养心殿区燕喜堂彩画年代考试

养心殿一区建于明嘉靖十六年(1537年),清朝雍正朝以后,正式成为封建皇帝政卧合一的地方,一直延续到清末。燕喜堂是养心殿后殿西耳房,其建筑内外檐留下了不同历史时期的彩画遗迹。2016年,故宫养心殿区全面开展研究性保护工程,燕喜堂首次启动试点。本文结合本项目对燕喜堂建筑彩画的实地调查和测绘,结合历史资料、使用功能和旁证,探讨了燕喜堂建筑内外檐不同历史时期彩画遗迹的绘制时代,揭示了彩画的变化与封建皇权的等级和功能密切相关。

养心殿区燕喜堂彩画年代考试


一概述


彩画是官方建筑装饰的重要组成部分。北京紫禁城现存的明清两代彩画是这一历史阶段保存最完整、最典型的彩画遗迹,对不同时期官方彩画风格的演变、保护和修复具有重要的参考价值。紫禁城彩画研究从整体到局部,积累了一定的研究成果,如元明清三代官方彩画、紫禁城建筑彩画、分析寿康宫建筑彩画历史演变、分析午门彩画变化恢复、慈宁宫建筑彩画时代考略等,本文在现有研究成果的基础上讨论了燕溪堂建筑彩画的时代和特点。


养心殿建于明嘉靖十六年(1537年)。清初,顺治皇帝曾住在这里。康熙时期,养心殿区设立了办公室和车间。康熙六十一年(1723年),雍正皇帝略为修缮后,移居养心殿守孝,召见群臣,处理日常政务。从此,养心殿成为皇帝统一政宿的地方,一直持续到清末。


燕喜堂位于养心殿庭院西北角,与体顺堂(东耳房)对称。五个面宽前出廊,一个深,一个黄色琉璃瓦单檐卷棚顶。建成之初被称为镇祥馆〔图1〕。根据康熙十八年(1679年)的《宫城衙署图》和乾隆十五年(1750年)的《乾隆京城图》,这座建筑在清初之前是一座独立的建筑。乾隆十五年时,这座建筑与后厅相连,成为西耳房〔图2〕,后来偶有后殿西正房、顺山殿、西院正房等记载,咸丰二年(1853)有平安室之称,同治九年(1870),易名燕喜堂,一直沿用至今。自雍正皇帝居住养心殿以来,该建筑已成为当代皇帝高级妃嫔的临时住所。同光时期曾作为慈禧太后听政时的临时住所〔图3、图4〕。


图1《宫城衙署图》中,镇祥馆位于养心殿


图2中西耳房位于养心殿


图3燕喜堂外檐全貌


燕喜堂正立面图4


燕喜堂内外檐均绘有彩画遗迹,内檐包括两种彩画:①如意头造型烟琢墨石碾玉彩画,绘于室内前檐额枋;②旋花造型雅伍墨画,画在室内四梁吊顶梁以下部分。外檐是同一类型的彩画,分布在走廊内和前后檐,均为龙凤方心,西番莲、龙龙找金线彩画。这种彩画很少见,只出现在养心殿区,值得关注。


二彩画绘制年代分析


彩画附着在木结构表面,可以说是皮与骨的关系。调查彩画的时代必须从木结构的时代鉴定入手,彩画的时代上限不能超过木结构的时代。此外,彩画装饰的时代特征也可以证明木结构的时代判断。


燕西堂自建成以来,经历了明清两朝的多次修缮,但初建时仍基本保留了大木结构。下面,笔者将结合建筑的年代和功能,对彩画的构图、装饰和工艺实践进行初步研究,并与相应的档案、文献和旁证案例进行初步研究。


