普安禅师，江西省宜春市慈化镇余家坊人，(古为石里乡太平里)出生于南宋徽宗政和五年(公元1115年)。11月27日之前，他姓余，字印肃，19岁出家，拜正贤和尚为师，27岁剃须，28岁在袁州开元寺受戒。9年后，他进入湖南。突然意识到，作为临济法系第第十三代祖师，39岁时，领导了慈化的最后通牒。200年正月1日(公元1166年)，孝宗丙旭乾道开始在南泉山创建慈化寺。经过五年多的艰辛，它成立了。一时间，它出名了，信徒们跑来跑去告诉他们。视普庵形如佛，争相朝拜，以未见为遗憾。普安禅师实践佛教，造福众生，从君臣王子到黎民，帮助众生死亡。他极大的悲伤自言自语咒语。他的名字叫普安咒语，有着异常的精神体验和无限的众生。它已成为汉代佛教最具影响力的咒语，并包含在《禅门日诵》中。
普安禅师第一次来到南泉山，却看到这里古木参天，紫气东来，清泉潺潺。没想到，他称赞道：仙人佳境。突然，他看到一种人出现在他身边，身高超过8英尺，披着红发和披肩。他合掌对她说：小神奉玉帝之旨守护这里，等待普安僧五百年。普安笑着说：阿弥陀佛，贫僧是普安。神人听，折腰合掌，作礼而退，于是普庵禅师在这片风水宝地上，选择日期修建寺庙，寺庙建成后，名为南泉慈化寺，普庵禅师号寺为宜阳显迹古寺。有一段时间，寺院内外熙熙攘攘，梵白、灯烛昼夜不停，颂扬着普庵禅师的恩德，远离闽、湘、汉、蜀。
元至元二十五年(公元1288年)春天，寺庙被烈火化为灰烬。同年，朝廷重振了颓废的大纲，重建了寺庙。普安五世孙慈玉明照大师，大部分住所(北京)庆寿寺。道德突出，著名的首都，宣传紫色衣服，多次封礼，成宗元贞元年（公元1295年）钦佩归慈化寺主持，大德四年（公元1300年）春火毁，土木工程建设，建有普通明殿，无量寿殿，五如一殿，东西两山门，方丈室，雨华堂，四天王殿，东西二十四寮，廊英，占地1000亩，整个寺庙设计规则，布局合理，有序佛像有不同的表情，威严逼真，有成千上万的僧侣。来寺庙朝佛的人络绎不绝，其中也有很多文人墨客。到目前为止，他们赞不绝口诗歌兴盛，留下了许多赞美诗歌和文字。有一段时间，寺庙的晨钟和暮鼓，香烟飘远，呈现出车马经过南山的频繁景象。
明洪武十八年(公元1385年)，明太祖朱元璋建造了龙亭和阀牌，并在阀牌上称寺庙为世界第一禅林。从此，世界第一禅林的美誉流传至今。英宗正统十年(公元1445年)授予南泉山大护国大慈化寺。宗宪成化二年(公元1466年)，授予广维国大慈化寺。因此，寺院在当时禅林的地位和影响是极其繁荣的。
随着时间的推移，清顺治四年(公元1647年)和康熙十三年(公开1674年)慈化寺的殿宇似乎被兵祸烧毁，东西二十四寮只剩下东七寮。虽然僧侣们在狂澜中修建了寺庙，但它们远不如前朝那么大。从那以后，慈化寺崩溃了，逐渐衰落。
1949年6月慈化解放，寺庙被粮管占用，东七寮改为光荣养老院。后来，慈化中学、农机站在西寮、东寮旧址建成。文化大革命期间，佛像被烧毁，二浮屠、普安塔、石雕观音等历史遗迹被破坏。只剩下两座大殿(普光明殿、大雄宝殿)和东七寮，破旧不堪。寺庙文物、碑文、普安遗物等许多珍贵文物也因世革兵祸而被人为选择。
在党和政府的亲切关怀下，特别是改革开放后，在佛菩萨的感知和四弟子的共同努力下，慈化寺终于迎来了复兴的因素。2004年5月28日，它正式回到了佛教领域。并聘请了中国佛教协会理事、省佛教协会副会长、秘书长、宜春佛教协会会长苗安大和尚，主持慈化寺的综合工作。
接管寺庙后，慈化寺钟鼓复鸣，梵音阵阵。早上四点多，人们还在睡觉。慈化寺僧侣的钟声已经回荡天空，僧侣们去寺庙敬佛，祝风雨顺利，国泰民安，世界和平。晚上六点，同祈万民安乐，吉祥如意，消灾解厄。寺院除了坚持每天早晚背诵课外，还举办了各种定期的法律活动。晚上，大众进堂念经，以报檀那厚德。同时，寺院建立了一系列管理措施，恢复丛林制度，有四班、八执事，管理健全，从小事开始，密切关注道教风格、寺庙风格、学习风格，设计慈善规划图；规划恢复山门、法堂、四天王殿，再现慈善寺世界第一禅林的雄伟风格。
