历史资料、古籍、诗歌、绘画中有许多屏风的痕迹。如唐代诗人李商隐的嫦娥∶云母屏风烛影深，长河渐落小星沉。嫦娥应该后悔偷灵药，碧海青天夜心。在诗中，由于屏风的陪衬，嫦娥的孤独和遗憾更加深刻。
另一个例子是顾洪忠五代绘制的长卷《韩熙载夜宴图》，全长三米，分为五段。画面用屏风将画面分为五段：听音乐、跳舞、休息、吹风和散宴。那么，为什么古人总是喜欢把屏幕放在房子里呢？
屏风又称屏门或屏障，是指设置在门窗之间的屏风。古代的房屋大多是土木建筑的庭院形式，当然不像现代钢筋混凝土结构的房屋坚固致密。因此，为了挡风玻璃，古人开始制作屏风家具，并将屏风放在床后或床两侧，以达到挡风玻璃的效果。汉刘熙《释名》·释床帐说：屏风，言可屏障风。也就是说，屏风具有挡风、遮挡、隔间的功能。
随着朝代的叠加，它推动了屏幕的发展，屏幕的种类越来越多，使用也越来越广泛。有些屏幕也是木制的，这种木制屏幕非常强大，所以它可以用作依赖或悬挂杂物。例如，魏晋时期有一个叫王坤的人，他很吝啬。他不仅把酒藏在床下，还把米饭、盐、酱油等挂在床边的屏幕上，任何人都需要，必须通过他的手才能使用。
早在西周初就开始使用屏风，但当时并不叫屏风，而是叫迪或易。如《周礼·天官·掌次：王大旅上帝，张毡案，设皇邸。唐代贾公彦.疏∶豪宅以版为屏风，凤皇羽饰，这叫王坐所置。汉王充《论衡》·书虚上载：负易南面乡坐，后易也坐。而汉代的记·孟尝君传说：孟尝君侍客坐语，屏风后常有侍史，主记君与客语。说明屏风这个名字出现在汉代，使当时的记录员能够分隔室内空间，遮挡视线。
在汉代，屏风的使用已经非常流行，尤其是有钱有地位的人。如《西京杂记》上载：汉文帝王子，立思贤院招宾。花园里有六个堂隍，客厅都是广阳高轩，屏风幕褥很美。另据桓宽《盐铁论》·上载散不足篇∶一杯用百人之力，一屏就万人之功。用一万人的力量制作一个屏风，汉代屏风的奢华也可见一斑。此时，屏幕的类型和形式都发生了变化，从原来的独扇屏幕发展到多屏幕组合的曲屏，可折叠，也称为连屏或折叠扇屏幕。屏风常与床相结合，既实用又是室内不可缺少的装饰品。
汉代以前，大多数屏幕都是用木板画的，但纸丝和纸张发明后，大多数屏幕都是以木材为框架，然后以纸或丝绸为表面制作的。除了绘画和书法，屏幕的装饰还染色了缬草图案或刺绣，写作内容主要是诗歌。在这个繁荣富丽的太平盛世，唐朝总是用最美的东西装饰世界。这一时期，纸屏风盛行，画家要么在上面画美丽的风景、花鸟，诗人要么在上面画屏、咏屏，有的甚至有钱人会贴金箔。这些屏风装饰画往往赏心悦目。宫廷还使用了雕刻、镶嵌和绘画技术的屏幕。
此外，魏晋以后，一些文人逐渐喜欢一个简单的屏幕。这种屏幕是用白纸粘贴的，全白，什么也不画。一般以木材为框架，称为普通屏幕。然而，没有多少人只是用白纸而不装饰屏幕。他们中的大多数人仍然会搭配诗歌、书籍和绘画。
屏风文化在明清时期达到顶峰。据《天水冰山录》记载，明代奸臣严嵩抄袭家物，竟有近400个屏风。《红楼梦》中对屏幕的描述也很多。比如第71次贾母八十大寿的时候，贾母问:前儿有多少人送礼物有围屏？凤姐儿说：有16个围屏，12个大的，4个小炕屏。里面只有江南甄家一个大屏十二扇，大红缎子克丝‘满床湖’，一边是泥金‘百寿图’，是头等。清乾隆年间，屏风生产中应用了丰富多彩的手工艺品，使清代的屏风艺术进入了鼎盛时期。
屏幕这个词让人感觉很有诗意。它创造了一个安静的空间，似乎分开了。而且极其精致的屏幕制作手工精细，巧妙，屏幕装饰有各种绘画，图案精致，色彩丰富多彩，记录了习俗、历史故事、风景等，不仅呈现了古代高水平的手工艺品，而且反映了屏幕与艺术、文化的密切关系。