(一)内檐彩画


1.燕喜堂室内前檐额方彩画


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燕喜堂在养心殿区建成之初就有了。在调查过程中,笔者发现西山墙是用金土墙包裹的,嘉靖十四年来有多块砖〔图5-4〕,此外,该建筑的许多木结构特征符合明代的做法,如:①室内四梁为鱼腹形;②额头与柱头相交处采用增肩法〔图5-2〕;③外檐金步斗斗底斗幽页明显;④以楠木为基础的木材品种鉴定为大木结构,硬木松是局部部件。前檐上画彩画的额头是楠木,端部有增肩的做法,为下一步彩画时代上限的判断提供了依据。

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然后分析彩画。虽然燕喜堂室内前檐的额头彩画多次被纸贴在里面,但颜料大部分被纸贴在纸上,纹饰已经弥漫不清,只能隐约辨别其轮廓〔图5-1〕。从整体风格来看,额头彩画的末端画了一整两破三卷如意头,以如意头为母题的彩画历史悠久。在北宋官方书籍《法国创作》和《彩画作品》中,如意头的形状一般用于梁梁构件的末端,如檐口或大额,三瓣或两瓣如意头角的叶子由额头两端的近柱制成……”。元明官式彩画一直延续此种绘法,且由三段弧线组成的如意头造型外轮廓来分析,也更偏向于明早期造型,明代晚期从现存例证来看三段外弧已经逐渐转为一段外弧线。关于明代早晚官方彩画的时代特征,已在文化部题目《明代官方彩画研究-以紫禁城为例》中讨论。详见《紫禁城明代官方建筑彩画时代考略-以大木梁檩条为例》一文,此处不再赘述。


其次,从彩画的大线造型来分析〔图5-2〕,方心头形状随形,为两段凹形,是明代早期典型的方心头做法,方心形状为空方心,构件两端仅设置副箍头;此外,从彩画技术的角度来看,额头彩画没有战斗层,直接在木表上绘制。绿色和绿色都有晕色,也是石磨玉的做法。


结合旁证案例分析,这里的彩画与明朝正统四年(1440)建于北京石景山法海寺大雄宝殿的局部梁架彩画相似〔图5-3〕,如意头造型彩画也非常接近紫禁城钟粹宫、门头沟灵岳寺等地。


根据对木结构和彩画特点的分析,燕西堂建筑室内前檐的彩画是明代官方彩画风格。由于其木结构的建立时间不早于嘉靖16年,室内前檐彩画的上限为嘉靖16年左右,但其装饰形状延续了明代早期的实践。


图5燕喜堂室内前檐额方彩画年分析图


2.燕喜堂室内四架梁彩画


燕喜堂室内每缝四梁形状均为鱼腹型,符合明代特点。天花板梁下绘有雅伍墨旋子彩画〔图6-3〕,四架梁下阈及抱框朱红油饰。彩画整体保存良好,纹饰造型明显晚于前檐前额,从四梁及前后檐周围的绿色天花贴梁。可以判断,燕喜堂室内天花板下画了天花彩画、梁架柱木门槛框油饰彩画,反映了早期宫廷内檐装饰的形式,而不是晚期内檐装饰的做法。那么室内空间功能的变化是什么时候开始的呢?结合档案分析,康熙时期养心殿一区还是造办处工坊,雍正朝以后这一区才转变为皇帝政寝合一的场所,据雍正七年文献记载:


8月初五,太监刘希文下令:养心殿西正房5间,西围房4间改装修,海望画样呈现。钦此。今天,郎中海希望在后厅西正房5间内画出两个隔墙槽、两个炕罩、两张床和一个方窗。西二间加地炕铺...


