腾冲被称为“极端第一城市”，是中原文明在遥远西南边境浓缩的琥珀。环境优美，民俗简约，中国文化积累深厚。建筑是最直接的体现。
腾冲的民居建筑处处体现了中国艺术、人工与自然、继承与改造、老景观、新建筑、自然与生活的完美融合。腾冲的原味沉淀在一砖一瓦、一街一巷，建筑文化同时相互映衬。
村落布局
空间容纳生活，建筑承载文化。
在腾冲，村庄布局的核心是一种有利于生活、生存和生活的环境概念，包括环境的选择、利用和优化。
从历史上看，村庄布局形成的过程实际上是在选定的较大地理空间中分化具有特定功能意义的较小空间的过程。
前一个空间是自然生态空间，后一个空间是人工生态空间。在选择自然空间和如何有效利用自然空间的前提下，建立了人工空间与自然空间和谐运行的机制。
发展历程
原窝棚-木楞房(土基房)-“汉式”庭院。
腾冲住宅建筑的发展经历了大约三个发展过程，原棚-木屋（土基房）-“汉”庭院。和顺是典型的“汉”庭院建筑，云南海滩明光等地方的木屋、清水团田等地方的土基房仍然存在。目前，腾冲的住宅大多是简化版的“汉”庭院建筑。
影响外域文化。
据《元史兵志》记载，元朝曾在腾冲“屯种养兵”，汉族军事移民大量迁入腾冲，带来了先进的汉文化。
在这种影响下，腾冲民居建筑先后靠近“汉式”庭院建筑。应该说，这个历史机遇是偶然的。然而，在这种偶然性中，它包含了不可避免的因素。也就是说，中原汉式建筑本身在功能和技术上确实具有质量优势，适应性广泛。
民居特色
给人一种平和、自然、舒适、含蓄的魅力。
腾冲民居建筑类似于白族的“三坊一照墙”，但具有腾冲的特点。
腾冲民居更体现了文人的“气派”，在遮风避雨的地方安装了“优雅”的文人梦。灰瓦、青砖、石墙、雕刻精美的格子门窗给人一种平和、自然、舒适、含蓄的魅力。
从外观上看，腾冲合院系民居简约典雅。在庭院内部，腾冲民居很少虚伪，没有粗俗炫耀的“金碧辉煌”。
追求简单优雅的住宅是中国历代知识分子倡导的优良传统。在腾冲边境，历代尊重文人，如大兴农村教育后积累财富，建设中国最大的农村图书馆和顺图书馆。
家堂独尊
在腾冲，家庭在民居空间享有独尊地位。
在腾冲，家庭在民居空间享有独尊地位。
对腾冲人来说，最神圣的是祭祖。它的根源可以追溯到儒家伦理思想，《论语》说“它也孝顺”。
腾冲人的家位于房间的明亮房间，反映了“中”和“上”的价值。特别华丽的装饰构件被称为“天地围栏”，以反映家庭的特殊地位。家里有空间禁忌，人们不允许在上面活动，认为这是对祖先的不公正，所以腾冲的家贯穿两层，两次通过走廊。
民居建材
原始森林和火山石资源丰富，提供特色建筑材料。
在建筑材料方面，高黎贡山和缅甸原始森林丰富的木材资源为腾冲住宅提供了主要的木材，木制建筑也最适合地震带的腾冲。地壳运动创造了腾冲丰富的火山石资源。在这里，火山石不仅为住宅建筑增加了厚厚的外墙，而且铺设在乡村小巷，蜿蜒穿过外面。
庭院风光
腾冲民居庭院基本上种花，山茶是必不可少的。
在园林方面，几乎所有的腾冲民居庭院都种植着花草，这可能不仅继承了中原汉族园林的布局，也源于腾冲人对文人墨客的崇拜。以物明志可能是历代文人的传统。寒梅傲雪，空谷幽兰，坚韧松柏...值得一提的是，腾冲庭院基本上种植了山茶，也许是因为腾冲是云南山茶的故乡。
“人们的住所应该主要是地球、山脉和河流。”这是中国传统村庄的环境和空间特征。腾冲村融入自然，呼吸自然，“以山水为血，以植被为头发，以烟云为精神。”它反映了一种人与自然和谐相处的生活方式。这种和谐铸就了民居村的个性和灵魂，形成了腾冲独特的地方文化特色。
