徽派建筑有一个特点，那就是有堂皆井。徽派建筑为何如此设计？其风格理念来源于徽州文化传承天人合一的理学理念，布局紧凑，庭院占地面积小，以适应当地人口密度高、农田占用要求少的特点。天井面积小，一般位于正厅前，长方形，宽度取决于开间的大小，大部分较窄，长度通常延伸到大厅两侧厢房的窗中线，使天井光能漫射到房间内。
今天我们要讲的是徽派建筑特色元素中的四水归堂。所谓四水归堂，就是民居屋顶以斜坡的形式，斜坡向庭院倾斜。下雨时，雨水会从四面屋顶流入天井庭院。这种合院形式的民居是皖南民居的独特布局。
四水归堂是徽州先民赋予天井的文化内涵。它与精致的砖木石三雕、高耸的马头墙和宏伟的门楼形成了完整的徽派建筑概念。天井的流行是深受当地自然条件和经济社会发展的影响。古徽州山高林密，土地贫瘠。耕地尚且稀少，先民舍不得拿出大块土地用来建住宅。因此，徽派建筑往往结构方正，布局紧凑。虽然也是脱胎于北方的合院式建筑，但远没有四合院那种大开大合的豪迈气息，却充满了江南的婉约灵秀。徽派建筑的另一个特点是高马头墙。虽然马头墙可以防火防盗，但也让已经紧凑狭窄的房子更加阴暗。徽派建筑的立面几乎没有窗户照明，因此天井成为整个建筑照明的关键。
吴冠中的作品《我负丹青》，其中《双燕》的图片，将白墙、灰瓦、绿竹木四水归堂，色调素雅明净，倒影在屋边的水中，柔和宁静。几栋将四水归堂的建筑，优雅的风格和清澈的姿态，展现出淋漓尽致。
街道又深又窄，阳光无法照射，但你可以看到明亮的天空。石板路蜿蜒曲折，黑瓦墙顶起伏，形态端庄。在这里，你会突然感到迷失在西班牙和意大利古老的街道上……穿过装饰精美砖雕门罩的大门，进入房间，令人惊讶的是，从上面射出的明亮安静的光线，洒满了整个空间。人似乎在这个空间里消失了。站在这里仰望，周围是屋檐，天空只有一长条，一种与外界隔绝的寂静弥漫其中。一位日本建筑学家曾这样描述古徽州的民居。
天井独特的设计被许多专家称为呼吸之家。它不仅有利于照明，而且高墙覆盖了直射的阳光，挡住了墙外的热浪。冷空气从地面进入，暖空气在空气中运行，自动调节温度。这种徽式民居天井变化多端，布口宽度不同，深度也可以宽也可以窄，形成了正堂与门厅之间过渡的休闲空间。而这个精心构建的方寸天地，也给人一种别有洞天的奇妙感觉。因花结屋，驻日月在壶中；临水成村，在洞中辟乾坤。正是徽州天井意境的真实写照。
除了环境和地区等因素的影响外，它还有一个意义，即肥水不会流入外人的田野。屋顶内坡的雨水从四面流入天井，意味着水聚集了天心，反映了徽州文化与天人合一的理学思想。同时，在古徽州风水理学中，天井与财富有关，创造了天井，使雨露和财富聚集在天空中，与善于聚集财务业务的徽商合作。
走进宁静的古村落，仰望山峰丛林，俯瞰溪底细语泉声，踏上金色岁月磨碎的石板，穿过似乎与世隔绝的街道，却看到被岁月铭记的民居，隐藏在阴凉的古树翠竹中。
若入高墙重门，穿过过厢堂道，你会轻轻地拾起阳光一片，这便是天井带给你的奇特的风景。
以上是徽派古建筑民居特色四水归堂的全部内容。我希望它能帮助你理解它。