从这段史料来分析,雍正七年后燕喜堂室内格局开始发生改变,西稍间正式开始用于居住,燕喜堂西稍间内增加了隔断板墙两槽,可以推测西稍间的包金土墙在此时改为板墙,室内添加炕罩两座、床两张、方窗一个,西次间增加地炕。根据养心殿一区政卧合一的功能,皇帝住在养心殿后厅,高级妃嫔临时服务后厅东西耳房,低级妃嫔临时服务后厅东西围房。但从目前彩画的等级来看,清代雅伍墨属于低等级旋子彩画,不符合皇帝妃嫔的彩画等级,初步推断为雍正朝以前绘制。


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图6燕喜堂东西缝四梁东侧彩画年代分析图


然后从四梁画栀子盒、剑头方心雅伍墨旋子彩画进行分析,具有明显的早期特征:①彩画三停尺寸不同,方心略大于找头,方心为剑头造型,方心线为双线,俗称双粉;②找头内为一整两破旋花造型,旋花无晕色,花心、二路瓣均为写生花瓣造型,且内绘有随形黑老〔图6-1、6-2〕;③栀子盒是菱形轮廓,盒子是绿色的,符合早期栀花盒全绿破青的盒子设置原则;④构件两端没有整个箍头,只有副箍头。副箍头从元朝到清初一直在使用。雍正朝以后不再使用。箍头内无纹饰,绿色光滑;⑤彩画直接画在木构表面,颜料色相平静,是矿物颜料。


除燕喜堂外,结合目前对养心殿内檐彩画的调查,该区内檐彩画具有明末至清初的特点,装饰构图非常相似。但根据建筑等级和使用功能的差异,设置了墨线较大的金心殿东西暖亭顶棚以上〔图6-4、6-5〕)、墨线小金(东西配殿顶棚以上)、雅伍墨(东西围房、燕喜堂顶棚以上)三级旋子彩画


根据文件记载燕喜堂使用功能的变化,对比四梁彩画的等级和装饰构图,以及养心殿一区同时期彩画,我们认为四梁吊顶下的彩画不会晚于雍正朝,最有可能是清初旋子彩画的风格。


(二)外檐彩画


与内檐彩画相比,外檐彩画重绘频率更高。紫禁城留下的外檐彩画大多是清代晚期绘制的。一方面,它们与室外环境的温度和湿度有关,特别是在紫外线照射下;另一方面,它们直接关系到重大宫廷历史事件造成的建筑使用功能的变化。清代养心殿外檐油饰彩画经过多次修缮,最近一次是同治十二年养心殿内外檐、抱厦都是照旧的油画。

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燕喜堂外檐彩画的等级和类型直接关系到建筑的等级和使用功能。雍正朝以后,燕喜堂成为皇帝居住在养心殿时妃嫔的临时居所。咸丰11年7月(1861年),咸丰皇帝在热河中去世,年轻的同治皇帝即位。奇祥之变后,年轻的慈安东太后和慈禧西太后开始听政。东太后在体顺堂暂时休息,西太后在燕喜堂暂时休息。燕喜堂成了皇贵妃富察氏的伺宿所。同治十二年(1873)正月,同治皇帝亲政,宫廷有了新的气象。同年,养心殿内外檐、抱厦都是旧油画,其他建筑都是重新装饰的。


内务府奏销档记载:


养心殿内外檐油饰,拟殿内天花板、毗卢帽、隔断板、内外檐均为新彩画油饰,东顺山随廊棚漏水……


这一次,养心殿正殿内外檐的重画是基于原有的装饰,其他建筑没有重新绘制,光绪朝和宣统朝也没有重新绘制彩画的记录。而且养心殿外檐的彩画保存比其他建筑好。推断燕喜堂外檐彩画应早于同治12年(1873)。


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从整个区域的彩画现状来看,养心门内整个区域的外檐彩画是统一设计的,既等级严明,尊卑有序,又统一协调〔图7〕,封建皇家礼仪完全服务。并根据建筑的等级和功能(皇帝理政与佛堂区域等级最高,其次是皇帝宿舍,皇后宿舍高于皇妃宿舍,皇妃宿舍高于其他妃嫔宿舍),分为三个层次:龙和玺、龙凤和玺、龙凤金线。〔表1〕。与大木檩条相匹配的杂件彩画,如:椽飞头、斗拱、雀替、花板等,均匀布置在养心门内。


