皇泽寺位于四川省广元市西嘉陵江西岸和乌龙山东麓。它原名乌奴寺，是一座四川主寺。据说它是为了纪念李冰和二郎。唐贞观年间（公元627-649年），武则天的父亲武士寺担任利州总督时，武后出生在这里。后来，他改名为皇恩浩荡，泽及故乡。
现存的皇泽寺是清代修复的，依山取势，参差不齐，古朴典雅，绿树红楼，朱栏画栋，其实是不平凡的。寺庙最高的地方是大佛楼，下面是天堂，还有小南海、望江亭、五佛亭、吕祖阁等建筑。
皇泽寺后面是悬崖造像。造像始凿于北魏晚期，经过北周、隋、初唐、盛唐的不断雕刻，至中唐时期趋于衰落，持续了300多年。现存造像57窟龛，大小造像1200多尊。这些石像在研究四川佛教的传播路线、主题和风格以及人们的宗教信仰方面发挥着非常重要的作用，具有很高的历史、文化和艺术价值。1961年，国务院将皇泽寺悬崖造像公布为首批国家重点文物保护单位。
临江绝壁上刻有皇泽寺悬崖造像，主要石刻龛窟有中心柱窟、大佛窟、五佛亭石龛、则天殿石龛等。
中心柱窟，又称支提窟，是方形的。方顶四角连接凸接中心五级塔柱，三壁凿龛，饰以千佛像。塔柱上的浮雕和三壁千佛像线条简洁，轮廓清晰，体现了南北朝时期石像艺术的特点。在洞穴之间的三个石龛中，雕像和两个弟子和两个菩萨雕像，面部丰满，气质丰富。过梁上刻着蜿蜒的龙和优雅的飞行。
沿崖爬上大佛楼。大佛龛里的大佛像，高约6米，是皇泽寺悬崖造像中最大的石像。大佛形象魁伟，面目慈祥，身体微微前倾。左、右、前三面保持弧形平面，左、右弟子二菩萨，雕刻刀法圆润，造像美观华丽。此外，两侧还有天王、金刚、力士等造像，层次分明，威武强大。大佛后壁浮雕天龙八部，佛脚下刻着半跪供养人。身穿唐代官服的供养人是捐赠官员。大佛窟规模宏大，布局合理，造像精美，是中国初唐佛教造像艺术的代表作。
五佛亭石龛以五个石龛雕刻而得名，其中一个石龛较大，主要像释迦牟尼姿态适中，穿着法衣，衣服线条纤细光滑，如纱线透体，质地非常丰富。左右菩萨像苗条，美丽的脸，头发发髻，戴着珠宝冠，胸部挂着花圈，穿着纱布，下面是奇罗，显得轻盈自然，是这里的雕像珍宝。
此外，皇泽寺悬崖造像还包括心经洞内的造像。唐代著名书法家颜真卿手书的经文题刻保存在《心经》洞中。唐代宗初年(公元762年)，颜真卿为利州刺史，曾写过《心经》一卷，因此俗称写《心经》洞。写《心经》洞的造像分布在洞的三面，共19个壁龛。东面主要雕刻经典建筑和六轮回的内容；西雕像常年埋在土壤中。2005年春，在基础设施建设过程中发现，主要内容为三世佛、释迦牟尼佛、多宝佛；据说南方是武则天的父母武士寺和杨的挖掘。武术家为武则天的出生祈祷。洞穴里有一组武士夫妇的佛像，非常珍贵。
皇泽寺除了悬崖造像外，还有其他石刻，如蚕桑十二事图、宋墓浮雕等。蚕桑十二事图，用白画阴刻在石屏上，《选桑》、《种桑》、《树桑》、《条桑》四图展现了我国清代栽桑的情景。在今天的植桑活动中，这些种植技术仍然被采用。此外，《窝种》、《种蚕》、《喂蚕》、《起眠》、《上簇》、《分茧》、《腌蚕》、《摇丝》等八张图片展示了清代养蚕、摇丝、纺织的全过程。
宋墓浮雕石刻于1974年至1980年从广元城周边的坝子宋墓出土。浮雕石刻24块，每块长2米，宽0.8米。它们都是用当地的黄砂岩雕刻的。这些宋墓石刻不仅具有较高的观赏价值，而且是研究宋代社会习俗、文化艺术、宗教传统、道德观念等有价值的物理材料。
