中国建筑学家罗哲文曾经说过，没有中国古代建筑，就没有以明清红木为代表的家具。中国古典家具在框架结构、榫榫技术、造型和装饰技术方面都诞生于中国古代建筑，反过来又影响了古代建筑。下面，让我们来看看红木家具和中国古代建筑之间的起源。
古木建筑中红木的绚丽诗篇
古木建筑可以说是中国传统建筑的代名词，与红木家具也有爱木的综合体。与石头相比，木材更柔软、更温暖、更人性化，更符合中国人追求简单自然的审美倾向。
欧阳修《最高楼》中写着雪香浓透紫檀槽，胡言乱语急随红玉腕，可见古人对红木的热爱，尤其是紫檀。紫檀经过精心雕琢、镶嵌、装饰，正好符合清朝皇室权贵和富人追求的奢华风格。因此，皇家建筑中的隔扇门和方窗大多选用优质紫檀，雕刻突出了皇权的神圣。
陈家祠内有大量木质建筑结构
海南发现了许多用黄花梨做横梁的老房子。黄花梨木材稳定，重油多，无裂纹、无翘曲，自然浆，颜色越来越好看，无昆虫，无侵蚀，耐用。但由于它的价值，使用它作为房子的横梁、柱和屋檐并没有被使用。
此外，牌匾可以说是中国古代建筑的独特象征。一旦建筑离开牌匾，它就像缺乏灵魂一样死气沉沉。宫廷州政府官员的牌匾善于使用优质木材，云南、贵州、四川、西南地区的高贵木材作为牌匾，江苏、浙江沿海地区善于使用沙树，红木已成为常见的材料选择。
斗拱被誉为中国木建筑的象征，与榫卯连接，层层叠加，越抱越紧，承载力不可估量。许多以红木为材料的寺庙和古建筑中的斗拱都令人惊叹。
红木家具与传统木建筑的起源
家具制造往往借鉴同时期流行的建筑设计技术和生产技术，从而在基本结构原则、连接方式、细部件形式等方面与建筑保持一致。
在结构形式上，中国传统建筑与红木家具密不可分。梁和柱是中国古代建筑结构的基本要素。柱梁是结构的基本单元。在此基础上，房屋的主体结构形成了排列、组合和叠加。
陈家祠内部的房梁结构
中国古代家具遵循这种建筑结构体系，如大木梁架结构对家具结构的影响非常明显，柱和梁反映了家具是传统家具的主要组成部分：立足和水平支撑。它的做法和风格完全模仿建筑的梁柱。例如，中国木制建筑的大部分柱子都是圆形的，所以家具的腿和脚，无论桌椅，都往往是圆形的。即使是为了连接脚之间的横撑，也只是在内部做成方形，而外部轮廓仍然给人一种圆形的视觉感觉。这就是所谓的外圆内，可见家具是对建筑最直白、最忠诚的模仿。
中国古代家具沿袭了建筑的结构体系
此外，中国古建筑圆柱还有侧脚收分的特点，所谓“侧脚”即为加强建筑的整体稳定性，古建筑最外一圈柱子的下脚通常要向外侧偏移一定尺寸，使外檐柱子的上端略向内倾斜。“收分”是指圆柱的上下两面直径不相等，而是由底部向上逐渐收细，这样使木柱既稳定又轻巧，给人以舒适的感觉。
家具的腿和脚也完全遵循这种做法，向下舒适和向内倾斜，给一个人一种稳定和伸展的美。家具工匠在使用侧脚时，其斜度与家具的风格、姿势相结合，从细节上展现出家具造型的不同气质和魅力。
中国传统建筑注重平衡对称，注重气势
此外，榫卯连接是中国传统家具的一大特色。特别是在明式家具中，榫卯结构的应用已经达到了完美。榫卯结构的发展历史悠久，也首先出现在建筑中，然后用于家具结构。中国古代家具吸收了建筑榫卯技术的精髓，结合自身特点发展成为完整发达的体系。不同部位采用不同形式的榫卯，既符合功能要求，又牢固可靠，形成了中国传统建筑和家具悠久的时空轴线。
古建筑与明清红木家具形神相通，追求魅力，强调气势；体现了美好的意境，对称均匀，构图错落有致，虚实相间，体现了中国的哲学思想。
现在，红木珍贵大家都知道，用它做家具并不奇怪，但用来盖房子或难以想象，然而，红木家具行业仍有一些企业专门从事古木建筑项目（主要是佛寺、寺庙、花园建筑等），红木柱、栏杆、门窗、拱门等，气氛庄严，榫榫凝结了中国几千年传统木文化的精髓，反映了工匠对极端的坚持，它国红木文化和建筑文化的博大精深也得以传承。