表1养心殿建筑外檐彩绘与建筑功能对应

图7养心殿外檐彩画类型分布图


作为西太后慈禧临时休憩的燕喜堂与东太后慈安临时休憩的体顺堂相比,彩画等级上还是有微妙的差别,主要以廊步内侧为分界线,内侧及以里的承椽枋、穿插枋、金步均绘制统一的龙凤金线彩画,廊步外侧燕喜堂彩画同于内侧,而体顺堂则绘更高一个级别绘龙凤合玺彩画〔图8〕。



图8体顺堂与燕喜堂外檐彩绘类型对比图


燕喜堂建筑外檐大木檩条,画环套箍头,龙凤方心;金龙和西番莲找头;金龙凤盒金线彩画与普通五种官方彩画不完全相同。其装饰造型具有晚清风格的强烈特点:①彩画的方心线造型为三段弧形,与清代中后期旋子、方心式苏画相同。②彩画方心中有双龙双凤,清中期以后合玺彩画、旋子彩画、苏式彩画旋子彩画、苏式彩画中都有这样的应用案例,龙凤纹是清晚期的特点,a彩画龙纹龙身细长,身体前后基本持平,形成了程式化的板凳龙。龙鼻侧视,龙发一根一根,龙身有肚玄;b凤纹造型写生化,凤颈尾羽毛呈现写实羽毛状,凤翅较小。龙凤题材在方心、盒子中互换,凤纹更加逼真,龙纹更加程式化,方心构图更加③彩画的头部图案是西番莲或龙的图案,这种图案在头部图案中很常见,方心苏式彩画偶尔出现,但旋子彩画的头部只绘制旋转图案,这两种图案是清代晚期的图案,a西番莲装饰为石榴头花心,凤翅瓣略尖,整体相对较薄较长。b龙身厚度相同,转弯少,龙头大。④彩画的箍头纹饰为环套箍头,都是一色金,是清末的做法。环套箍头主要用于乾隆、嘉庆,一直沿用到清末。⑤彩画的大线为双线沥粉贴金,彩画上的龙凤、西番莲、奎龙等纹饰均为片金做法,环套箍头也采用金琢墨做法。大线为双线,金线沥粉在合玺彩画和旋子彩画中较为常见。⑥颜色方面,彩画颜色漂浮明亮,部分为外国颜料,表面颜色刷不均匀。


除檩条外,其它杂件还具有清末的特点:①屋檐椽头彩画装饰为金圆寿字,圆寿字也是慈禧喜画的装饰内容。②斗拱彩画是清末典型的三哆嗦画。


综合判断,燕喜堂外檐的彩画应早于同治12年(1873年),但总体上仍是清末的彩画风格。外檐绘制的龙凤金线彩画与清代常见的五种官方彩画不完全相同。它采用了合玺的装饰,借鉴了旋心式苏画的大线。它是一种新型的金线彩画,略低于合玺彩画等级,高于旋气和苏画等级。从故宫的整个范围来看,只有燕喜堂、体顺堂、东西围房、东西夹道围房的外檐绘制了这种彩画。可以说,这是一组新的彩画,设计师根据养心殿一区建筑的等级和使用功能,灵活运用大线和装饰,精心设计。


三总结


通过以上讨论,本文认为燕喜堂保留了三个不同历史阶段的彩画遗迹:明代中晚期、清代早期和清代晚期。时代跨度大,历史信息丰富。特别是燕喜堂外檐绘制的金线彩画,突破了我们以往对官方彩画五种类型的理解。它是由时间制造的。它是清代晚期宫廷建筑师根据严格的等级制度和使用功能灵活设计的一组新型彩画。它向我们传达了清代官方彩画的博大精深,即使在清代晚期,官方彩画仍然在遵循一定法国风格的前提下不断创新和变革,充满活力。