁上悬挂着龙凤，殿顶上有琉璃方心和剪边。殿内梁杭间有“大明万历二十八年(1600年)重建”的标题。
玉皇阁位于后院，位于三座十字拱窑，供真武和二侍者雕像。窑顶有五座玉皇阁，四周是走廊，建于明朝，清末被火灾摧毁。后院东西走廊，各有五个洞穴和前廊，是当年欢迎客人的地方。
清虚观山门外立一牌楼，建于清乾隆三十六年(1771年)，额题为“清虚仙迹”，为当时平遥知县蔡亮茂(浙江德清县人，进士出身)书写。
清虚观中有几十个现存的碑刻，包括唐宋以来的神道碑、神秘碑、圣旨碑、记事碑、符篆碑、肖像碑等。元代以来有8尊彩绘泥塑，宋、元、明、清各代碑30通(方)。
纱阁剧人是一种纸花工艺品。原来有36个橱柜，现在完美的28个橱柜。每个橱柜都是基于晋剧传统剧中一个精彩的场景。每部剧有三到五个角色，橱柜高约50厘米。是清光绪32年(1906年)、平遥“六合斋”纸花店艺人徐立廷精心制作的。
历史文化：元初，全真教派领导人深受成吉思汗的赏识，拥有掌管世界道教的特权，促进了全真教派的快速发展。此外，他的弟子们来到平遥，负责清虚观的传教和布道。他还向全真教创始人王重阳的道教导师吕洞宾致敬，使清虚观在全国道教中发挥着突出的作用。
文物价值：清虚观是一个道观建筑群，汇集了元、明、清三代建筑遗产，具有深厚的地方建筑特色。与各种附属文物一起，是研究中国建筑史和道教发展史的珍贵实物遗迹。
清虚观中存在“八思巴文神秘纪念碑”，“八思巴文”是元世祖忽必烈执政时创造的一种新的蒙古语。后人称这种文字为八思巴文，因为主的事人是帝师八思巴。这座纪念碑对研究元朝历史和蒙古文字具有很高的文学价值。
文物保护:1973年11月15日，平遥县革命委员会宣布清虚观为县级重点文物保护单位。1996年1月12日，山西省人民政府宣布清虚观为省级文物保护单位。2006年5月25日，中华人民共和国务院宣布清虚观为第六批全国重点文物保护单位。
