泗洲寺位于湖北孝感云梦县下辛店镇内，背靠汉丹铁路，紧邻汉宜公路。它始建于梁代，改建于唐朝，元泰定四年(1327年)曾重修。我们现在所见的是1998年修缮后的泗州寺，其的主体建筑为大殿，殿前钟楼、鼓楼分列左右。大殿为木质结构，高9米，面积117平方米。钟楼东西向，平面近方形，高8.5米，面积50平方米。钟楼的对面为鼓楼。重修虽然没有修旧如旧，加了许多瓷砖等不协调因素但其风貌改变还是较少，重檐歇山顶，保存亦较好，画栋流彩，碧瓦凝云，各种雕饰，犹存古貌。它是湖北省内唯一一座元代风格的古建筑，现列入全国450座大型寺庙之一。
据同行的专家介绍泗州寺是唐代重新修建后改的寺名，它源于对泗州大圣的崇拜。泗州大圣法号僧伽，他少年出家，誓志游方，31岁入中土。始至西凉，次历江淮。在唐高宗时曾至长安、洛阳一带化缘，后来又来到了包括云梦在内的吴楚等地。
僧伽手执杨树枝，到处说法。唐高宗龙朔元年即公元661年，他到了江苏泗州，建起了普照王寺，传经布道，为民治病、治水、降伏水母，安定淮泗，享有观音大士化身的盛誉。
五代末年即954年至959年，周世宗取泗州后，泗州大圣托梦于州民。因此世宗曾钦命天下：凡修精舍者，必立僧伽真相，榜曰大圣僧伽和尚。
宋代是佛教中国化、世俗化的时期，僧伽和尚的影响更为深广。欧阳修、王安石等都曾为僧伽祭典写过文章，黄庭坚写诗说：僧伽本起于盱眙，于今宝祠遍天下。
2002年初，寺内发现一尊肉身佛。是庙内一高僧坐化后封入地下三年不腐乱而形成，现出土完好如初，全过程由普陀山王天龙大师装金而成为全国佛教史上女性第二例，十分罕见。据介绍，这位贞常师太1999年农历正月圆寂时己77岁，生前她要求寺里不要将其尸体火化，而要装缸保存；2003年3月按佛门仪式开缸发现其肉身未腐。
泗洲寺所在地古称圣寿山，是云梦县南乡海拔最高点，现已成为远近闻名的佛教旅游观光地。晨钟暮鼓梵音佛乐亦为一种不错的境界。
