明末计成在《园冶》中充分表达了对窗户的迷恋:“...窗棂遵时而行。盖合线，嵌不窥丝...古以菱花为巧，现以柳叶生奇。此外，明瓦斯坚固，外防风窗感觉密密的。”正如计成所说，虽然窗户是小木制的，但它们在整个建筑中占有独特的地位。
作为中国木框架结构建筑的围护结构之一，窗户不仅承担着极其重要的隔断功能，而且创造了独特的审美品味。与西方对四壁雕刻的重视相比，中国人对门窗的诠释情有独钟。无数诗歌和歌曲中美丽的场景发生在窗户、窗户和窗户下。一扇小窗户可以向室内小世界的人们展示自然宇宙的荒野。窗户是生活场景中优雅的审美道具。
从晚唐五代开始，窗户的形式是多样化的，或者，窗户和门的形象开始混合，窗户像门，可以自由打开和关闭兔子，肘部结构，门也开始使用格子眼，格子像窗户照明空间，门窗功能纠缠，门窗固有形象第一次受到影响，南北对窗户和门的理解也出现在这一时期。
在南宋的《胡佳十八拍》中，画出可开闭的格子窗
北方对门窗的理解并没有随着门窗形式的混合而改变。窗户仍然被称为原来的窗户，门仍然被称为原来的门。法国制造的窗户记录不多，只有直窗和阑尾钩窗，其中直窗分为“破碎的格子窗和板格子窗”。《法国创作》成书于北宋中期。从书中可以看出，大部分关于窗户的部分延续了前代保守、防御性强、装饰性差的形象。但从早期开化寺北宋壁画建筑图像等雕刻绘画资料来看，这一时期的窗户也有不同的窗花风格，如四直球纹、四斜球纹、四斜挑白球纹、四直方格眼等。窗户接受不同的几何装饰图案，就像画布面料一样。它的造型改变了直格单调的风格，变得丰富多彩。最迟从晚唐开始，北方门的上半部分被窗户的直格子和球纹等扩大用于采光，即宋代所谓的“格子门”和清代所谓的“扇门”。
然而，即便如此，在北方，门仍然是门、窗或窗户。虽然门涵盖了照明和开启和关闭的功能语义，但门本身作为开启和关闭交通部件的固有形象根本不会被打破。虽然窗户可以打开和关闭，但阈值墙限制了其交通功能，照明仍然是主要需求。因此，北方的门窗仍然是双重对立的，两者之间的区别是绝对的。
辽代格子门，河北省来源阁院寺大殿，横批窗
南方不一样，尤其是江南地区。南宋以来，有一种安装在门扇位置的隔断小木，用方格眼透光，不用腰花板和障水板。根据《中国科技史》(建筑卷)的解释，应该是“避风”和“内糊白纸或丝绸”。“避风叠是由窗帘杆发展而来的。从字面意义上看，它离门很远。外门将安装在建筑物的每个房间，避风叠则不同。一般安装在屋檐柱外，即屋檐下包裹房屋。虽然该功能也具有开启和关闭通行的功能，但不能称为门。
对于这个问题，董玉赣教授和杨之水老师都解释过(董教授和杨老师在论文中将避风叠作为“亮隔”或“亮子”)，认为目的是“将日常生活的身体从深檐内推出檐柱外，推出小木装饰的外框，让温暖的亭子受光”，以适应江南冬季潮湿寒冷的气候。然后，避风叠对应的应该是一组小木材装饰，而不是门（事实上，避风叠主要由一组可打开的门组成），至少不是一个单独的门，相应的功能优先是照明，最大限度地接受光辐射带来的热量，而不是打开、关闭、交通，这与传统意义上的窗户功能重叠，室内照明，但其交通功能不是窗户，窗户和门的现有概念第二次受到冲击。
南宋避风沓
更奇怪的是，显然安装在建筑的屋檐立面，着陆，可以打开和关闭，可以通过设备不能叫门，装饰和结构语言是如此区域，以至于不可能也不会出现在北方寒冷的冬天，江南轻屋檐小木装饰不适合北方的自然环境，所以北方对门的理解往往保守，如果南宋有金人来南方，面对避风，一定会脱口而出这是“门”。第一次，门窗的概念发生了分歧。
这一地区的功能和语义差异相当粘性，一直延续到现代。打开姚承祖的《法原建设》，北宋李诫口中的“格子门”，《工部实践规则》中的“隔断门”与江南普通透光隔断门没有实质性区别，结构非常接近。然而，江南不叫门，而是叫“长窗”。它属于窗户。姚承祖在宋代工作的时代已经很远了。他持有的江南创意工匠在宋代仍然有避风的遗产，这也表明江南的小木装饰一直不同于北方对“门”的理解。窗户的功能和审美意义在这里放大，直接超过了门的开关功能，“窗户”的照明功能导致其结构语言直接折叠“门”。事实上，随着明清屋檐的普遍缩短和室内照明的普遍改善，南北两种木材装饰的功能和形式都越来越接近，同一事物的名称也有所不同，这表明了隐藏在名称背后的内部生成逻辑的差异。
此外，江南地区的另一扇门从未改变，如大门、屏幕门、将军门等。门板由木板制成，即北方常用的板门。这种功能和结构与北方重叠的门，其跨区域结构语言也有相应的接近或完全相同的名称和语义。
