几榻有变，器具有型，位置有定，贵其精，简而裁，巧而自然。-明《长物志序》
一方面，书房是中国古代文人追求仕途的起点，也是他们寻找自我的归途。文振亨在《长物志》中说：「居山水间为上，村居次之，郊居次之」。毕竟山水是最理想的境地，古往今来，很少有人能实现，所以这样的理想，变成了一个小院子，几个深院子。
虽然生活在市中心，但生活在森林的感觉，庭院的美，心自然无忧无虑。古人对空间的理解比我们今天要深刻得多。一个人长期使用的空间，不是越大越好，但也不能太狭窄，必须适中。只有适度，我们才能聚集气体，有活力和活力，有情感和温度。研究面积太大，眼睛周围，容易伤害眼睛。
屋外外面的装饰简单而安静。例如，爬行植物可以种在墙上，绿色的墙上，周围的墙上种植灌木和绿草，中间还可以添加松树盆景。盆景旁边有一个小的砚台池。近窗放置盆池，养几条金鲫鱼红鲤鱼，活泼、聪明、充满活力。
室内摆放长桌，桌子上摆放着砚台、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、铜石镇纸等文房用品。因为桌子上有很多东西，所以面积应该很大，但周围的边缘不应该太宽，半英寸就足够了。桌子又窄又长，桌腿的混合角是桌子的禁忌。
书房左侧放置榻床，榻下有滚脚凳，床头有几个小案例，案例上有瓷瓶或花尊。花开的时候，瓶子里插着花，满屋都是花香；花败的时候，把蒲石放在一边收集露水。
墙上挂着画，但内容精致，山水、书画最好，其次是花木，避免鸟类、动物和人物的主题。植物适合放在门口或桌子旁，房间的东南部也是一个不错的选择。植物的选择要求是：充满活力，茂密，如竹子等；避免刺，露根。
安装置物的人，纵横得当，让人入其户登其堂，见物皆非苟设，事事深情。
书房里陈列的书桌、椅子、书柜、几个案例、盆景、植物等物品，一定要随意分散，第二次迎接。家具上的家具、风格、结构、颜色也应相辅相成。
书房不仅是读书求知的地方，也是养性抒怀的地方。书房里所有的家具都在营造一个良好的阅读环境，可以永远坐在座位上，长夜篝灯，专心求知思考。
人们常说「人生，座中半百」，若找一雅室，便可「一日当两日」，生命的宽度和广度，便于无形中延伸，这大概是美的另一种力量。
雅室易得，深境难求。清居如画，幽境自生，疏朗朴素，便有一派孤寂气息，让人心旷神怡。
苏轼诗云:静故群动，空故纳万境，万物若得到空灵之美，则处处自成佳境。如果上帝没有障碍，与天地交流，那么流浪的心就可以养活。享受世界的幸福，度过优雅的闲情，抚摸微风，问问来问去，看明月，思考古今。
